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小时不读书，只听故事。有一个说曾子的故事，至今记忆犹新。故事说，曾子的妻子要上集市，儿子哭闹着要跟从。其妻无奈，只好哄儿子说，你在家里玩，待我从集市回来后杀猪给你吃。她回来后，曾子就真的捉猪来杀了。原本是其妻哄小孩的一句话，曾子却给小孩一个真实的行动。那时还小，道理听不懂，倒是对父亲杀猪给儿子吃却是无限向往。后来读书，知道此故事叫“曾子烹彘”，出自《韩非子 外储说左上》。还读了《孝经》，知道“啮指痛心”与“曾子避席”都是说曾子的。“啮指痛心”是说曾子少年家贫，常入山打柴，一日，家里客人来，其母不知所措，就咬破自己的手指，给曾子报信。曾子是孝子，母子连心，他觉得心痛，就知道母亲在招呼他了。“曾子避席”是说曾子有一次在孔子身边侍坐，当他听到老师要向他传授道理时，立即起身走到席子外向老师请教，以这样来表示对老师的尊重。三个故事里，曾子角色不同，为父、为子、为徒。为父了，言行一致；为子，极尽孝道；为徒，尊敬师长。三个故事，闪烁着曾子人性的光辉！
《大学》是曾子所作，读《大学》不可不知曾子。 曾子（前505～前435），姓曾，名参，字子舆，是孔门七十二贤之一，是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾子以他的建树，最终走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思子比肩共称为五大圣人。 （唐时封“伯”，唐开元二十七年，<７３９年>追封“郕伯”，此为曾参赠爵之始；宋时封“侯”。宋大中宋大中符二年（1009）加封“郕侯”<一作瑕丘侯>。元至顺元年<公元1330年>七月，元文宗加封曾参为成阝国宗圣公，此为曾参封圣之始。明嘉靖九年改称“宗圣”）。曾子于鲁定公五年(公元前505年)十月十二日，生于鲁国南武城(现山东省今济宁市嘉祥县）。是年，孔子四十七岁，少孔子四十六岁。曾子性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋（字子思）师从曾子，后子思又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。 曾子的思想 “以仁为己任”、“临大节而不可夺”的学人儒骨！曾子尽守礼约、躬守孝道、不苟同权贵。他曾声言道：“士不可以不弘毅，任重而道远。”；“仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《论语·泰伯》；“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也?”(《论语·泰伯》)他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年. 弘扬并发展了孔子的“仁学”体系。曾参为孔子的后进弟子，天资鲁钝，尽管在其思想成熟的时间上落后于其它弟子，但曾子更具耐力、更有深邃思考。孔子去世后，曾参在独立生活实践的几十年间慢慢消化夫子教诲，结合自己的经验所得，对孔子学说予以推进。孔子是以政治为轴心，以伦理道路为本位，来构筑其“仁”学体系的。曾子所著《大学》提出了三纲(明明德、新民、止于至善)，八目(格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下)，论述了通过道德修养实现政治抱负，道德与政治水乳交融，构建了一套完整的封建伦理道德的政治哲学体系。 “人为贵”及“圣贤思想”。 《曾子·天圆》认为毛虫羽虫是阳气化生的，介虫、鳞虫是阴气化生的。人是倮生的，无羽毛鳞甲，乃是禀阴阳精气而生。 《曾子·天圆》讲毛虫中最突出的是鳞，羽虫中最突出的凤，介虫中最突出的是黾，鳞虫中最突出的是龙，倮虫中最突出的是圣人，只有圣人才能役使鳞凤黾龙。所以圣人是祭祀天地、山川、鬼神、宗庙的祭主，是人中之杰。在人类中应该发现推举聪明睿智的人，尊重人才，进而倡导圣贤思想。 曾子的祭祀 唐太极元年(公元712年)，唐睿宗加赠曾参太子太保，配享孔子庙堂。此为曾参配享之始。 唐开元八年(公元720年)，唐玄宗定曾参位次，诏曰：“曾子大孝，德冠群列，特为塑像，坐于十哲之次”。 后唐长兴三年(公元932年)，唐明宗罢二十一先儒，改以曾参与七十一子图形四壁，世称七十二贤，合计共八十二人。曾参名为七十二弟子之位，实为“文宣王庙，四壁英贤”，每逢祭祀，面前陈脯、盐等物以祭。 宋 咸淳三年(公元1267)二月，宋度宗升曾参为成阝 国公，配先圣，居正位之西，面东。至此颜、曾、思、孟四配始定。 元大德十年(公元1306年)，元成宗颁降初献成阝 国公乐章。成阝 国公酌献、奏《成安之曲》。 明洪武十五年(公元1382年)，明太祖颁《释奠仪节》，四配位前，每位羊一、豕一、登一、钅刑 一、笾豆各十、缚簋各一、爵三、帛一、篚一、口一。 清乾隆十五年(公元1750年)，颁发元圣周公及复、宗、述、亚四圣祭器，以备陈设之用，当经山东巡抚专委东昌府同知陈王来 赴江南制造。赐宗圣曾子庙: 钅刑 一件、缚十件、簋十件、笾四十件、爵十一支、帛匣五件(竹笾、木匣、余皆铜器)；宗圣：爵三、钅刑 一、缚二、簋二、笾八、豆八、帛匣一；两配：各爵一、缚一、簋一、笾四、豆四、帛匣一；两庑：各三坛、爵三、缚三、簋三、笾十二、豆十二、帛匣一；宗圣夫人殿、启圣王殿、两庑，祭器可调使用。 在山东省济宁市嘉祥县南建有曾子庙、曾林（曾子墓），山东省临沂市平邑县建有曾点（曾子父，字皙）墓和曾参墓。 |
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