用之则行 舍之则藏2011-09-07 15:29:08| 分类： 网文转载 | 标签： |字号大中小 订阅 “用之则行，舍之则藏”，这是一种极高明的处世策略，不仅智慧要超群，才能要出众，而且要有很高的修养，能善保自身。“用之则行”，说的是如果能被当政者所用，就能发挥自身才能，有功于国家、社稷、民众。但如果国家政治昏乱，不能被当政者所用，就能小心翼翼的把自己保护好，免于灾祸。这就是“舍之则藏”的意思了。自周朝以来中国三千多年历史，能做到这一点的寥寥几人而已。但孔子却认为，他和颜渊可以做到这一点。 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫!”子路曰：“子行三军则谁与?”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也，临事而惧，好谋而成者也。”（述而篇第七·十一） 孔子对颜渊说：“用之则行，舍之则藏，只有我和你才能做得到吧！”可以推测，这应该是孔子和弟子们探讨人生修养、学术等时所说，类似于今天的课堂讨论。我们知道，孔子经常采用这种方式来教育弟子。对于颜渊这个他最赏识的弟子，孔子自然是不吝赞美之辞。不过子路听了，却坐不住了。颜渊这个病怏怏的师弟居然也能跟着老师一起“用之则行，舍之则藏”，于是，子路把自己的长处拿出来，对孔子说：“子行三军则谁与？”，老师如果你统率三军，会选择谁和你一起？子路心想，军事是我所长，这下，你总该带我去吧。不想，孔子却说了下面这句话，“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也”。暴虎，指的是徒手与老虎搏斗；冯河，是指徒步涉水过河。暴虎冯河，这可是风险性极高的行为。死而无悔，勇气可嘉，但这样的人，吾不与也，我不会和他共事。其实这就是批评子路有勇无谋了。孔子要什么样的人呢？“临事而惧”，惧，不是恐惧、害怕，而是小心谨慎的意思。遇到事情小心谨慎，“好谋而成”，善于谋划并且取得成功，这样的人，我才会与他共事 |
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