唐朝诗人李白及其诗歌欣赏（11--15）

李白的诗歌是充满道性和仙境景观的。《梦游天姥吟留别》是其中一篇绝世名作。《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》，七言古诗。45岁的李白在这首诗中唱出了“古来万事东流水”，体现出他对人生、宇宙的豁达认识：

海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥（mǔ)，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。
谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇(hōng)然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑(jì)访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

这首诗写于公元745年（天宝四年），收在《李太白全集》。唐玄宗天宝三年（744），李太白从长安被“放金归还”。第二年，他将由东鲁（现在山东）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。

赏析：这是一首游仙诗。诗写梦游名山，意境奇特、雄伟、超凡，感慨深沉激烈，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，奔放、浪漫。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

大意：航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。浙江一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高四万八千丈，对着天姥山好象要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。

镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。
谢灵运住的地方现在还在，清水荡漾，猿猴清啼。
脚上穿着谢公当年特制的木屐，攀登直上云霄的山路。
（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。
山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好象要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹琴，鸾鸟拉车。
仙人们排成列，多如密麻。
忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。
与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，
等到游览时就骑上它访名川大山。
我岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我心中不得舒畅！

唐朝诗人李白及其诗歌欣赏（12）

—— 独坐敬亭山和早发白帝城

10、《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。

这首五绝作于公元753年（天宝十二载）秋李白游宣州时，当时李白52岁，离开长安已有整整十年时间了。此诗文字非常直白浅显，读来却唇齿留香、余音袅袅。字面上写出了李白独坐敬亭山时的情趣，“静”是全诗的主旋律，字里行间饱含着李白内心的寂寞，这点从标题中的“独”字与前两句中的“尽”、“孤”、“独”、“闲”可以看出。

鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。

敬亭山在今安徽省宣城县北。李白写敬亭山的诗有45首，其中《独坐敬亭山》成为其中的千古绝唱。历代文人追寻李白的足迹，上敬亭山挥毫泼墨，自唐至清，有300多位书画名家在此留下近千篇作品。

这首平淡恬静的绝句之所以如此动人，在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而构成的“寂静”的境界。动也是静，静也是动：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”是动中有静，高飞的群鸟、漂浮的孤云，衬托出敬亭山的寂静；“相看两不厌，只有敬亭山。”是静中有动，诗人和如诗如画的敬亭山静静的相对，百看不厌，彼此之间似有一种灵性的互动和寂静的情感交流。

11、晚年作品《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。

赏析：这是李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一、诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体。全诗写得飘逸豪放，随心所欲，自然天成。

公元759年（唐肃宗乾元二年），58岁的李白流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，江水落差很大，所以船行很快，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗快船快意，令人神游遐远。

唐朝诗人李白及其诗歌欣赏（13）

12、《玉阶怨》

李白善于歌月，常借明月抒发情怀。除了前面的《静夜思》外，还有《玉阶怨》这样一首充满含蓄之意的名篇：

玉阶生白露，
夜久侵罗袜。
却下水晶帘，
玲珑望秋月。

赏析：李白的《玉阶怨》是写宫怨的，玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。诗虽以“怨”标题，却不露“怨”字。以豪放，飘逸诗风著称的诗仙李白，他创作的诗歌中，很多都是运用含蓄的手法表达的。这首备受后人好评的《玉阶怨》就用尽了含蓄的手法。

含蓄是中国文化中很突出的一个特点——含蓄不同于不明或含混或暧昧，而是在对文化因素共同理解的基础上，不把话说的太白，不直说却把话说的大家都能会意和理解，意境能够生动、传神的得以表达。含蓄之美是东方文化的特点之一。从李白的诗歌中我们可以看到，东方文化是包容性很强的，不仅有豪放、飘逸，也有含蓄和委婉，各有其美、各有其品味，都具很好的欣赏和回味价值。

回到这首诗。前两句写无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，女主人却还在痴痴等待。后两句写寒气袭人，主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。夜深，怨深，女主人不禁幽独之苦，由帘外到帘内，而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言，写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到怨情飘然而至。诗中不见人物姿容与心理状态，作者只以人物动作来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，为读者保留想象的余地，使诗情愈发辽远、幽深。

唐朝诗人李白及其诗歌欣赏（14）

—— 九日龙山饮

13、晚年作品《九日龙山饮》

九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。

根据李白年表，这首诗写于宝应元年（762）。诗人当时61岁，在当涂养病。
逐臣：李白，在安史之乱中，李白报国心切，做了永王幕僚，结果反被其累，遭放逐。

风落帽：龙山上有著名的落帽台遗迹。东晋时期，大将军桓温在重阳佳节率领幕僚到龙山，登高、饮酒、赏菊、吃九黄饼，他的参军孟嘉也在其中。席间一阵山风吹过来。吹落了孟嘉头上戴的帽子，他却浑然不知，依然风度翩翩。桓温凑趣命孙盛作文戏弄孟嘉。谁知孟嘉不假思索，即席对答，出口成章，在座的人无不惊佩其才思敏捷。气质不凡。后世每用“落帽龙山”描述人风度之倜傥闲雅。

赏析：九月九日重阳节，李白在龙山（今湖北江陵县西北）饮酒，菊花到处盛开，无论诗人去到哪里，都看到朵朵绽放的黄花向他微笑。在醉里看风落帽遗址，体验古人的潇洒。在明月下畅饮，观赏月中仙子翩翩起舞。“万物皆有灵”。诗的最后一句是“舞爱月留人”，让人想起“举杯邀明月、对影成三人”的画面。月亮在诗人的心目中并非无生息的静止物体，而是有情有趣有生命的高洁友朋。全诗以“月留人”收尾，留下一幅诗人与月宫仙子互动的生动画面：诗人留恋这脱俗忘尘的月明风高之境，不愿割舍而去；而月宫仙子也许已经知道诗人很快将要离世而去，也用翩翩仙舞来表达惜别不舍之意呢。

唐朝诗人李白及其诗歌欣赏（15）

14、《赠汪伦》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

大意：我乘船将要远行，忽然听见岸上踏地为节拍，有人边走边唱前来送行。桃花潭水虽然有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。

赏析：这是李白于泾县（今安徽皖南地区）游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。诗中首先描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出一位普通村民对诗人那种朴实、真诚的情感。后两句诗人先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两字笔锋一转，把无形的情谊比为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对自己那份友情。全诗语言清新自然，令人回味无穷。虽仅四句二十八字，却脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一。

中国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗歌评论家严羽提出做诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说，诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》这首诗坦率直露却“意”不浅，很有艺术感染力。

“清水出芙蓉，天然去雕饰。”这是李白推崇的文章风格。李白自己的作品也正是如此，因此后人经常引用这两句评价李白的作品。李白即兴赋诗，出口成章。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，而有一种不期而然之妙。李白的许多作品都是中国诗歌“诗贵意、意贵远不贵近、意贵淡不贵浓”的典范。