沈鸣岐老师的养生千字诀 生命健康 贵在于养 虽然不易 却也有常 心理健康 修德为上 利而不害 宽容谦让 生理健康 平衡为桩 以勤为本 久炼成钢 适应社会 开发智慧 慈爱奉献 以和为贵 生命有本 在于运动 健康有因 在于平衡 心理平衡 生理平衡 心理生理 和谐平衡 组织结构 对称平衡 内外交换 畅通平衡 物质能量 信息运动 复合协同 综合平衡 中华养生 养护生命 源远流长 科学弘扬 易道儒医【3】 中华文化 精深博大 海纳百川 古今并蓄 修性于心 养命于身 性命双修 健康长寿 易有先后 连山归藏 周易后天 坎离相间【4】 乾天坤地 乾阳坤阴 天行以健 地势以坤 自强不息 厚德载物 物蕴生理 德育精神 易者宜变 简者纲常 天下达道 易简为妙 有物混成 先天地生 道法自然 天地人和 物壮易老 防衰宜早 宁静致远 柔弱寿长 载与营魄 抱一无离 专气致柔 健康无虞 反之以动 弱之为用 和谐统一 相反相成【5】
儒道中庸 仁义礼重 学而忘忧 智乐仁寿 达至中和 物我两旺 琴棋书画 儒者所仰 琴动心弦 棋助思维 细胞震荡 开慧益智 书如其人 画见精神 信息内蕴【6】
医道阴阳 平衡为上 生克有序 经络脉肠 恬淡虚无 精神内守 气机和顺 病安从来 寒来署往 四季有常 春生夏长 秋收冬藏 自然医术【7】 佛学外来 融入华章 中华养生 五道共扬【8】 禅律法相 僧者静也 觉而能静 动静平衡 法者正智 知远心明 二道相因【10】 定慧相成
养生修炼 实践不难 转变观念 回归自然 为道日损【11】 以至无为【12】 断疑生信 绝相超宗【13】 无为心静 静极生动 和谐共振【14】 健康之宗 我命在我 自己掌握 主动健康 有效保障
师法自然 仿生为上 龟令鹤寿 意会形仿 松柏长青 挺拔端庄 梅香四溢 浴雪傲霜 莲花高洁 笑迎骄阳 鸡叫蛙鸣 声起震荡 万物生灵 动皆有常 动之有度 健康有素 一呼一吸 生命所依 细匀深长 增进健康 锻炼呼吸 长短相济 督上任下 丹田会聚 吸之上行 百会开启 呼之下灌 会阴紧闭 呼吸增强 中气充扬 气足血通 体壮色荣
涨落震荡 万物皆同【15】 和谐平衡 万物共荣 音乐特性 声波传送 节律震荡 韵律平衡 松静自然 中轴垂正 轴心稳定 安全保证 刚柔相济 快慢相迎 骨弱筋柔 气血脉畅
健康环境 内外互应 生理心理 生态社会 心理平衡 心少年轻 心理失衡 百病易生 虚怀若谷 崇辱不惊 奉献有余 呵护孝敬 知足常乐 为而不争 精神充实 逍遥人生
生理环境【16】 内外略同 内是根据 自当为重 外是条件 三废灾星 三废内滞 灾祸亦同 以素为主 饮食平衡 谷物全价 不宜过精 人要长生 肠要常清 内外洁净 百病不生 懒馋贪欲 四害无穷 勤俭廉正 积极人生 健康要领 悟解人生 理解规律 实践为重 无欲以静 无执心定 平衡协同【18】 健康自成 注解： 【1】世界卫生组织提出的健康新概念：生理健康，心理健康和社会适应能力正常的完美状态。 【2】健康新理论：生命的本质在于运动，没有运动就没有生命；生命的健康在于平衡，没有平衡就没有健康。 【3】中华本土的养生四大体系。 【4】易有连山、归藏、周易。周易之前为先天易，其特点是乾坤相对，阴阳相反；周易为后天易，特点是坎离间。 【5】《道德经》中系统提出了养生学的一元论，心物和谐论和三点论哲学思想。 【6】北京旷特量子科学研究所武华文教授实验发现：字中含有书者的生命信息。 【7】即“中医医术”。 【8】易?道?儒?医?佛------中华养生的五大体系。 【9】不论有多少宗派门派，回归到养生的基本规律上则是统一的。 【10】阴阳两面互为因果，定能生慧，慧而能定，也是互为因果。 【11】超脱主观观念的制约和常规习惯观念的禁锢 【12】无为并不是不为，实际指不违背自然规律、社会规律和思维运动规律而主观强为。 【13】透过表面现象看本质才能超脱世俗观念。 【14】《无为养生法》中的音乐作用机理。 【15】报载：已有实验发现，固体物质内部也有振荡。 【16】健康环境，涉及生理与心理的内外四个环境：生理内环境与外环境（即生态环境）；心理内环境（心理状态）与外环境（即社会环境）。 【17】自然规律对于任何人都是平等无私的。 【18】生理功能与心理功能的和谐平衡与协同是健康的根本。 |
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