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仇英的春宫画

 xcaq 2012-11-14
 

这本画册的封面和封底是用二块金丝楠木做成,纵30厘米,横28厘米,共16开,打开首页在淡褐色的撒金纸上金星点点,上有题跋写道:“此丹二十四页售者割去九页仅存十五页,因见人物生动布置详雅,虽无款识可辩大似前明实甫笔墨,非后之名笔所可比…”落款为光绪八年仲秋月悔晓斋主识,印鉴

 

         图表 1恭亲王题跋

共四枚,“楷”,“恭亲王”,“剑秋珍赏”,还有一枚看不清。朋友告诉我,从题跋看这是恭亲王(恭亲王奕忻是道光皇帝之子,咸丰皇帝之六弟,生母孝静皇后。从小聪慧过人文武双全。在同治、光绪两朝时,综理国家大政及外交事务,为清代后期重要历史人物。)在51岁的时候得到了十五张册页,以他的修为和鉴赏眼光断定为是明代仇英(字实甫)的笔墨。并把它精心装裱,亲笔题跋留做文房清玩。十五页画册为绢本,主要描写了一个达官贵人,如何与妻妾嬉闹、调情,香艳旖旎的家庭性生活。画中人物刻画生动,栩栩如生。笔墨流畅,画工精湛。仇英用含蓄的方式来表达春宫画的意境,让人看了心跳,回味无穷。(图选三)

     《图1》试向芭蕉问春讯

画中相公牵着妻妾的纤纤小手在院中散步,男的双眼含情默默,口中轻声说着调情的话语,女的听了低头含羞,脸映桃红。另一画中描写了妻空等房中,相公却与丫环在院中调情,人物神态刻画十分细腻。朋友说这是一本仇英的精品春宫画册页,仇英春宫画传世的十分罕见,这本册页弥足珍贵,堪称国宝。为了进一步了解仇英和春宫画我阅了一些有关资料。

    仇英字实甫,号十洲,同样是江苏人,与唐寅不同,他出身寒微,本为工匠,后来亏得有机会从周臣学画,为文征明所称誉,从而名闻于世,于是便转行以卖画维生。他从临摹古人名作下手,发愤苦学,兼取各家之长熔为一炉,从而创出自己精丽秀雅的绘画风格,终于能和唐寅、文征明、沈周并列,成为明朝的四大画家之一。他既画一般人物画,亦画裸体相交的男女,而且更以擅画春宫画而名垂青史。
     
仇英的春宫画流传下来的其实亦不多,据记载,在一轴明春宫画卷的卷首中,曾指他画了一套相当有名的「十荣图」(即十种不同的性交姿势),但现在却没法见到。较为世人熟知而又能流传至今的,就只有今藏于北京故宫博物院的《燕寝怡情图》册了。这套画册共 

        〈图1〉特写

        〈图2〉多情最是春庭月

 

 

 

12幅,是描写一个拥有三妻四妾的达官贵人,如何与妻妾嬉闹、香艳旖旎的家庭性生活。仇英所作的春宫画虽然“本身没有描绘性行为,但有很浓的暗示性”。比如《燕寝怡情》中的一幅描绘了一对在拿着丝制灯笼的小丫鬟导引下走向卧室的爱侣;另一幅画面中床帐严覆,床前男人的卧鞋和女子的绣花莲鞋暗示主人已登榻,丫鬟在外似在偷听他们的窃窃私语,极富挑逗性。这种没有直接性描写的作品无疑与18世纪法国绘画大师费拉贡纳尔的《荡秋千》采用了同样的笔法,画面中充满了同样热烈的挑逗气氛。

北京故宫博物院收藏的《燕寝怡情图》1

 

仇英的仕女画有周昉复起,亦未能过之评。他工笔重彩仕女画的功底深厚。仇英喜欢画修长、苗条、鹅蛋脸的美女,穿长而拖地的裙衣,图中所塑造仕女已完全是明代文人心目中理想美女的形象。她们修颈、削肩、柳腰与周昉笔下曲眉丰颊、短颈宽胸的宫女有着全然不同的审美意趣。

真正开始研究中国春宫画的是荷兰的高罗佩,考证最早的春宫画始于汉代,此后汉唐宋元无论皇庭或者民间都有春宫流传,甚至礼教严明的宋代尚有职业艺术家画有春宵秘戏图秘戏图也成为描绘性行为各种姿势的画册、手卷的通用称呼。不过直到性压抑最为严厉的明朝,春宫画才真正开始广泛流传于民间,和以《金瓶梅》为代表的情色小说共同构成当时的流行文化,甚至成为一种时尚的艺术商品。据高罗佩《中国古代房内考》记载,春宫画一般装裱成横幅手卷,或做旋风装折叠册页。绘裱成手卷,看来大多数是连环画,大约810英寸高,1020英尺长,一般2436幅一套。明末的春宫画不仅盛行于京师、天津一带,也盛行于锦绣富丽的江南。目前有资料可查的明末江南春宫画册有《胜蓬莱》 《风流绝畅图》、《鸳鸯秘谱》、《繁华丽锦图》、《江南销夏图》等。其中《风流绝畅图》影响很大,其影响直至海外,其中人物姿态画得十分精美,栩栩如生,还有《江南销夏图》被认为是明代套色春宫画的最晚的典型作品,年代大约在16401650年之间,设计水平很高,人体姿态画得准确细腻,对环境的描绘也独具匠心。春宫画描绘男女的性爱生活,有些是赤裸裸的、形态各异的性交,被称为明春宫;有些则是男女穿着衣服的一些亲密行动,被称为暗春宫暗春宫比较含蓄,着重于男女之间的性心理刻,往往更有意境。但明代的春宫画上都不落款,可能是名家文人以为春宫不雅,画春宫只是技痒不愿落名吧。

在古时候春宫画不仅是为性指导或消遣而作,而且也被用作护身符。性交代表处于顶点的给人生命的阳气,画有性交的图画据说可以驱走代表黑暗的阴气。春宫图可以避火是中国民间广泛流传的观念,例如清末叶德辉藏书甚多,相传他就在书中夹着春宫图,谓火神系女性,见春宫图则羞而却步,故可防火。……在中国和日本,人们还把这种画放在衣箱里防虫。

看来仇英的春宫画艺术和他的仕女山水画一样一枝独秀,独领风骚。同样中国古代的性文化一样博大精深。如今我们在寻觅研究追捧古代艺术品的同时,也应该对中国的性文化加以研究继承发扬光大。这也是我们中国珍贵的文化遗产。

 

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