19.猴子的智力比人类还是要差得远

【原文】宋有狙¹公者，爱狙；养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆伏而喜。物之以能鄙相笼³，皆犹此也。圣人以智笼群愚，亦犹狙公之以智笼众狙也。名实不亏，使其喜怒哉。

【译文】宋国有个饲养猴子的人，很喜欢猴子。养了一群猴子，能理解猴子的想法，猴子也懂得他的心意。他还减少家里人的生活费用，以满足猴子的需要。不久家里贫困起来，他打算限制猴子的食物，又怕猴子不听自己的话，便先欺骗它们说：“喂你们橡子，早上三个，晚上四个，够吗？”众猴子都跳起来发了怒。过了一会儿，他又说：“喂你们橡子，早上四个，晚上三个，够吗？”猴子们听了，都趴在地上十分高兴。动物之间以智慧与否互相笼络欺骗，都像这个样子。圣人用智慧来笼络欺骗那些愚笨的人，也就像养猴人用智慧笼络欺骗那些猴子一样。名义与实际都没有亏损，却能使它们时而高兴，时而发怒啊！

【说明】本节亦见于《庄子·齐物论》第五节，庄子举狙公赋芧的故事说明众狙只知“因是”而不知“以明”，所以失其和而流为刻板教条。列子则是利用这个故事说明，猴子的智力比人类还是要差得远。

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【注释】1.狙：(jū拘)传说中的一种猕猴。《庄子·齐物论》：“众狙皆怒。”《庄子·应帝王》：“且也虎豹之文来田，猨狙之便执嫠之狗来藉。”

2.芧：(xù序)橡树，栎的一种。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰。”《庄子·徐无鬼》：“先生居山林，食芧栗。”

3.笼：(lǒng垄)笼络，欺骗。《列子·黄帝》：“物之以能鄙相笼，皆犹此也。”《释文》云：“‘能鄙相笼’，一本作‘智鄙相笼’。”杨伯峻云：“疑作‘智’者是，下文‘以智笼群愚、众狙’正秉此而言。”