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从儒家的角度来看，其以入世为本。 儒家提倡“三立”，即立德、立功、立言。 人生必须建功立业、流芳百世。 儒家的思想发源于《易经》。 易经的每一个卦都有六爻，两两一对，分别代表天、地、人三才。 儒家所倡导的最高道德目标是“仁”，“仁”字字形即表示人处在天地之间。 儒家认为天是有意志（天命）的，而且天命最高。 所以，人一定要顺应天命。 在顺应天命之前，人要通过自己的努力修为，知道天命。 知道天命的目的不是让人“逆天而行”。 天的意志是决不可违抗的，哪怕是天降灾祸。 所谓“天作孽，犹可恕；人作孽，不可活”。 与天相应的是地，天地生万物，但天尊地卑。 地亦不能违抗天的意志，只能辅助天。 天地犹如父母，创造宇宙万物。 人处天地之间，是万物之灵。 人由天地所生，死后亦归于天地。 所谓“视死如归”。 儒家倡导祭祀，要求人们慎终追远、缅怀祖先。 祖先死后，依然以另一种形式存在。 即有人死后下地变鬼，有人死后升天成神。 所以，儒家思想相对简单。 因为天有意志，天是万物之主宰。 于是，人的一切行为只要顺从天意就行了，即使是逆来顺受。 而且，人死后的去向问题也很明确。 要么变鬼，要么升天。 当然，变鬼的前提是在世时作恶多，升天的前提是在世时行善多。 易经上说，积善之家必有余庆，不积善之家必有余殃。 所以，人生的终极意义就是顺应天命和行善积德。 行善积德的标准，即是前面所说的“三立”。 儒家认为，天降大任于人时，必先让其吃很多苦头。 这时候，绝不能怨天尤人，违抗天命，因为这是天意（考验）。 只有吃得苦中苦，方可成为人上人（圣人）。 |
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