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【8道超级下饭的炒肉菜，你看饿了吗？[馋嘴]】炒肉菜是很多人的心头爱，一盘菜里有荤有素，浓香下饭，又不会特别油腻。酸豆角炒肉、木耳炒肉、农家小炒肉、蒜台炒肉、茭白炒肉……8道最经典的快手炒肉菜↓↓简单易做！下班回家，炒一盘？
家常美味下饭菜，白米饭的绝佳搭档   【8道手撕菜 方便又下饭！】同样的制作方法，手撕菜感觉更入味儿？包菜、杏鲍菇、茄子、凉拌鸡、豆角……8种手撕菜↓↓哪道你最爱？千金难买春来泄，积攒一冬的毒素和脂肪，让这3道菜帮你排出来春天来了，万物复苏，机体生发的阳春，积攒了一冬的脂肪、毒素和体内积热却“封存”在体内难以排泄，令体内湿邪加重，常常感觉疲乏沉滞。俗语说，千金难买春来泄，当务之急就是消脂排毒除积热，如何泄呢？只需3道菜就可帮你排出，具体方法如下： 一、消脂：山药大枣粥 春天容易肝火旺，肝旺伤脾，容易影响脾胃的消化吸收功能。因此，春天适合多吃一些健脾祛湿的食物，其中首推山药和大枣。山药是一种高营养低热量的减肥食物，富含膳食纤维，易增加饱腹感，起到控制食欲的作用。而大枣是益气补脾的佳果，可以促进脾胃运化。二者搭配熬粥，既消脂瘦身，又美味滋补。 做法
1、削皮切块的山药与红枣混合备用。
2、把淘洗后的大米和山药备料一起放入锅中炖熬。
3、煮好出锅后的山药红枣粥，不仅仅是味蕾的享受。 二、排毒：醋拌木耳，春季排毒为什么要吃醋拌木耳呢？ 因为素有“人体清道夫”之称的木耳，可帮助排出体内毒素。其富含膳食纤维，能促进胃肠蠕动，避免便秘。黑木耳含有维生素K和丰富的钙、镁等矿物质，具有抗血小板聚集作用，这一点与每天服用小剂量的阿司匹林功效相当。黑木耳还能阻止血液中的胆固醇在血管上的沉积和凝结，对于血栓或动脉硬化患者有辅助的食疗作用，有冠心病或其他心脑血管疾病的人不妨经常性地食用一些黑木耳。南少林火功推拿研究所提示：黑木耳还含有丰富的植物胶原成分，它具有较强的吸附作用，对无意食下的难以消化的头发、谷壳、木渣、沙子、金属屑等异物也具有溶解与氧化作用。常吃黑木耳能起到清理消化道、清胃涤肠的作用。 醋拌木耳口感香脆，而且开胃，还有活血化瘀的作用，有习惯性便秘的人，可以经常食用。而且制作方法也很简单，方法如下： 把干木耳用冷水泡发3至4个小时，再将泡发好的木耳去蒂洗干净后撕成小朵，放入沸水中煮一分钟左右捞出，放进冷水，再沥干。倒入醋，加入适量的盐、芝麻油、姜蒜末、葱花，一起拌匀即可。
【别再透支健康了，男人拼搏别拼命！】他是父亲、儿子、丈夫、朋友，是别人眼里的男子汉，也是家人眼中的顶梁柱。其实，他也很累，默默扛着生活的重担。国家卫计委数据显示，我国男性比女性的平均寿命短3-5年，这与不良的生活作息有很大关系。今天，把这份健康提醒转给你关心的他↓↓辛苦，保重！ 【男人，拼搏别拼命 】国家卫计委数据显示，近50%成年男性正受不同程度健康困扰。家庭责任、职业压力和生存压力像三座大山，压垮许多男性的健康。有网友建议把8月3日设为“男人节”。再坚强的铁汉也有脆弱一面，男人也需要关怀和休息。今天，把这份健康提醒转给他，父亲、爱人、朋友！辛苦，保重！中国男人，担当已少见，血性近消亡！（深度好文） 南京死了30万人，除了是鬼子太残暴，还有就是国人太聪明。要知道去杀30万只猪或狗，一不小心还会弄个工伤事故、感染死亡什么的，难道30万南京人真的是猪狗不如？一个台湾老兵、南京大屠杀的幸存者回忆那段历史时写道：我们可能永远不懂5个日本鬼子就可以押着2000人去屠杀！2000人，像猪一样任凭5个人屠杀，多么可怕的事情啊！ 虽然那5个日本兵有枪，也有刀，但是那2000人并没有被捆着，完全可以动手反抗。可是他们没有，据某个幸存者口述，他曾经怂恿其他人一起冲上去，可惜回应他的除了沉默，还是沉默。因为大家都是聪明人，他们明白虽然2000人肯拼命肯定能赢，但是第一个冲上去的肯定会死，所以他们聪明地独善其身，把希望寄托在有其他人第一个冲上去。 可惜的是，大家都是聪明人，没有蠢材，所以他们就只能像猪一样任凭屠杀。虽然每一个人都是聪明人，但是聚在一起却只是一群聪明的猪而已！ 云南昆明的暴行发生后，网上到处都是逃生技巧，自救举措。有文章教你第一诀窍是“不能激怒歹徒”！有人在教维语的“朋友，住手，自己人”……向暴徒乞求，和暴徒称朋道友，不可耻吗？ 我在想，这个社会是怎么了？这个国家是怎么了？难道没有人再崇尚英雄主义了？媒体也不再支持挺身而出了？ 先不说当晚昆明火车站有多少人，当我看到新闻上说一家餐馆里面躲了200多人的时候我想哭又想笑！10几个暴徒而已！拿的只是刀不是枪！只需要30个人操起桌椅冲出去！几把砍刀就可以让100多号人倒在血泊里？ 现在已经击毙的，加上抓了的，一共不过8个人，还有2个女的，没有枪，只有长刀，居然砍死29个，砍伤130个？他们还当场跑了5个？难道所有的人第一意识都是逃命？难道没有人站出来跟他们搏斗？ 有媒体提到，一个饭店老板娘救了200多人，讲到所有躲进小饭店的男人都不知所措。我想问，躲在女人庇护下发懵的男人们，不感到到悲哀吗？ 这一次是暴徒，如果是侵略者，是不是又要上演几个日本兵就可以屠杀一个村子的事情？ 我觉得，我们的教育需要反思，我们的媒体需要反思，所有媒体除了对恐怖分子的谴责就是对逝者的祈福，为什么不反思？我们的男人的血性都去哪儿了？他的目标是砍死你，你跑是跑不掉的！你跑了，被砍死的肯定是跑不动的老弱病残！如果遇到这种事情，每个人都反抗呢？每个男人都拼死反抗呢？他们还敢几个人就搞个恐怖袭击？ “天佑昆明”、“昆明挺住”了，这和老天有半毛钱关系嗎？整个民族都挺不住，昆明挺住有啥用！这证明了这么多年来我们的教育是失败的。什麼看見穿黑色衣服的就要躲避，这是小孩的事。 凡事躲闪、退让的结果就是亡国灭种！這樣下去，几个日本鬼子扛着几把破枪统治一个村庄的事情今后还会重演！所以，碰上就要干TM的！！！ 希望男人们看到这篇文章顶起来！支持自己的男人遇到这种事情去战斗的女人也顶起来！只有这样，才能对恐怖分子产生震慑！让他们有所顾及，不敢那么放肆。 普京说：原不原谅恐怖分子是上帝的事，我的任务是送他们见上帝！而美国人评价赵本山令中国人无地自容。 一位美国律师朋友说：赵本山的纽约演出很无聊、下流。一是讽刺残疾人，二是讽刺肥胖者，三是讽刺精神病患，把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上，这种人很无耻。 美国脱口秀主持人个个伶牙俐齿，但是借一百个胆子，他们也不敢嘲笑残疾人、肥胖者。他们嘲笑的主要对象就是总统和明星，即有权有势者。 可能中美文化不同，赵本山对美国人忽悠很不成功，美国人崇尚人人平等哪怕是残疾人，他们对模仿残疾人并以残疾人为笑料表现出极大恶心。 美国朋友又问：为什么赵本山可以买得起私人飞机，而钱学森、竺可桢和袁隆平这样的科学家却买不起？这叫什么问题？ 我一时语塞，无言以对。只好说：我国的科学家、哲学家、作家和中医学家都一心忙事业、学雷锋，没工夫赚钱。不但钱学森、竺可桢和袁隆平买不起飞机，就连中国古代的墨子、张衡、张仲景、祖冲之、孙思邈、毕升、李时珍和近代的冯友兰、鲁迅都买不起。孔子那么伟大，有时连吃饭都成问题。 我的解释不着边际、苍白无力。美国朋友似乎明白了，边点头边说：原来在中国科学不值钱，哲学不值钱，文学不值钱，中医不值钱。 我很奇怪，科学解决人类生存问题，哲学和文学解决人类思想问题，中医解决人类健康问题，怎么就享受不了万人追捧红得发紫的场面和待遇？为什么明星、歌星、影星却那么值钱出场费那么高？如果讲贡献袁隆平钱学森没有明星大？出场费又在哪里呢？ 美国朋友不顾我的感受，仍然趾高气昂：如果一个民族把演艺界明星捧得比天还高，那么它是不堪一击的。记得你们中国有句诗吧？“暖风熏得游人醉，只把杭州当汴州”！一个连科学家、哲学家、作家和自己的中医事业、文化事业都不重视的国家。即使航母再多，兵力再强，也形同虚设，不堪一击！ 我被美国朋友好好上了一课，也如同被抽了一记耳光，但不是抽在脸上，而是在心上，是抽在中国人心里。 日本松下集团高管松下幸之助说过，不管我们如何讨好韩国人，他们也不会购买日本的产品；也不管我们如何鄙视中国人，他们都会购买我们的产品，---两者性格不同。可谓一针见血！ 温尔文雅如果没有血性，那就是病猫，就是东亚病夫----这个病在心里，在每一个中国人的心里！ 血性缺失，无疑是一种精神上病症。这种病症，主要体现在“三气”不存。或者说，三种精神的缺失。 一是勇气的丧失。就是尚武精神的缺失。 所谓尚武精神，并非要人人成为武者、人人练武，而是勇者人格，就是敢于反抗、勇于反抗的意志品质。 发生在两年前的那起安阳公交车杀人事件中，遇袭乘客中不少年轻力壮者，如果与歹徒拼力他们未必会输，但可惜他们失去了尚武精神，没有勇气反抗。所以，就“人为刀俎、我为鱼肉”了。 二是骨气的丧失。就是独立精神的缺失。 什么是骨气？那就是独立人格，没有独立人格的人，不知尊严为何物，屈辱不知耻。当然。骨气一般是建立在底气之上。一个人的底气来自哪里？当今不少人有说是钱。我说错。一个人的真正底气不是钱、而是独立；那些幻想着天生就是白富美、高富帅的青年人，以及下跪求职求豢养的人，即便有钱，底气能硬得起来吗？又怎能有骨气！？ 三是豪气的丧失。即担当精神的缺失，往大了说就是英雄人格。 在现实生活中，当“事不关己”或“事虽关己”的群体利益受侵时，“谁都不说”是惯常景观。从现实到舞台，放眼望去，满是精神伪娘。 打开电视，全民都在娱乐，到处都在唱啊跳啊。节目不断挑战的，是观众下线神经与智商。荧屏上随时可见失去性别特征的男主持，他们拿捏着十足的娘娘腔，在那里大呼小叫。更有一群群外表光鲜的美女，以“肉姿“闪亮于婚配闹剧，全然失去了女性的优雅与羞涩。 无需讳言，今日中国青年，普遍患了“恐高症”。他们不知道，什么东西还比房子车子贵，除了房子和车子以及奢侈的物质，人生还有什么值得追求。 诚然，这个时代并不乏爱国者，即便“伪娘”，他们称看见广场升旗，也会不由自主地“热泪盈眶”。但他们的爱国能力还是不免令人忧虑。 男人新标签 “瓷男” 不知道从什么时候起，女人们发现，身边的男人越来越不像男人了，不光是外表变得雌雄莫辨，就连脾气性格也越来越女性化。 于是，不少女人感叹，身边的“雌男”越来越多了，他们小肚鸡肠、软弱、小心眼……许多以前在某些女人身上更常见的坏毛病，他们全包了。也有人分析，“雌男”只是表象，“瓷男”才是本质。 “瓷男”，顾名思义，就是易碎的男子，承受不起生活中的各种压力，而最终演变成心胸狭窄的“雌男”。 “花男” 不过，即使当不了爷们儿，对很多所谓男人而言也不算什么。也许是受日韩“先进文化”的影响和偶像剧的熏陶，很多大老爷们现在也喜欢擦胭脂抹粉，扭捏作态。 他们不关心什么忠孝仁义礼，不关心什么责任担当，眼里只有各种名牌和勾引无知少女。在他们眼中，雄性气质不过是粗俗、野蛮的代名词，他们不知道一个真正的男人应该顶天立地，只知道追求所谓的“时尚、品位”。 “衰男”的精神世界 只懂用下半身思考 央视某栏目曾讲过这样一个故事。一位记者到西北采访，看见一个放羊娃，记者问：你在干啥？放羊娃回答：放羊。记者问：放羊干啥？放羊娃回答：娶媳妇。记者问：娶媳妇干啥？放羊娃回答：生娃。记者问：生娃干啥？放羊娃回答：放羊。 许多人感慨生活的困苦让穷人只惦记繁衍，可把全部精力放在“繁衍”上的又何止是倾其所有买媳妇的穷人？忙着向女性献殷勤的丑男、流连在夜店会所里覆盖各年龄层次的男人、拍艳照的男明星、写性日记的贪官……他们的人生追求和那个放羊娃又有多少不同？ 缺乏血性满身奴性 当下中国，有这么一类男人，利用手中的那一点点权力，就几乎成了“凶暴”的代名词。这些以男性为主的“奴才”，发起威来比他们有身份的“主子”还要狠得多，欺软怕硬，丑恶无比。 林语堂曾说，中国就有这么一群奇怪的人，本身处于社会底层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识，在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。这是许多混迹社会底层的男人的真实写照，他们的所谓血性，从来都只在欺负更底层的弱者时才显露出来。 “二奶”成炫耀资本 中国的离婚率最近几年一直递增，在北京等离婚率高的大城市，甚至有学校半数学生均来自单亲家庭。“外遇”是婚姻最大的杀手之一，对爱情忠贞这一婚姻或者爱情底线，成了现今男性一个难以企及的高要求。哪个落马的贪官背后不是成打的情妇？有几个富豪没有风流韵事？穷打工的也惦记找个“老铁”，逛个“洗脚城”。我们以前老认为西方人开放、风流，可西方男人不爱你了，他宁可选择离婚也要遵守诚信，不像一些中国男人“家里红旗不倒，外边彩旗飘飘”。 三十“难立”心安啃老 一个23岁神志正常的小伙子，居然活活饿死在自己家里。这不是电影故事，而是发生在河南罗山真实的事件。23岁小伙杨锁2009年冬天被活活饿死在了家中，一位曾帮过他的村民说，给他饭吃他都想让你直接喂到嘴里。据村民介绍，父母对杨锁非常宠爱，他8岁时出门都是父母用担子挑着。后来父母先后病逝，杨锁跟着堂哥生活，到建筑队干活嫌累，到饭店当服务员要别人伺候，最后回到村里挨家讨饭。天冷了，杨锁连大便都懒得出门，方便后在堂屋地下刨个坑用土一盖就完事了。为了取暖，杨锁把家里能烧的东西都顺手烧了，连床也被他烧了。 如此极端的例子在现实中当然很少见，可是几十岁的大男人还要让父母养着的却比比皆是，许多家境普通的男人也宁愿在家啃老而不愿伸手干活，耗尽三代人积蓄买房娶媳妇是常态，啃老能啃到父母进棺材，这些人还觉得应该的。以前人说养儿防老，可现实是养些宠物都比这样的男人靠谱。 路见不平坐地围观 提起男人，你会想到什么？豪气干云的大侠乔峰、郭靖？“路见不平一声吼”的梁山好汉？看看现在的男性，有这种不平则鸣侠义气质的越来越少了，更有甚者，见到“不平”不但不援手，还会选择围观。倒在佛山街头的小悦悦要靠一个老阿婆来伸手，西湖里落水的轻生者要靠一个美国女人相救，而我们的男同胞不是冷漠地走过，就是干脆像看马戏一样围观拍照。别拿彭宇案做冷漠的挡箭牌，那么多没有被讹诈风险的事情也没见几个“男人”出手，只见到兴高采烈的围观。。 做男人为何这么“难”？ 我们时常看到这样的社会景象：男人成为“难人”，是这个社会压力的主要承受单位。维也纳男性健康国际学会的调查显示，男人自杀死亡的人数是女人的3倍，因车祸而死亡的人数是女人的6倍，男人平均寿命比女人少4年。 对中国男人来说，城市生活本身的压力不断加码，他们不得不沉浸在赚钱迷宫里，绞尽一切脑汁在人民币的数字游戏里奋斗。高房价、高物价、高男女性别差，使得男人更难买得起房子、车子，更难于娶到满意的老婆。政策的不确定性，社会阶层的进一步固化，加剧了“难人”的紧张程度。于是，早衰、焦虑、抑郁、欲望持续地折磨着中国男人。男人的生命曲线正在从高峰跌下，而工作和家庭的负担曲线在持续上升，这两条剪刀状曲线大概于44岁相交，这被称为“中年剪刀”。这是中国男人在社会逐渐走向失语的外力原因之一。 于是，我们甚至听到这样的反抗声音：男性特权是一个陷阱，它对应的永远是压力和紧张，它要求男性在一切场合有展示其男子汉气概的义务。对男性的社会要求和角色扮演，恰恰是导致男性心理脆弱和精神萎顿的致命伤。 除此之外，“中年危机”几乎是男性在步入事业小成之后的“必经之路”。有一位媒体总编便感慨自己的人生下半场开始了，他称之为“混吃等死”事业进入天花板，家庭进入固化期，世俗使命已然完成，精神召唤仍显失落。 找回爷们气质 如何拯救软弱的中国男人 真正的爷们在中国越来越少了，“娘们”的男人却越来越多：干事磨磨蹭蹭，下个决定也要思考半天，男人的那种豪情万丈早没了踪影。至于像李白式的疯狂、庄子般的浪漫、陶渊明式的“不为五斗米”而折腰的男人，更是正在逐渐消失。而事实上，女人们呼唤男人有真性情，能扛事、有担当，而不是像现在这样，只能女人自己成为“女汉子”。 中国的男人们，到了把自己唤醒的时候了！如果要成为一个真正的爷们，那么在现实生活中就应该独当一面，在感情问题上就应该“不会让自己心爱的女人流一滴眼泪”，在为人处世上就不会斤斤计较，得理不饶人。这是现实生活中“真男人”的标准！ 勇于承担压力和责任，勇敢地为自己的行为负责，大方地对待身边的人和事，真诚地面对自己的爱情，坚定地活出自我。这才叫男人！ 爷们的气质不是说出来的，是活出来的。从细节打量自己，你真正算个男人吗？ 蒙古大军为何不曾征服越南 郭晔旻蒙古帝国在十三世纪的兴起可以说是世界历史上的一个异数，几乎没有人会想到一个上一个世纪还默默无名的游牧民族，竟能快速征服大半个欧亚大陆。蒙古彪悍的骑兵像狼群般狂飙过漠北草原与中原大地，终于来到了遥远的南方，令人意想不到的是，在小小的安南，蒙古大军却接连三次沉沙折戟…… 三度败北的蒙古军队 1252年，蒙古军队从甘肃出发，途经川西高原远征大理。这些从北方干燥的草原上来的将士和马，居然能够抱着吹足了气的革囊，伏在被急流冲得起伏不定的筏子上，胜利渡过了水流湍急的金沙江进入云南。战争本身是不值一提的，翌年，大将兀良合台就率军擒获大理国王段智兴。云南自唐朝天宝年间起脱离中原政府管辖的局面结束了。 攻灭大理是蒙古帝国对最顽强的敌人——南宋——形成战略合围的重大步骤，在云南被纳入蒙古版图之后，南宋在陆上已经陷入C形包围，只剩下了与安南的边界尚不在蒙古人的掌控之中。也正因此，安南成为蒙古军队的下一个目标，在遣使劝降被拒之后，1257年兀良合台率军三万入侵安南，揭开了蒙古帝国与陈朝激战的序幕。 大元与小小的陈朝 这是安南军队首次在战场面对全世界最强大的蒙古军队，虽然摆出了步象骑兵的混合阵势，仍被兀良合台击溃。蒙军趁势进入安南首都升龙（今河内），却只得到一座空城，仅呆了九天，以暑热难耐兼之粮食已尽，被迫撤军，路上又遭到安南地方豪族武装的袭击而大败，沿途疲惫不堪，所到之处亦不敢劫掠，故人们称之为“佛贼”。这对小小的陈朝而言，当然是一次巨大的胜利，后世的陈仁宗为此写诗云：“白发老头兵，常谈元丰事。” 随后二十多年里，蒙古（元）忙于对宋作战，无暇顾及僻处一隅的安南。等到灭亡南宋统一中国之后，忽必烈决心兼并安南。1285年初，元军兵分六路进攻陈朝。鉴于第一次战争的经验，部队中增加了一些曾参加过征服南宋和习惯于在中国南方作战的高级将领，比如崖山之战时担任张弘范副手的李恒这次亦在主帅镇南王脱欢（忽必烈第九子）帐下。元军的人数也大大增加，据《大越史记全书》载为五十万人（这当然是夸大其词）。正面战场上，元军再次击溃陈朝军队，占领升龙，但安南军“虽数败散，然增兵转多”，元“军困乏，死伤亦众，蒙古军马亦不能施其技”，脱欢遂于当年五月撤兵，归途又遇安南军队伏击，李恒膝中毒箭，归国后毒发身亡；脱欢本人则是钻在铜管里，让士兵抬着，才免于一死。 元军入侵陈朝形势图（1285年） 忽必烈不甘失败，又集中江淮、江西、湖广三省蒙汉军7万，附船500艘和云南兵6000人、黎族兵1.5万人卷土重来。1287年12月，元军由脱欢率领，分兵三路第三次进犯安南。两路是从广西、云南来的步兵和骑兵，此外还增加了一支水兵，从海路沿着白藤江（邻近越南北部下龙湾的入海口）进犯。陈朝军队再次放弃升龙，坚壁清野，迫使元军于次年三月粮尽而退。 白藤江，陈朝军队事先从森林里砍伐树木，削尖后插入江中，当元军战船鱼贯而入白藤江时，潮水正在下落，陈军出其不意地猛烈进攻，把元军船只驱至暗桩水域，当潮水下落时，元军的船多数撞没于木桩上，全歼元军水军，是为白藤江大捷，陈朝大儒张汉超在越南汉赋名篇《白藤江赋》中称之为“再造之功，千古称美”。而到了2016年3月初，根据越南媒体报道，越南总理阮晋勇日前也批准了在这里建设白藤江战役遗迹保护区的议案。 白藤江战役（1288年）形势图 白藤江战役具有决定性的意义：小小的安南再次击败了庞大的大陆帝国。元军战败的消息甚至传到了遥远的波斯，伊儿汗国的史学家拉施特在《史集》中记载，“他们（陈朝）的军队突然从海上、森林里和山上的埋伏中出来了，击溃了正忙于抢劫的脱欢的军队。” “兴道大王”的功绩 对于蒙古（元朝）而言，陈朝实在是个难缠的敌手。陈朝朝廷甚至下令“凡国内郡县假有外寇至，当死战；或力不敌，许于山泽逃窜，不得迎降”。虽然也出现过一些叛降蒙元者，比如陈仁宗的一个弟弟及《安南志略》的作者黎崱，但整体而言陈朝统治集团的抵抗意志是极为坚定的，几乎可与同一时期的日本镰仓幕府相垺。只不过，“元寇袭来”时的镰仓幕府更多依仗的是从天而降的“神风”不战而胜，陈朝却更多的需要在战场上真刀真枪地与蒙古军较量。 《安南志略》 陈朝本身是作为外戚篡夺了原本属于李朝的皇位，影响至今的一个结果是强令越南李姓者尽改姓“阮”，使后者成为越南第一大姓。为防止自己重蹈覆辙，陈太宗（1218年－1277年）规定宰相和重臣都由宗室担任，确保了宗室对皇帝的忠诚。在众建诸侯的体制下，拥有领地的皇室贵族们不仅仅是为了他们的国家，也为了他们自己的封疆而需要努力驱除外来入侵者。 其中最突出的自然是兴道大王陈国峻（？－1300年）。从私人角度讲，他其实是完全有理由去当“带路党”的。陈国峻其父陈柳为陈太宗兄，陈朝的实际建立者陈守度强迫陈柳把老婆让给陈太宗，陈柳咽不下这种夺妻之恨，临死时告诫儿子陈国峻一定要为其报仇。结果当元军来袭，手握兵权的陈国峻却放下私仇，没有听从父亲遗言去夺取皇位。他不仅凛然誓言“先断臣首然后降”，更写作了名篇《檄将士文》（《谕诸裨将檄文》）以鼓舞士气，这篇满是中国历史上忠勇人物（从为智伯复仇的豫让到坚守钓鱼城的宋将王坚）典故的檄文直斥“蒙鞑乃不共戴天之讐”，告诫部下“汝等既恬然不以雪耻为念，不以除凶为心，而又不教士卒，是倒戈迎降，空拳受敌，使平虏之后，万世遗羞，尚何面目立于天地覆载之间耶”！在其激励下，许多陈朝的普通士兵都在手臂上刺上“杀鞑”二字，发誓抵抗到底。 “兴道大王”陈国峻像（下方为越文“陈兴道”） 除了鼓舞士气之外，陈国峻更重要的贡献是为弱小的陈朝找到了一条取胜之道。所谓“彼恃长阵，我恃短兵，以短制长，兵法之常也”，“若用蚕食缓行，不务民财，不求速胜，则拔用良将，观其权变，如围棋然，随时制宜，收得父子之兵，始可用也。”在这种思想主导下，在正面战场无法抵御蒙（元）军的陈朝军队每每主动后撤，以拖待变；并在敌军后勤补给力有不逮时趁势反击而获胜。 选择白藤江作为决战战场也正是出自这位兴道大王的计划，当时越南的水军可以说是唯一胜过敌军的兵种，就连元人也承认，陈朝战船“船轻而长，船板甚薄，尾如鸳鸯翅，船弦两侧甚高。每船有三十人划桨，多可达百余人。船行如飞”。以己所长击彼之短，岂有不胜的道理。 天时·地利·人和 除去陈朝本身的抗战，可以说蒙古军队也输掉了天时、地利、人和。连西方史家都发现了这一点，《多桑蒙古史》记载，第一次入侵时，元朝军由于“热不能堪，班师”；第二次入侵时“盛夏霖潦，军中疾作，死伤者众”；第三次入侵时又是“军中将士多被疫不能进”。安南属热带季风气候，气温高，湿度大，风雨多，旱、雨季明显，大部分地区5月至10月为雨季，11月至次年4月为旱季。元军士兵多来自北方，故元军出兵多在下半年，正值安南为冬天旱季的时候。一旦被拖至雨季，瘟疫肆虐，蒙（元）军队实在是在“鬼天气”里吃够了苦头。虽然不能说蒙古军队是完全败给了天气，毕竟此前已经征服了同样有暑雨并流行瘴疠的岭南地区，但入侵安南，某种程度上的确是在逆“天”而行。 另一方面，安南的地形复杂，山地、高原、河流互相交织在一起，很少有一马平川的大平原。连元朝将领自己都意识到，这样的地形“蒙古军马亦不能施其技”，使得远征安南的元军已不是单一的骑兵，而是以步兵为主。对安南的战争，也更多是传统中原式样的战争：既无依靠随行羊马和狩猎解决给养的条件，也不能靠“因粮于敌”之法获取给养。军队给养只能靠国内供应，势必“兵马未动，粮草先行”，而不能“羊马随行，不用运饷”。漫长而脆弱的补给线也确实成为入侵安南的“阿喀琉斯之踵”。 所谓“天时不如地利，地利不如人和”。忽必烈“内用聚敛之臣，视民财如图苜，外兴无名之师，戕民命如草芥”，实在是穷兵黩武，残民已极。常年对外作战使得“老兵饱尝征战味，听说安南愁满面”；兵粮多聚，征丁从军更导致田地无人耕种，江南一带“群生愁叹，四民废业，贫者弃子以偷生，富者鬻产而应役，倒悬之苦，日甚一日”。至元二十年（1283年），江南“相挺而起”的起义“凡二百余所”，到至元二十六年（1289年），激增为“四百余处”，几乎遍及整个长江以南。面对如此之多的起义叛乱，元廷不得不抽调一部分军力进行镇压，从而削弱了元军南征的力量，因此，虽然忽必烈仍不甘心，先后三次图谋再征安南，但终于无法如愿，国内反对声浪却日甚一日。当1294年忽必烈去世后，元廷立即下诏停止征讨安南。 元世祖忽必烈 就这样，在蒙古军对其他地区以秋风扫落叶之势进行武力征服的时刻，越南却在历经三次与元军激烈的军事对抗之后，固然其国内也是一片“往年大军在此，烧毁屋舍，开发先人坟墓，骸骨零露”的惨状，却基本上阻挡了元军的攻势，保住了自主统治，以致当时已是太上皇的陈圣宗 （？-1290年，1258年-1278年在位）在拜谒陈太宗陵时写下了如此自豪的诗句：“社稷两回劳石马，山河千古奠金瓯。” 评论 国虽小，人心齐 男人必须懂的20条真理！ 1、男人是社会的主体，所以男人应该有种责任感。 2、25岁之前，爱情通常是假的，或者不是你所想象的那样纯洁和永远。如果你过了25岁，那么你应该懂得这个道理。 3、吃饭7成饱最舒服。对待女友最多也请你保持在7成。 4、30岁之前请爱惜自己的身体，前30年你找病，后30年病找你。 5、事业远比爱情重要。如果说事业都不能永恒，那么爱情只能算是昙花一现。 6、不要轻易接受追求你的女孩。女追男隔层纱，如果你很容易就陷进去，你会发现你会错过很多东西，失去很多东西。 7、请你相信，能用钱解决的问题，都不是问题。 8、请永远积极向上。每个男人都有他可爱的地方，但是不可爱的地方只有：不积极面对生活。 9、不要连续2次让同一个女人受到伤害。 10、如果你和你前女友能做朋友，那么你要问自己：为什么？如果分手后还是朋友，那么只有2个可能：你们当初都只是玩玩而已，没付出彼此最真的感情;或者：必定有个人是在默默的付出无怨无悔！ 11、要相信女人在恋爱时的甜言蜜语。 12、请不要为自己的相貌或者身高过分担心和自卑。先天条件并不是阻挡你好好生活的借口。人的心灵远胜于相貌，请相信这点。 13、失恋时，只有2种可能，要么你爱她她不爱你，或者相反。那么，当你爱的人不再爱你，或者从来没爱过你时，你没有遗憾，因为你失去的只是一个不爱你的人。 14、请不要欺骗善良的女孩。这个世界上善良的女孩太少。 15、不能偏激的认为金钱万能， 至少，金钱治不好艾滋病。 16、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。 17、爱情永远不可能是天平。你想在爱情里幸福就要舍得伤心。 18、潇洒不等于没交代。 19、不要因为寂寞而“找”gf，寂寞的男人请要学会品味寂寞。请记住：即使寂寞，远方黑暗的夜空下，一定有人和你一样，寂寞的人不同，仰望的星空却是唯一。 20、请尽量充实自己，充实生活。请善待生活。
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