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为何女人,比男人更渴望婚外情

 阳光飞翔彩云归 2012-09-14

 

男人和女人之间的不平等是人类社会最大的不平等。

在中国长达几千年的儒家词典里,男人可以三妻四妾、妻妾成群、甚至拈花惹草;但女人必须三从四德、从一而终,至死不渝。男子妻亡再娶为续弦,女子夫亡再嫁为坏节。男人在家庭之外,寻花问柳为“小雅”。女子红杏出墙被骂为“破鞋”。这是典型的男女不平等,歧视女人的社会制度。

在人类的历史长河中,之所以形成男尊女卑的局面,主要是由于在父系社会,男人的体力比女人强壮,能够赢得更多的食物和财富,为人类的生存和繁衍挣得了更大的空间。相反,女人变的依赖性越来越强,她们不仅需要男人的呵护,而且需要社会的特殊关爱。为此,女人成为男人的附属品或依附品或被保护者。

男人逐渐成为社会的主角。他们在战争中赢得尊严,在与动物的角逐中获得力量,在酒和血的熏陶下变得残忍,坚强。胜利的男人们越来越飞扬跋扈、神采飞扬。他们藉此,对性的需求越来越强烈。而此时此刻的女人们,只能是一个观察者、欢呼者、欣赏者、享受者。她们被男人的胜利和张扬压抑者。慢慢地,这些女人竟然沦为男人的一种特殊物品,任人摆布,供男人发泄欲望,而自己却从来不敢放纵自己。

在长时期的忍耐中,女人不断迷失,心甘情愿被男人占有和统治。她们觉得男人拈花粘草,三妻四妾是一种正常行为,甚至是一种男性的美,是一种雄壮,俊伟,强大的象征。正因为如此,所以在封建社会,一方面社会制度对男人极为宽容,甚至是放纵的。另一方面社会制度要求家庭妇女必须守贞节、尊妇道;而要求妓女,极尽奉承之能,供男人的玩耍。因此可见,男人的总体目标是,既要有女人来绝对忠诚自己,又要有足够的女人来供自己玩耍、游戏。
    
由于受几千年封建社会的影响,当代男人也不同程度地存在着男尊女卑思想意识。比如,一些有钱的,有权的,有势的,动辄包养“二奶”、“三奶”、“四奶”。可谓:家中红旗不倒,家外彩旗飘飘。他们对自己包养女人的事情,毫不隐晦,甚至故意炫耀,以显其能。更进一步的是,当下社会普遍认为,男人能玩得起女人,是生活小节,是荣誉,是身份,是实力,是能力,是成功的象征。而女人即使成功了,有钱了,有权了,有身份了,也不敢大张旗鼓的包养“二哥”、“三哥”的,即使是下狠心去弄,也只能是偷偷摸摸,诚惶诚恐。
   
这是为什么呢?其实质仍然是社会观念问题,是不平等的问题。男人玩女人好像永远不是道德问题,只是生活小节。而女人一旦玩了男人就是大逆不道,十恶不赦。其实,男人找女人和女人找男人是同一种社会现象,没有什么本质的区别,也没有道德上的差异,更没有好与坏的不同,只有主动和被动、追求和被追求、付出和被付出、胆量大与胆量小,能力强和能力弱的区别。男人能找女人,女人也同样能找男人。女人只要你有足够的实力和胆气,你也可以有一本流水账,有一本像模像样的“群男”谱。

其实,女人比男人更渴望在婚姻之外找到一名情投意合的男人,这是因为,一方面女人在生活中所受的压抑更重,心理更容易烦躁不安。她们更需要一个排泄的出口。一方面女人的容纳性更强,她们不像男人那样,与女人肉体接触时,需要足够的激情和力量,而女人只要自己愿意就可以接纳男人。比如,笔者曾经遇见过这样一位女人,男人在世时,她是一位非常贤淑的女人、典型的贤妻良母型,夫妻之间,恩恩爱爱,相敬如宾。但是,不知为什么,该女人总是显得面黄肌瘦,闷闷不乐,若有所失;待其男人因脑溢血去世之后,该女人很快再嫁,竟然面容红润,笑容可掬,好像一下子年轻了十岁。这是为什么呢?其实是女人埋藏在内心深处的对婚姻压抑的反抗,对性禁锢的不满,此时此刻,终于得到释放。

婚姻的压抑,性的禁锢是女人过早衰老的毒药。几千年来,男人们早已经玩够了,而女人还没有玩,她们能不渴望吗!

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