唤醒你的觉知能力是指唤醒埋藏在自己生命深处的某种力量，唤醒属于自己天性的某种能力，让自己的身、心、灵达到统一的完整健康能力。
这种力量或能力我们每个人是与生俱来，由于种种后天的原因或经历被自身埋没了，或者否认掉了，不能正常的表现出来，有时甚至连自己都不清楚，自己是否具有某种期待的能力。但这种天生的能力并不因你认识不到或自我否认就消失了，它虽然没有表现出来，但却时刻依然存在着，时刻伴随着你。若等待你能够认识到的那一天，便展现在你面前，这一天的到来时，或许可以让你大吃一惊，就如同突然间重新领悟了一次自己的生命，如同重新看到了自己，如同自己成为了一个新人，如同自己从沉睡的梦中醒来。
想一想，我们自身有多少能力被埋没了，被外界种种物质的束缚否认掉了，这些否认使我们由原来的自信走得自卑，使我们一天天的由朝气走向低迷，使我们从原来的高贵变得平庸。但是我们注意到一些平常的人在生活了很多年、经历了许多事之后突然知道自己原来还具有某种了不起的能力，这种能力自己以前连想都没有想到，他们通过这种能力使自己重新放射出生命的光芒，重新拥有了高贵和成就，使那些曾经被浪费的时光不再继续下去。这就是唤醒。
远离城市的喧嚣，宁静自然的片刻，唤醒自我的意识觉醒，不被物质束缚，感受和体验与自然的融合，感受山水与心灵的参禅；感官与心灵体验，自然生态环境结合人文景观，呈现出人与自然互动的历程，隐含著尊重事业与自我生命形式的心灵觉醒。
的确如此，人是了不起的生物，我们或许没这些成功人士的能力条件，但我们可以在日常的生活中把握和唤醒我们的这种觉知能力，我们每个人都有一面心灵的山水，我们每个人都是一个了不起的个体，你、我、他都是；我们的身体和心理天生的就具有许多的能力，虽各不相同，表现各异，但都存在着；这些能力被我们表现出来的只是很小很少的一部分，更多的被掩藏着了，如同宝石一样被掩藏着。但要想使这些潜力变成能够表现出来的力量，就需要使其从隐藏的地点出来。唤醒就是挖掘这种力量的工具。
唤醒觉知在瑜伽内观心理学里讲，通俗的话说是暗示的一种，通过联想和语言引导实现。它与一般的暗示在形式上表面看起来没有什么不同，关键的区别是它的内容和要求。
瑜伽内观冥想{提示：文章里不做具体阐述说明，愿有缘者自明心}
一、进入唤醒状态
第一阶段：准备
首先要脱离身体触觉的感受意识状态，完成感受状态的转换。由日常状态或应急状态转入到内心平静的唤醒状态，由局限于某一个特定地点，特定关系的局限感受，转换成若大空间和若大关系的不受限定的心理状态。在心理上进入到与外界自然融合的心理初始状态。其表面心理进入到深层心理。这一阶段是完成状态的转换。
从准备着手，寻找与自然内容相应的感官、意识、思想和情感等方面的“引导转换”的内容，进行内在表达。
提示：正常情况下，条件允许时可以慢慢的通过调整进入到这种状态。应急时，可以直接转入。标志着转入成功的情况是你的内心平静下来，体会到一种新鲜、稳定、愉快、温暖的充实感觉。
第二阶段：换位阶段。
在观想和引导自我过程中，体会到转换之后的原始的美，引导试着欣赏一个内在的我。
实录：
几轮观想下来，唤醒者感觉到本在的自我都是那么的美好，高尚自然；观想一刻心灵的山水，真让人难以取舍。回到日常的我将会是怎么样的呢？请大家闭上眼睛观想一下，将会是怎样一幅情景？此景完全进行了一个自我转换的连接。
观想引导词：人与山静静地相对，亭亭而立，敬寂无声，这片刻中，有多少无声的语言万化在这山水间与心灵契合；山水清凉明爽的情景与双目亲切，小溪的流水之声传入耳际，悠远空阔的天空与精神相通，深沉至静的大道与心灵相合。
心灵场景：山和水不能互相分开，身和心本来开始融合。
生命内观：缺了哪一样都不美。
感悟觉醒：只有山和水融在一起，才会有那么美丽的自然风光，生命亦然如此！
第三阶段：进入
在这个阶段，需要展开你的内观冥想，这种内观可以是一种深层联想，是抽调出你心理的正面积极的认识来指挥其认知。这是一种精神力量的优选和集中，是确立新认知的主导位置。通过良好的观照觉知，在其中抓住关键点，即抓住感悟=发现。抓住什么是感悟觉知力，在联想状态中，你感觉最好的时刻是表明你的观照已同你的本性对应上，这就是共鸣，是觉知的同步。从这里，你可以学会如何深入到原始力量的能源。
我们不妨可以展开丰富的联想：
（1） 比喻为人与山水之间的一种共融（2）人为制造的一种场景。（3）一种自然的象征。（4）“心灵开门”可以理解为人与我之间的沟通，打破某种封闭，观想就可以打开了。比如你可以就此的多种比喻义和象征义展开联想。
第四阶段：深入
在这一阶段，现在身心的连接还不够稳定，而且也只是一个点。需要更深入的体验。以达到稳固和扩展。这样，连接才会形成确定下来连接。于是你需要足够的时间来慢慢的体会，让得到的新力量在你的感受中扩展。
体验深入阶段：
我们透过这扇心灵之窗，来展示自我各色感受在各种环境场合中的不同表现，从而揭示其自我不同的性格特点，表现它们不同的内心世界和真实情感。比如：你可以通过引导身份的意识，欣赏自我明澈善良的眼睛，来赞美感官品格的高尚；也可通过引导的心态；来感受自我蓬勃的朝气；你还可以通过内心的反映，对自我健康意识的无私关爱；你还可以别出心裁来自我写照，心灵的充满光芒。总之，要借“内观的眼睛”这个具体的事物展开联想，多角度多侧面地揭示自我的内心世界，塑造不同的场景，表现丰富多彩的主题。
第五阶段：稳固
在此，已完成了一次更新，完成了力量的补充。需要将其稳固下来并形成特定意志，定力由此产生。
我们着重在调动心灵的观想力，或侧面烘托，或间接垫衬，或为抽象的表现，它能跳出现实感官的束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为自我留下广阔的观想空间。
我们以“感悟自然”这一个引导为例，具体做如何“摆脱束缚，创设意境”。
针对“感悟自然”这一词语，首先摆脱那种惯性思维中的实实在在的“土地”“河流”“高山”“花草”“树木” 等具体的景物，要重点在“感悟”上做文章，摆脱束缚，展开联想，寻找最生动、最鲜活的意境——
体会场景：
①大自然是丰厚而无私的。它不仅是人类家园物质生活的依存，还是人类精神生活的孕育者。雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟。
②大自然永远是人类最美丽的家园。自然的湖光山色、丽日苍穹、隐雷蒙雾、长空明月、秃石奇峰、深谷幽洞，处处表现了大自然的鬼斧神工，使人惊叹不已。回归自然，可使心灵得到净化和升华，让人追求人性的永恒。
③大自然永远是一种有意味的存在。自然之美，也是一种有意味的美。朝阳暮日，皓月繁星，是天体之美；春风夏雨，秋霜冬雪，是天时气候之美；以林秀木，奇花异卉，是植物之美；飞禽走兽，爬虫游鱼，是动物之美；崇山峻岭，江河湖海，是无生物之美。旭日东升，霞光万道，这是晨之美；皓月当空，星光灿烂，这是夜之美；桃红柳绿，鸟语花香，这是春之美；冰封雪飘，银装素裹，这是冬之美；登高山而闻泉水汀咚，入林海而见秀木葱茏，这是山林之美；泛舟湖上而睹波光万项，徜徉海滨而观惊涯裂岸，这是湖海之美。
④人与自然、山水有着无比亲和的感情。中国古代诗人曾说：“水是眼波横，山是眉峰聚。”我们人类在崇尚自然、走向山林湖海，在悠悠山水之中，得到赏心悦目、适性快意的美感享受，在这种美的享乐中，激发出心中无限的意识力，自然的博大与无限，提升出我们心怀的博大与无限。
⑤大自然永远是一种理性的存在。用理性思考去探究自然蕴藏的人生哲理，便能发现自然和我们所拥有的世界具有的一种对应关系。所谓“仁者乐山，智者乐水”，山水之乐的移情作用，启发我们更深层次的观想。一条河流，可以让我们发现，时间易逝，人生短暂；可以让我们感到狭隘封闭的可怕，也可以昭示精神追求的永恒……自然不语，可是自然每时每刻又都在以它的兴盛和颓败、毁灭，循环和更新，把内在的性质和内部的联系，以及自然和人类社会的某种对应关系，变作声音，传达给我们；或变作形象，展现在我们眼前。
⑥自然是画，自然是诗，自然是哲理。冰雪融化，枝头飘飘，脚下小草萌生。驻足聆听吧，你会发现心灵与自然是多么富有生机和内涵；反过来，热爱自然，理解自然，也能提高我们自身的审美情趣和审美能力，让我们的心灵变得细腻、丰富和深刻，也能使我们的精神在美中得到升华。
二、退出唤醒
慢慢恢复的身体常态。
第六阶段：在实际行动中巩固
这是通过意志转换自我，也是检验唤醒是否有效的方法。要在日常的行动中表现出来平静，使之力量充足。
检验：没有观想时，也能让自我满意的行为。暗示可以通过联想和内部心灵语言完成。
提示：唤醒不是一次两次可以达到目地的，其需要经常性的有规律的去做。特别是刚开始的时候更要反复去练习。
唤醒中联想的内容非常的重要，甚至是关键所在。构建内容的要求如下：
1、 有完整的背景，能将自己很好的放入到背景中。其着眼点要好，涵盖面广阔。
2、 通过专业的引导词的构思力，产生有愉快状态和良好情绪。
3、 要具备责任感。在操作方面特点如下：
{1}使用特定性的引导词和联想，进行连接转换开始。
{2}重复并不断深入。可由自我或别人帮助完成。
{3}回到日常实践检验。
{4}要有不断更新并超越的意识。
提示：唤醒的表面过程是简单的，但内心的体会过程比较复杂，依照内观次第的深入，内里的转化是非常重要的。
只有经历了黎明前的黑暗，才有可能看到初升的太阳！
