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萧耘春谈章草(最全本)

 鸿墨轩3dec 2012-11-12

萧耘春谈章草(最全本)

 

序 言

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鲍贤伦


   中国书法家论坛萧耘春先生是我非常敬重的书坛前辈,他的书法、学识与为人在书法界口碑甚佳。心仪很久了,见面却匆匆。前年在杭州恒庐美术馆与萧先生第一次见面,握手晤谈不过三五分钟,那股冲淡、谦和、温润的气息便已让我倾倒。
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  “白头如新,倾盖如故”,人与人之间的意气是否相投,常常瞬间便知分晓。萧先生周身透出的不就是我最为珍视并寻觅的古风吗?
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   有古风的人才能写出有古意的作品。萧先生不发虚妄之言,不作宏阔之想,数十年来执其一端,定其一点,把章草书写深写透,写到人书一体,写出优雅脱俗的动人气息。我以为这正是智者的选择。bbs.' B" W! Z$ e, X! ?7 _* l
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   当前书法创作,就审美追求倾向极而言之,可分为两端:古意与现代性。书法家或分而治之,或兼顾而有侧重,或心无旁骛直取一端之极致。其中利弊成败,因而异,区别与辨析并不困难。但在古意这一端,却很容易被笼统混说。假设把书史长河简单划一界线,则宜放在汉末三国。前后之书,譬之文学:前者是古体诗,是先秦散文;后者便是近体诗,是骈文,两者的品评不可混淆,取法更应细心甄别。章草书处于古意的前段之尾,仍属于“古体诗”一类。) n* m" T9 ^& @4 U& v' f+ b/ K, j

   章草书脱胎于隶书,又衍变为今草,严格说来并未真正自我成熟为一种体格。所以就规范而言,虽有《急就》、《月仪》、《平复》及二王草书古拙一系,终究还难成体系规模;至于元明清个别书家,已是各树新面,去古已远了;两汉简牍倒是活水源头,但是隶草相间,要成为章草的取法对象,其中梳理耙剔、转化再造的功夫也非常人可以胜任。再就性情发挥而言,章草书的舒缓雍容与令人的心浮气躁在节律上也反差很大。因此,章草书确实难写。书法,书法家! o6 v4 h9 o% C
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   写章草就是走克难之道。既然章草夹在隶书、今草之间,那么从隶书或今草进入章草大概是不错的路径。除了朝夕揣摩,积以时日,水到渠成的常规之外,是不是还有“强攻”的可能?假设谈化“体”的意识,强化笔势的改造,先搭出架式,再逐步完善润养,是不是也行?我们常常过于注重辨认书体,而疏于分析笔势,忽略了笔势在跨越书体、营造书风中的巨大作用。当然假设只是一种可能,实践才是现实的。道路肯定有许多条,每个人只能走一条。书法,书法家$ L0 O. Q7 J& U, [4 U
萧先生把自己关于章草的幽微心得化为金针度与寿耀;寿耀又化私为公将其刊行发布,并把自己及与友朋传读之际的感悟、征引附丽编末,扩充为一个生动的章草读本,这对于阐扬萧先生的书学,引发更多的人研习探究章草之兴趣,可谓善莫大焉。& e" k) C$ k, W

  寿耀又嘱我写段文字作为配合。因为萧先生在信中的谬奖之辞已令我汗颜,一时顾虑重重不敢贸然动笔。昨日读报,说萧先生与钱钟书先生书信来往三十多年,却从未见过钱先生,萧先生说出了一个让我怦然心动的简单理由:“和钱先生的来往,都是他对我好。再去北京打扰他,太麻烦他了。有先生的照片看看就行。”所谓古风,核心就是为他人想。对照萧先生,我顿时感到自己起先的顾虑其实是很狭隘的。于是提笔把我自己的学习体会报告如上,以就教于萧先生和诸位读者方家。
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釋文
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壽耀賢弟:你要我談談章草的學習,這就難倒我了。病了之後,我不僅寫不了文章,連寫信也困難。推辭不了,就隨便説説,不免語無倫次。先列出很有特點幾家説一説,供參考。一、皇象《急就章》〔一〕,幾乎所有學習章草者都要臨寫,要寫得寬博、圓潤,更要注意樸厚。世傳松江本〔二〕最佳,明拓集珍樓摹刻本〔三〕也行,玉煙堂本〔四〕可參閲。二、簡牘〔五〕中有許多章草字,因簡牘出現於不同時地,又與古隸〔六〕相雜,須得分開。這種章草如能寫得返樸歸真,一種特殊的美來,極不容易( 如要寫得生動一些,可參考唐人寫經《恪法師第一抄》〔七〕)。也如鮑賢倫先生寫古隸,海内祇此一家了。你在杭州有個好條件,不時請教鮑先生,一定會得到很好幫助。三、王羲之《豹奴帖》〔八〕,可同時學王獻之《七月二日帖》〔九〕。雖然古人評羲獻楷行草,有所謂右軍靈和,大令奇縱,但這兩種章草卻差别不大。王羲之影響很大,直至清中葉碑學興起之前,還是王的天下。所以趙孟頫〔一○〕的章草臨過《急就章》不止一本,依然屬於王的系統。同時或稍後有鮮于樞〔一一〕、趙雍〔一二〕、俞和〔一三〕,直至明初宋克〔一四〕( 臨寫部分),面貌稍有不同,也都在趙的勢力圈内。四、陸機《平復帖》〔一五〕,字不錯,但只有八十四字,又無别的書家的字可參照,歷來不見有專攻平復的人( 近人不談),可知寫這種字難度很大。記得我老師張鵬翼〔一六〕先生用雞毫筆寫今草,偶有平復筆意,但他寫章草卻近豹奴了。。五、索靖《月儀帖》〔一七〕,我較長時間寫月儀,希望你不要寫,我們的路子不能走得太近。六、沈曾植〔一八〕,他先學帖,後學碑,最後碑帖結合。他的章草,從多種隸書中領會,參漢簡,不能確指得力於那一二種。純章草作品很少,只能從他最後幾年的草、行、楷中領會。七、王蘧常〔一九〕,用篆筆寫章草,很好,但不可學。還要説幾句,宋克章草有自運的,有個性,但不能寫得太誇張。俞和《臨定武本蘭亭序跋詩》〔二○〕和《郭雍蘭亭序跋》〔二一〕的佈局,臨一臨,寫條幅時有帮助。明末如黄道周〔二二〕、傅山〔二三〕等,都寫過章草,但個性太強,只可看看。惟王鐸《桃花帖》〔二四〕中有些字可臨。你帶來鮑賢倫先生書法集,我再三拜讀,敢寫古隸,就必須膽識過人,又能寫得美,真難得,佩服佩服。你如見到鮑先生,請代我問好,千切萬切!我精神不佳,寫不好字,就此打住,祝如意。

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耘春〔二五〕,十月八日。

 金鉴才《萧耘春论章草》跋

金鉴才《萧耘春论章草》跋    
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仆早岁习章草,文若夫子亟怂恿之。然以居处乡陬,闻见既寡,卒以不得其门而废。近黄君寿耀携苍南萧耘春先生论章草帖来示,梅雨孤灯,快读数过。其品骘古今,辨别利害,允称精审。及赏其点画,则又如月鉴霜林,花舞春风,足备典型,使奉教于当时,仆于此道或不以辍也。夫书者,文章之馀事,而文以载道,故古来书家,皆本乎经术,涣为文章,发之以书,自然随心适意。若萧先生者,蛰居乡里,身无奔竞之劳,心无利名之累,坐拥图书,日亲笔砚,澄怀清心,静观自得,真奇特士也。故行吟挥洒,未有不契乎道而中乎矩者矣。或曰章草甚难,其于萧先生,又奚难哉。庚寅六月五日明庐金鉴才怀云草堂恭跋。

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 三〕明拓集珍樓摹刻本
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明拓集珍樓摹刻本《急就章》,世不多見。
啟功認為或亦源出『松江本』。據『松江本』最初拓,第廿三章真書『礐』书法,书法家8 V0 C' p4 T/ E& p( }
字,今傳『松江本』全碑此字已損;『泰和館本』誤作『礬』,而此本點
畫無恙。即此一字,不僅傲諸翻本,且足據『松江本』晚拓之上。

集珍楼本.

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 简牍.

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〔八〕王羲之《豹奴帖》
王羲之,東晉書法家,字逸少,祖籍琅琊臨沂(今书法,书法家" C8 O( e) @( ?! v4 a0 ~
屬山東),後遷會稽(今浙江紹興),有『書聖』之稱。歷任秘書郞、寕遠將軍、江州刺史。後為會稽内史,領右將軍,人稱『王右軍』、『王會稽』。其子王獻之書法亦佳,世人合稱為『二王』。《豹奴帖》,王羲之書,拓本。六行,七十字,章草。此帖曾為《宣和書譜》著録。元朝時,此帖前二行墨蹟本尚存世,其中第二行有『眠食』二字,元人題為《眠食帖》。《二王帖評釋》曰:『是絹本,趙子昂、鄧善之(文原)題為《眠食帖》。』《式古堂書畫匯考》載有元人關於《眠食貼》諸題跋。若趙孟頫跋:『右王右軍《眠食帖》真跡。% C8 _, l' x, E/ F
世之博古之家,所收王帖,僕亦畧見之,如此帖章草,奇古雄強,精神通书法,书法家& G' i$ k1 X* R3 r" [0 P3 K
人,指不可再屈也。』鮮于樞跋:『右軍云:吾書比之張芝,猶當雁行。觀此,

 注10

 
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一○〕趙孟頫书法,书法家4 M$ ]3 M0 P$ a5 @; e0 d
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趙孟頫(一二五四——一三二二),元代吴興(今
浙江湖州)人。字子昂,號松雪道人、水精宫道人。本宋太祖十一世孫,书法,书法家: o4 o7 b" G/ l
秦王趙德芳之後。幼聰敏,讀書過目成誦,為文操筆立就。宋亡入元,bbs.4 z3 x2 ]; `: t
得世祖忽必烈賞識。仁宗時,官至翰林學士承旨。其操履純正,博學多聞,
書畫絶倫,旁通佛、老之旨,皆人所不及。卒贈魏國公,謐文敏。工繪畫,中国书法家论坛' W: y* R7 Z8 g* g( g! A( d: v
善作山水、木石、花竹,尤精人馬。書法高超絶俗,名滿天下。篆、籀、bbs./ ?+ P9 K4 q; ~0 x9 j: _
分、隸、真、行、草書,無不冠絶古今,而真行尤為當代第一,小楷又
為諸書第一。其書體勢緊密,姿態朗逸,圓轉遒麗,世稱『趙體』,對後
世影響巨大。趙孟頫章草書臨皇象《急就章》卷,雖是臨本,但時出新意,bbs.+ U" X! {; y. Z- i* M: D9 x5 ]
用筆輕重有節,突出『燕尾』,氣勢跌蕩。章草《千字文》,為趙孟頫章书法,书法家/ r+ V, v/ f$ N  ~+ @
草代表作,結體端莊大方,用筆凝重中見舒展。

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一一〕鮮于樞bbs.) F. ?5 E, J& m1 D  _
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鮮于樞(一二五四——一三二二),字伯機,號困书法,书法家+ f' w! J! U/ u& y* W3 ]' l
學山民,寄直老人,元大都(今北京)人,一説漁陽(今北京薊縣)人,书法,书法家3 @4 I' k/ {* [3 P3 W* C4 d
先後寓居揚州、杭州,曾任浙東都省史掾。大德六年(一三○二)任太书法,书法家1 v8 z2 ]2 a4 E  `1 q& a# A. b  D
常典薄。早歲學書,未能如古人,偶于野中見二人輓車淖泥中,頓有所悟。书法,书法家6 z( U$ z3 q0 \- u1 q  m
他與趙孟頫齊名,同被譽為元代書壇『巨擘』,並稱『二妙』,但其影響
畧遜于趙孟頫。鮮于樞兼長楷書、行、草書,尤以草書為最。其書多用
中鋒回腕,筆墨淋淳酣暢,氣勢雄偉跌宕,酒酣作字奇態横生。他的功力很扎實,懸腕作字,筆力遒健。趙孟頫對他的書法十分推崇,曾説:3 w" }" v4 q% b! H
『余與伯機同學草書,伯機過余遠甚,極力追之而不能及,伯機已矣,世
乃稱僕能書,所謂無佛出稱尊耳。』同時代的袁褒説:『困學老人善回腕,书法,书法家" ^- w- m/ R% ^* `( K; V$ A7 R
故其書圓勁,或者議其多用唐法,然與伯機相識凡十五六年間,見其書书法,书法家/ L. ?9 D+ ?9 i, l
日異,勝人間俗書也。』

 
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〔一四〕宋克
宋克(一三二七——一三八七),字仲温,一字克温,
自號南宫生,明長洲(今江蘇蘇州)人。官鳳翔同知,卒任。工草隸、小楷,中国书法家论坛* a: J$ x: {8 d; L! I
尤善章草,楷法鍾王。《書林藻鑒》評其章草『茂美沖和,信能入晉人之室,bbs.) B. t9 ]+ u, s( P3 ~: u3 `; ]# H
唐以後無足頡頏者』。宋克章草,頗得力於《急就章》,又不所拘,力變前法。
體勢變得修長,用筆以楷法帶草法,粗細對比,爽快圓勁。明王世貞《藝
苑卮言》云:『嘗論章草自二王後,僅一蕭子雲。即顔、柳、蘇、米以书法,书法家6 f' R& y* N. f% C2 a' T; B1 d9 X5 V
至趙吴興負當代能聲,而不一及之。黄長睿刻意其學,而無其法。國初,
宋仲温可備述者,然波險太過,筋距溢出,遂成佻卞。及觀仲温書《急就章》,书法,书法家  |: [; Z+ G+ Z; X
結意純美,以為征誅之後,獲覩揖讓,而後偶取皇象石本閲之,大小行书法,书法家& e( w7 E7 s* r3 X+ ]9 K0 A. ~
摸及前後缺處若一。惟波撇小異耳,此豈亦仲温臨象本耶?』宋克章草
書另有《孫過庭書譜》,楷書和章草相間,結體及用筆隨意而發,章法前, E9 ]' x* S, l0 o4 v
後有變奏,平添出一番趣味。

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〔一五〕陸機《平復帖》书法,书法家4 @5 Q/ ?' T3 H) [- Q" K
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陸機(二六一——三○三),字士衡,晉吴中国书法家论坛- @+ i7 G, v+ A
郡吴縣華亭(今上海松江)人,文學家、書法家,與其弟陸雲合稱『二陸』,
後死于『八王之亂』,被夷三族。曾歷任平原内史、祭酒、著作郎等職,
故世稱『陸平原』。陸機所書《平復帖》,距今已有一千七百餘年,是現
存年代最早並真實可信的西晉名家法帖。《平復帖》在中國書法史上佔有
重要地位,同時對研究文字和書法變遷有參考價值。該帖草法獨特,結
體峻拔,似用禿筆書寫,凜凜有風神,收筆『燕尾』含而不露,介乎章书法,书法家+ k) j8 N" ~& B
草與今草之間。與傳世章草法帖和王羲之今草相比,該帖别有意趣。近
代西陲出土漢晉簡牘及墨蹟殘片中,頗有類此者,從中可窺晉人章草之书法,书法家' |  s% u0 G1 X: A; \
風貌。明董其昌跋此帖云:『蓋右軍以前,元常之後,惟此數行,為希书法,书法家- q, h7 m7 J- `- C+ n3 Z- `- I1 V: C
代寶。』張丑《清河書畫舫》評曰:『《平復帖》最奇古,與索幼安(靖)
《出師頌》齊名。惜剥蝕太甚,不入俗子眼。然筆法圓渾,正如太羹玄酒,& Y- |* ], Z' y# o9 l; I" ~1 r) G
斷非中古人所能下手。』啟功有詩:『十年遍校流沙簡,平復無慚署墨。。。。。

 

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 沈增植 孤不度帖

 
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二三〕傅山bbs.+ C' d/ {; s4 ^; N( T5 M  ?
 
傅山(一六○六——一六八四),山西太原人。明清
之際思想家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有真山、濁翁、石人等书法,书法家# K6 N3 ~7 a7 Y1 @' o3 E5 V
别名。中國古代思想文化史上的一座奇峰,被稱為『清初六大師』之一,
同時代人評價他『學究天人,道兼仙釋』,『博極群書,時稱學海』,在書
法繪畫藝術甚至醫學方面均有非凡的造詣。傅山書法各體皆精,尤以行书法,书法家# z$ i& d2 y3 k( z9 u+ E, X0 I
草書為最。他初學趙孟頫、董其昌,幾可亂真。他學富五車,積學深厚,书法,书法家: W. V" A7 Y1 z. c1 T* U
又頗具個性,使之成為晚明清初書法創新思潮的代表之一。他『寧拙勿巧,
寧醜勿媚,寧支離勿輕滑,寧直率勿安排』的『四寕四毋』理論影響深遠。
有《霜紅龕集》傳世。傅山也善作章草,他到晚年對自己的章草極為得意:bbs., m& \# n( s6 i8 S* j) c; ?
『吾家現今三世習書,真、行外,吾之急就,眉小篆,皆成絶藝。』傅山
章草的冊頁、手卷等,多作於晚年。他認為章草是可以溝通篆、隸和真、书法,书法家& U. ?0 z9 O. A1 P* c9 X: t8 v: n
行、草的,如對冊頁《甕泉難老》、《古城夕照》、《天門積雪》、《崛圍紅葉》

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 萧云春-2

 

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现代 沙孟海

 
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后 记

 

黄寿耀


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二OO八年秋,我有幸参与鲍贤伦先生在宁波美术馆举办书法个展的整个过程。鲍先生追本溯源的古隶给我感触颇深,使我对发端于古隶的章草有一股学习的冲动。趁回老家探望恩师萧耘春先生时,我很认真汇报几年来在杭州的学习情况,谈到深以为憾的两事:一是过去在先生身边十多年没有好好读书、做学问;二是虽临过大量篆隶真草,而又专攻行草,却唯独没碰过先生最为擅长的章草。没想到的是,过后不久,从未给我写过信的萧先生,竟一口气给我写了九纸尺牍,专谈如何学习章草,令我大喜过望。所喜之余,我迫不及待地与书法界朋友分享。最先看到此尺牍的是柳河和胡小罕两位学兄,他们不约而同地建议出版,并对该书的体例、构思提出了具体的方案,让萧先生这通体大虑精、深入浅出而又格调高古的尺牍得到更多的同道共赏。中国书法家论坛* O3 t. q0 v! b1 A5 W- \, e4 G

萧耘春先生在书法之外,文史诗词造诣颇深。先生少年时即随浙南书坛名宿张鹏翼先生学习诗文书法,张先生擅写鸡毫,以行草名世,萧先生师其心不师其迹,却专章草。山谷云:“蕙之九荂,不如兰之一花。”萧先生固守一隅,长期优游于章草之道,自成一家。从师之初,张先生说:“你要把诗和古文学习好,至于书法,可慢慢来。”这句平实的话影响着萧先生,他把大量的时光花在读书上,哪怕在被错划为“右派”的日子,先生也从不释卷。萧先生不求闻达,甘守寂寞,与世无争。他与钱钟书先生通信三十多年。钱钟书先生逝世后,有记者采访萧先生,先生婉拒,他说:“钱先生是珠峰,而我只是微尘。”杨守敬《学书迩言》中引清代梁山舟话,说学书有三要,天分、多见、多写。杨守敬“又增以二要:一要品高,品高则下笔妍雅,不落尘俗;一要学富,胸罗万有,书卷之气,自然溢于行间。古之大家,莫不备此,断未有胸无点墨而能超轶等伦者也。”萧先生人品与学识俱高,故其书也神清气爽。他的人品、学识、书品完美结合,值得我们年轻一代学习。书法,书法家! F9 `2 i: |+ F3 u

编辑这册《萧耘春谈章草》的过程,也是我对章草梳理和学习的过程,更是让我感受各位长辈、老师道德文章的过程。金鉴才先生为之题跋,鲍贤伦先生欣然作序,两位先生均对萧先生作了高度评价,都谈了对章草的认识,观点独到,充实了这个集子的学术内涵。
法家6 j0 M9 ^5 f. C, B
今年适逢萧先生八秩,同时也是我受业先生二十周年。因此,此书的出版又多了一层意义。我心有感铭,感谢苍南县委宣传部戴嘉宝部长的大力支持,感谢陈纬、郑利权两兄分别于“注解”和“历代书家论章草”章节用心用意、劳多绩显。感谢戴家妙、许洪流、李介一、陈斯、黄建生诸兄提供的帮助。众人拾柴火焰高,没有各位师友的支持和帮助,就没有这个集子的面世,但因本人,学识有限,谬误难免,企盼方家指正。

 

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