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拾得诗
诸佛留藏经
诸佛留藏经①，只为人难化②。
不唯贤与愚，个个心构架。
造业大如山，岂解怀忧怕。
那肯细寻思，日夜怀奸诈。
【注释】
①藏经：指佛教经典。
②化：教化。
嗟见世间人
嗟见世间人，个个爱吃肉。
碗碟不曾干，长时道不足。
昨日设个斋，今朝宰六畜①。
都缘业使牵，非干情所欲。
一度造天堂，百度造地狱。
阎罗使来追，合家尽啼哭。
炉子边向火②，镬子③里澡浴。
更得出头时，换却汝衣服。
【注释】
①六畜：泛指各种畜类。
②向火：烤火。
③镬子：古代煮肉的无足鼎。
出家要清闲
出家要清闲，清闲即为贵。
如何尘外人，却入尘埃里。
一向迷本心，终朝役①名利。
名利得到身，形容已憔悴②。
况复③不遂者④，虚用平生志。
可怜无事人⑤，未能笑得尔。
【注释】
①役：被役使。
②憔悴：枯槁。
③况复：何况。
④不遂者：未得到的人。
⑤无事人：见性解脱之人。
养儿与取妻
养儿与取①妻，养女求媒娉。
重重皆是业，更杀众生命。
聚集会亲情，总来看盘饤②。
目下虽称心，罪簿③先注定。
【注释】
①取：通“娶”。
②盘饤：各种食品堆集于盘中。
③罪簿：传说地狱中记人罪行善行的簿札。
得此分段身
得此分段身①，可笑好形质。
面貌似银盘，心中黑如漆。
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。
死后受波吒②，更莫称冤屈。
【注释】
①分段身：分段生死之身。凡夫轮回于六道，各随其业而寿命有长短，形体有差别，所以称为分段身。
②波吒：地狱中受酷刑而痛苦的叫声。
佛哀三界子
佛哀三界子①，总是亲男女。
恐沉黑暗坑，示仪②垂化度③。
尽登无上道④，俱证菩提路⑤。
教汝痴众生，慧心勤觉悟。
【注释】
①三界子：指欲界、色界、无色界众生。
②示仪：现身，指佛为教化众生而显现种种化身。
③化度：教化、济渡众生。
④无上道：佛道。因为佛道至高无上，故称为无上道。
⑤菩提路：觉悟之路。
佛舍尊荣乐
佛舍尊荣乐，为愍①诸痴子。
早愿悟无生②，办集无上事③。
后来出家者，多缘无业次。
不能得衣食，头钻入于寺。
【注释】
①愍：通“悯”。
②无生：无生无死的涅槃境界。
③无上事：指证得佛理，得道成佛。
我诗也是诗
我诗也是诗，有人唤作偈①。
诗偈总一般，读时须仔细。
缓缓细披寻②，不得生容易③。
依此学修行，大有可笑④事。
【注释】
①偈：与诗之形式相同，以一句五言或七言表现的韵文。
②披寻：翻阅研讨。
③容易：轻慢、随便。
④可笑：可喜，指修行有得。
有偈有千万
有偈有千万，卒急①述应难。
若要相知者，但入天台山。
岩中深处坐，说理及谈玄。
共我不相见，对面似千山。
【注释】
①卒急：仓促之间。
世间亿万人
世间亿万人，面孔不相似。
借问何因缘①，致令遣如此。
各执一般见②，互说非兼是。
但自修己身，不要言他已③。
【注释】
①因缘：因与缘的并称。因，指引生结果的直接内在原因；缘，指由外来相助的间接原因。
②一般见：一种见解。
③已：句尾语气词。
男女为婚嫁
男女为婚嫁，俗务是常仪①。
自量其事力，何用广张施②。
取债夸人我③，论情入骨痴④。
杀他鸡犬命，身死堕阿鼻⑤。
【注释】
①常仪：仪式。
②张施：铺张、排场。
③人我：计着人之实有为人我。
④入骨痴：形容极痴。
⑤阿鼻：即无间地狱，地狱的最底层。
世上一种人
世上一种人，出性①常多事。
终日傍街衢，不离诸酒肆。
为他作保见②，替他说道理。
一朝有乖张③，过咎全归你。
【注释】
①出性：生性，天性。
②保见：担保人、见证人的合称。
③乖张：差错，不合。
我劝出家辈
我劝出家辈，须知教法深。
专心求出离①，辄②莫染贪淫。
大有俗中士，知非不爱金。
故知君子志，任运听浮沉③。
【注释】
①出离：超脱生死轮回，指解脱。
②辄：连接助词。
③听浮沉：任浮沉。听，任凭。
寒山住寒山
寒山住寒山，拾得自拾得。
凡愚岂见知，丰干①却相识。
见时不可见，觅时何处觅。
借问有何缘，向道无为②力。
【注释】
①丰干：即国清寺中的丰干和尚。
②无为：有为之对称，非由因缘所造作，离生灭变化，而绝对常住之法。
从来是拾得
从来是拾得①，不是偶然称。
别无亲眷属，寒山是我兄。
两人心相似，谁能徇②俗情。
若问年多少，黄河几度清③。
【注释】
①拾得：相传拾得是丰干在赤城的路旁捡到的，故名“拾得”。
②徇：顺从。
③“黄河”句：王嘉《拾遗记》中说“黄河千年一清”，所以用黄河清来比喻很长的时间。
若解捉老鼠
若解捉老鼠，不在五白猫①。
若能悟理性②，那由锦绣包。
真珠入席袋③，佛性止蓬茅。
一群取相汉④，用意总无交⑤。
【注释】
①五白猫：四脚鼻头五处为白色的黑猫，是猫中佳品。
②理性：佛性之理。
③席袋：以草编织的口袋。
④取相汉：执取外相的人。
⑤无交：不相贯通。
运心常宽广
运心①常宽广，此则名为布。
辍②己惠于人，方可名为施。
后来人不知，焉能会此义。
未设一庸僧，早拟望富贵。
【注释】
①运心：心的运动。
②辍：停止，舍弃。
故林又斩新
故林又斩新，剡源①溪上人。
天姥②峡关岭，通同次海津③。
湾深曲岛④间，淼淼水云云。
借问嵩禅客⑤，日轮何处暾⑥。
【注释】
①剡源：浙江嵊县剡溪的源头。
②天姥：山名，天台山西北。
③次海津：靠近海边。次，靠近，挨着。
④曲岛：幽深的岛屿。
⑤嵩禅客：泛指禅僧。
⑥暾：太阳初升的样子。
一入双溪不计春
一入双溪不计春①，炼暴②黄精③几许斤。
炉灶石锅频煮沸，土甑久蒸气味珍。
谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。
延龄寿尽招手石④，此栖终不出山门。
【注释】
①双溪：指天台山的犹溪、县大溪。
②炼暴：烤干，晒干。
③黄精：能入药的多年生草本植物。
④招手石：天台山国清寺附近山岭上有三块巨石名“宝光招手石”，相传智顗在江陵时，梦见定光神僧站在这三块巨石中间向他招手。
踯躅一群羊
踯躅一群羊，沿山又入谷。
看人贪博塞①，且遭豺狼逐。
元不出孳生②，便将充口腹。
从头吃至尾，（饣＋内）（饣＋内）③无余肉。
【注释】
①博塞：古代一种赌博游戏。
②孳生：繁殖生长。
③（饣＋内）（饣＋内）：吃。
银星钉秤衡
银星①钉秤衡②，绿丝作秤纽。
买人推向前，卖人推向后。
不顾他心怨，唯言我好手。
死去见阎王，背后插扫帚③。
【注释】
①银星：秤杆上表示斤两的标志。
②秤衡：秤杆。
③背后插扫帚：谓投生为畜生，“扫帚”喻畜生尾巴。
闭门私造罪
闭门私造罪，准拟①免灾殃。
被他恶部童，抄得报阎王。
纵不入镬汤②，亦须卧铁床③。
不许雇人替，自作自身当。
【注释】
①准拟：指望，希图。
②镬汤：地狱中的酷刑，用锅煮人。
③铁床：传说地狱中的酷刑，烧红的铁板床。
悠悠尘里人
悠悠尘里人，常道尘中乐。
我见尘中人，心中多悯顾①。
何哉悯此流，念彼尘中苦。
【注释】
①悯顾：忧伤，怜悯。
无去无来本湛然
无去无来本湛然①，不居内外及中间。
一颗水精②绝瑕翳③，光明透满出人天④。
【注释】
①湛然：澄明清澈的样子。
②水精：即水精珠，喻佛性。
③瑕翳：玉中的斑点，瑕斑。
④人天：人类及天神，为六道中的二道。
少年学书剑
少年学书剑，叱驭①至荆州。
闻伐匈奴尽，婆娑②无处游。
归来翠岩下，席草枕清流。
壮士志未骋，猕猴骑土牛③。
【注释】
①叱驭：大声呵叱，驾驭坐骑。
②婆娑：徘徊逗留不肯离去。
③“猕猴”句：猕猴骑在土牛上，猕猴本就不会骑马，土牛又不能动，比喻岁月迟暮，壮志未酬。
三界如转轮
三界如转轮，浮生若流水。
蠢蠢①诸品类②，贪生不觉死。
汝看朝垂露，能得几时子③。
【注释】
①蠢蠢：众多而杂乱的样子。
②诸品类：一切众生。
③子：词尾，无意义。
闲入天台洞
闲入天台洞，访人人不知。
寒山为伴侣，松下啖灵芝。
每谈今古事，嗟见世愚痴。
个个入地狱，那得出头时。
古佛路凄凄
古佛路凄凄①，愚人到却迷。
只缘前业重，所以不能知。
欲知无为理，心中不挂丝。
生生勤苦学，必定睹天师②。
【注释】
①凄凄：迷茫不清的样子。
②天师：指天人师，如来的十个名号之一。
各有天真佛
各有天真佛①，号之为宝王。
珠光日夜照，玄妙卒难量。
盲人常兀兀②，那肯怕灾殃。
唯贪淫泆③业，此辈实堪伤。
【注释】
①天真佛：指人心中佛性。
②兀兀：昏沉无知的样子。
③淫泆：荒淫放荡。
出家求出离
出家求出离①，哀念苦众生。
助佛为扬化②，令教选路行。
何曾解救苦，恣意乱纵横。
一时同受溺，俱落大深坑。
【注释】
①出离：逃脱生死轮回之烦恼。
②扬化：弘扬教化。
常饮三毒酒
常饮三毒①酒，昏昏都不知。
将钱作梦事，梦事成铁围②。
以苦欲舍苦，舍苦无出期。
应须早觉悟，觉悟自皈依。
【注释】
①三毒：贪、嗔、痴三毒。
②铁围：铁围山，此指地狱。
云山叠叠几千重
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
碧涧清流多胜境，时来①鸟语合人心。
【注释】
①时来：经常来。
后来出家子
后来出家子，论情入骨痴。
本来求解脱，却见受驱驰①。
终朝游俗舍②，礼念③作威仪。
博钱沽酒吃，翻成客作儿④。
【注释】
①驱驰：驱赶，命令。
②俗舍：世俗人家。
③礼念：礼佛念化等佛教礼仪。
④客作儿：即雇工。
若论常快活
若论常快活，唯有隐居人。
林花长似锦，四季色常新。
或向岩间坐，旋瞻丹桂轮①。
虽然身畅逸②，却念世间人。
【注释】
①丹桂轮：传说月中有桂树，所以以丹桂轮指圆月。
②畅逸：舒畅洒脱。
我见出家人
我见出家人，总爱吃酒肉。
比①合上天堂，却沉归地狱。
念得两卷经，欺他市廛②俗。
岂知廛俗士③，大有根性④熟。
【注释】
①比：本来，原来。
②市廛：交易市场。
③廛俗士：指世俗之人。
④根性：领悟佛法的禀赋。
我见顽钝人
我见顽钝人，灯心①柱②须弥。
蚁子啮大树，焉知气力微。
学咬两茎菜③，言与祖师④齐。
火急求忏悔，从今辄莫迷。
【注释】
①灯心：灯心草茎的中心部分，疏松细长，用作油灯燃火之物。
②柱：撑住、支撑。
③学咬两茎菜：谓出家吃素。
④祖师：创立宗派的高僧。
君见月光明
君见月光明，照烛四天下。
圆晖挂太虚，莹净能潇洒。
人道有亏盈，我见无衰谢。
状似摩尼珠①，光明无昼夜。
【注释】
①摩尼珠：宝珠，喻指佛性。
余住无方所
余住无方所，盘泊①无为里。
时陟涅槃②山，或玩香林寺③。
寻常只是闲，言不干名利。
东海变桑田，我心谁管你。
【注释】
①盘泊：盘桓、停留。
②涅槃：佛教术语，超脱生死的境界。
③香林寺：即瞻葡林，用为大乘佛法之喻。
般若酒泠泠
般若①酒泠泠②，饮多人易醒。
余住天台山，凡愚那见形。
常游深谷洞，终不逐时情③。
无思亦无虑，无辱也无荣。
【注释】
①般若：断绝烦恼，使人脱离生死之海的智慧。
②泠泠：清凉。
③时情：世俗人情。
自从到此天台寺
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
山水不移人自老，却见多少后生人。
嗟见多知汉
嗟见多知汉，终日枉用心。
歧路逞喽罗，欺谩一切人。
唯作地狱滓，不修来世因①。
忽尔②无常到，定知乱纷纷。
【注释】
①来世因：指导致来世获得福果的善因。
②忽尔：如果，突然。
（注：此诗与寒山诗“我见多知汉”大同小异，未能确定属于何人，暂两首并存）
迢迢山径峻
迢迢①山径峻，万仞险隘危。
石桥莓苔绿，时见白云飞。
瀑布悬如练，月影落潭晖。
更登华顶上，犹待孤鹤飞。
【注释】
①迢迢：高远的样子。
松月冷飕飕
松月冷飕飕，片片云霞起。
匼匝几重山，纵目千万里。
溪潭水澄澄，彻底镜相似。
可贵灵台物，七宝①莫能比。
【注释】
①七宝：金、银、琉璃等七钟珍宝。
世有多解人
世有多解人，愚痴学闲文。
不忧当来果①，唯知造恶因。
见佛不礼佛，睹僧倍生嗔。
五逆十恶辈，三毒以为邻。
死去入地狱，未有出头辰。
【注释】
①当来果：来生获得的果报。
人生浮世中
人生浮世中，个个愿富贵。
高堂车马多，一呼百诺至。
吞并他田宅，准拟①承后嗣。
未逾七十秋，冰消瓦解去。
【注释】
①准拟：指望，希图。
水浸泥弹丸
水浸泥弹丸，思量无道理。
浮沤①梦幻身，百年能几几②。
不解细思惟，将言③长不死。
诛剥④垒千金，留将与妻子。
【注释】
①浮沤：水面的泡沫。
②几几：几何。
③将言：以为，设为。
④诛剥：剥削，搜刮。
云林最幽栖
云林最幽栖①，傍涧枕②月溪。
松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
静坐偏佳丽，虚岩蒙雾迷。
怡然居憩地，日斜树影低。
【注释】
①幽栖：隐居。
②枕：形容依傍、贴近。
可笑是林泉
可笑是林泉，数里少人烟。
云中岩嶂起，瀑布水潺潺。
猿啼唱道曲，虎啸出人间。
松风清飒飒，鸟语声关关。
独步绕石涧，孤陟上峰峦。
时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
遥望城隍处，唯闻闹喧喧。
（说明：以下诗句是某出版社的版本没有，网上搜集的诗句，还不太确定是否全部为拾得所作，另外，以上及以下版本，拾得诗词还不属于全部。）
猕猴尚教得
猕猴尚教得，人何不愤发。
前车既落坑，后车须改辙。
若也不知此，恐君恶合杀。
此来是夜叉，变即成菩萨。
君不见
君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
自笑老夫筋力败
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
左手握骊珠
左手握骊珠，右手执慧剑。
先破无明贼，神珠自吐焰。
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。
一堕三途间，始觉前程险。
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