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诸葛亮最鄙视什么人?

 相约归渡头 2012-11-19
诸葛亮(字孔明)是我国著名的政治家、军事家,在我国已成为“智慧的化身”。在赤壁之战前,他同东吴的高级智囊团成员,如张昭(字子布)、虞翻(字仲翔)、步骘(字子山)、薛综(字敬文)、陆绩(字公纪)、严畯(字曼才)、程秉(字德枢)等进行过一番唇枪舌剑,这就是历史上著名的“诸葛亮舌战群儒”。在这次论战中,诸葛亮进退自如,驳得东吴那些投降派哑口无言。在这次论战中,诸葛亮同时阐明了他的人才观:他最鄙视什么人、他最景仰什么人。诸葛亮的人才观,无论是三国前、三国时,还是在以后我国的历史中,无数事实都充分证明:他所鄙视的那种类型的人华而不实、误国误民;他最景仰的那类人是国家的栋梁、是国家的柱石。他的观点很值得决策者们借鉴、参考。下面我就把电视剧《三国演义》(王扶林版)中“诸葛亮舌战群儒”精彩台词摘录如下,供大家欣赏。
  张昭:孔明先生,昭乃江东微末之士。久闻先生高卧隆中时,曾比管仲、乐毅,此语果真有之?
  孔明:是。那不过是亮平生一个寻常的比喻而已。
  张昭:听说刘豫州三顾茅庐,幸得先生,以为如鱼得水,并立誓要席卷荆襄之地,可是如今这些地方尽皆 归 属曹操。不知先生对此有何见解?
  孔明:在我看来,夺取荆襄之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。刘琮年幼,听信佞言,弃城投降,致使曹操得逞。方今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲之辈可知也!
  张昭:这就是先生的言行自相违背了。先生自比管、乐,可知管仲辅佐齐桓公称霸诸侯,乐毅扶持微弱之燕国,攻下齐国七十余城,此二人真乃济世之才也!可刘豫州未得先生之时,尚能纵横寰宇,割据城池。然而,先生自归了刘豫州之后,曹军一出,则弃甲抛戈,望风逃窜。弃新野、走樊城、败当阳、奔夏口,几无容身之地……可见刘豫州得先生之后,反不如初也!难道……管仲、乐毅果如是乎?在下愚直之言,请先生勿要怪罪。(他人听后皆起哄,以嘲笑诸葛亮)
  孔明:鸿鹄之志岂燕雀能知!当年我在隆中躬耕时,每当遇到病重命危之人,总是叫他家人先喂之以稀粥,服用些平和之药物,待至脏腑调和,形体渐渐好转,再用肉食补之,猛药攻之,则病根尽除!如若不然,不待气脉和缓,便投之以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣!我主刘皇叔向日兵败汝南,寄寓刘表帐下,兵不满千,将不过关、张、赵云而已,此正处病危体弱之际。新野小县,民少粮亏,城池不固,如此之少的兵力,如此残破的城郭,军士未曾训练,粮草仅能维持数月。然而,博望之火、白河之水,使曹军大将夏侯惇、曹仁等辈心惊胆裂!我看管仲、乐毅用兵,未必过此!至于当阳之败,数十万百姓扶老携幼相随,刘皇叔不忍心弃之。因此,日行十里,不思进取江陵,甘于同败,此乃大仁大义也!寡不敌众,胜败乃兵家常事。昔日高祖数败于项羽,而垓下一战成功,这难道不是韩信的谋略吗?如此看来,国家大计、社稷安危,必须要靠有主谋的人,而并非那些夸大其词、无理狡辩之徒。那些以虚荣自欺且欺人者;坐议立谈自以为无人可及者;而临危应变却百无一能者;此诚为天下耻笑耳!
  虞翻:曹丞相屯兵百万,对江夏虎视眈眈,请问孔明先生对自己渺茫的前景有何展望?
  孔明:曹操招降纳叛,收刘表袁绍乌合之众,虽有百万,不足惧也!
  虞翻:军败于当阳,计穷于夏口,仓惶逃窜,几无藏身之地,现只身过江,求救于我东吴,竟然说不惧,真是大言欺人也。哈哈哈……
  孔明:这不是虞翻虞仲翔吗?你笑得太早了!试想刘皇叔以数千仁义之师,怎能抵挡百万残暴之众。然而,我全军上下一致齐心抗敌,虽历遭惨败仍浴血奋战!而今,江东兵精粮足,又有长江天堑,可有人却劝说其主屈膝投降,不顾天下耻笑。与此相比,刘豫州真不愧为不惧曹贼之人也!当年,仲翔在会稽王郎帐下,就曾劝主投降孙策,不想如今归顺东吴后,又要劝主降曹,看来是旧病复发也!
  步骘:孔明,欺人太甚了吧!
  孔明;噢,是子山兄,失敬!
  步骘:难道先生想仿效苏秦、张仪,鼓动如簧之舌来游说我东吴吗?
  孔明:子山兄以为苏秦、张仪仅仅是说客吗?岂不知他二人是真豪杰也!苏秦身佩六国相印,张仪两次为秦国宰相。二人皆有匡扶国家之大智大勇,非比哪些欺弱怕强、苟安避祸之人。君等未见曹操一兵一卒,便闻风丧胆,畏惧请降,如此还敢嘲笑苏秦、张仪吗?
  薛综:请问孔明,以曹操为何等人也!
  孔明:曹操乃汉贼也,又何必问?
  薛综:公言差矣!汉祚至今,天数将终。今曹操已有天下三分之二,万众归心。刘玄德不识天时,以卵击石,安得不败?哈哈哈……
  孔明:薛敬文,何出此无父无君之言!人生天地之间,以忠孝为立身之本。今曹操祖宗为汉臣、食汉禄,子孙不思报效,反怀篡逆之心,不是汉贼又是什么?此等国贼,本应天下共讨之,天下共诛之。而公等身为汉臣,却在为曹贼张目,岂不是无父无君之人!此辈不足与语,请不要复言!
  陆绩:曹操虽挟天子以令诸侯,犹为相国曹参之后。刘玄德自称中山靖王苗裔,却无可稽考,世人只知其为织席贩履之徒,何足与曹操抗衡哉?哈哈哈……
  孔明:鲁大人,此公莫非是当年袁术席间盗桔子的陆郎陆公纪?请安坐,听我一言。曹操既为曹相国之后,则世为汉臣矣!而今曹操乃专权横行,欺凌君主,这不但蔑视皇帝,亦蔑视祖宗,不惟汉世之乱臣,亦为曹氏家族之叛逆!刘皇叔乃堂堂帝胄,当今天子按宗谱赐爵,亲口称皇叔,何谓无可稽考?且高祖出身亭长,而终得天下,织席贩履,又有何耻辱可言?公乃小儿之见,不足与高士共语。
  严畯:孔明所言,皆强词夺理,不是正论,诸公不足与之计较。请问孔明先生,治何经典?
  孔明:我从不做那种寻章摘句、引经据典的学问,那是迂腐书呆子们的事情,与兴邦立业毫无关系。自古以来的大贤们,也未必治什么经典。商汤的宰相伊尹,当初不过是个耕地的奴隶,兴周的姜子牙曾作垂钓之渔夫。至于后世张良、陈平之辈,皆有匡扶宇宙之才,也没听说他们治什么经典。可叹如今的书生们张口经典、闭口古训,整日忙碌于笔砚之间。我看这些人恐怕只会数黑论黄、舞文弄墨而已。
  程秉:听公之言,口气甚大,未必真有实学,恐为天下儒者所笑耳!
  孔明:既然说起儒者,可知道儒者有君子、小人之别么?君子之儒,忠君爱国,守公正、斥邪恶,既能恩泽于当世,又可留芳于后世。而小人之儒则不同,专攻笔砚文章,只会雕虫小技!可谓青春作赋,皓首穷经,笔下虽有千言而胸中实无一策。试看杨雄,才华横溢,修辞作赋名盖一时。然而奸臣王莽篡汉,他不顾廉耻,屈膝投靠,最后落得个跳楼自杀的下场!此等小人之儒,就是日赋万言,又有什么可取之处呢?亮知德枢兄乃汝南大儒,也拜读过兄长《周易摘抄》之大作。但愿兄长能做君子大儒,忠君爱国,切莫效仿杨雄等小人之儒,留下千秋万代之骂名啊!
  

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