“束发”与“结发”——兼谈古代的年龄称谓

归有光《项脊轩志》中 “余自束发读书轩中”一句和《史记·李将军列传》中 “广结发与匈奴大小七十余战”一句中的“束发”与“结发”同学们常常会混为一谈，其实：
　　“束发”在古代之男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。而“结发”在古代指男子20岁束紧头发戴上帽子，即初成年。所以在《项脊轩志》中归有光说自己在8岁的时候就已经在轩中读书了，很勤勉；而李广与匈奴打仗当然不会在8岁，而应是20岁这个年轻力壮的时候。
　　此外，古人对年龄的称谓各式各样的，很多今天还在继续使用。对它们作进一步了解将有助于我们更好地学习文言文。
　　1.襁褓：未满周岁的婴儿
　　裴矩字弘大，河东闻喜人，襁褓而孤，（为）伯父让之所鞠。（《旧唐书·斐矩传》）
　　2.孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。
　　孩提之童，无不知爱其亲者。（《孟子·尽心上》）
　　3.垂髫：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫
　　黄发垂髫，并怡然自乐。（ 陶渊明《桃花源记》）
　　4.总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。
　　总角之宴，言笑晏晏。（《诗经·氓》）
　　5.豆蔻：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
　　娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。（杜牧《赠别·其一》）
　　6.笄年：古代女子于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。
　　吾生於宦族，长在名门。年已及笄，不得早成佳配，诚为虚度青春。（ 汤显祖 《牡丹亭》）
　　7.弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。
　　无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。（王勃《藤王阁序》）
　　8.而立：人到三十岁就可以自立，因此称三十岁为“而立之年”
　　子曰：君十有五而志于学，三十而立。 （《论语·为政篇》）
　　9.不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。
　　四十而不惑。（《论语·为政》）
　　10.知命：本意指认识天命。后因以知命为五十岁之代称。
　　五十而知天命。（《论语·为政》）
　　11.花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环，所以称六十岁为“花甲之年”
　　上联：花甲重逢，增加三七岁月
　　下联：古稀双庆，更多一度春秋（清代乾隆与纪晓岚的对联）
　　12.古稀：七十岁的代称。
　　酒债寻常行处有，人生七十古来稀“。（唐杜甫《曲江二首》之二）
　　古人的生活水平远不如现代人，所以平均年龄也就小得多，大概也就四五十岁吧。所以”古稀“之后的年龄称谓也就不常用了，例如指八九十岁的”耄耋“（mao die）、百岁之人的”期颐“就很少在我们中学生的阅读视野里出现了。