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休学侍母，孝感天下
前不久，湖北省襄阳市谷城县90后大学生程威打工救母、背母上学、休学侍母的感人故事，引起了全国各大门户网站的热度关注，官方各级主流媒体也进行了连篇累牍地报道，各级政府及相关部门也及时给予了名目繁杂的精神的、物质的奖励。
按说，程威平凡的，因为他只是做了一个按中华民族传统伦理道德规范要求的儿子该做的；羊尚跪乳、鸦尤反哺，母亲生病，儿子服侍，当然最寻常不过了。
无疑，程威又是伟大的，因为他能在传统伦理道德体系整体沦陷的今天，还能不顾自己的前途命运，做出如此“惊世之举”！
古人云：“百善孝为先”。孔子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”德乃人之本，孝为德之先，尊老孝亲是人伦道德的基石，更是中华民族几千年传统文化的精华。
二十四孝的故事，我们耳熟能详：黄香温席，流芳百世；割肉孝母，千古美谈……
民间故事中，董永卖身葬父，感天动地，更是演绎了一曲天仙配的传奇。
为了维护政权，自古以来，统治阶级都会标榜以孝治国。自汉代开始，对官员就实行了“丁忧”制度，即父母死后，官员按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职。如无特殊原因，国家也不可以强招丁忧的人为官，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做“夺情”。所谓“上有所行，下必效之”，达官贵人们的“丁忧”与“夺情”之制，形成了良好的示范效应，孝敬父母长辈蔚然成风，“不孝子孙”成为千古骂名。
而今，一场市场经济的飓风，以排山倒海之势将中华民族引以自豪的传统文化的基石冲击得荡然无存，虐待长辈、遗弃长辈、儿孙满堂却老无所养的事例层出不穷、屡见不鲜，根本无法刺激到人们早已麻木的神经。据同事讲，他老家有个母亲，老伴早年去世，一个拉扯着两男一女三个儿女长大成人。儿女一个个混出个人模狗样的，家家小别墅修饰得富丽堂皇的，且都是车进车出的，小日子过得都很滋润的，让人羡慕，让人高看。但就是老母无人愿意赡养，仍然住着土屋，靠别人接济为生。可怜的母亲最后在自家门前上吊死了。三个儿女出资几十万元，做法场，办酒席，大办丧事，引得众乡邻啧啧称赞。
传统文化的土崩瓦解，伦理道德教育的缺失，导致社会人性的整体失聪与麻木。
所以，弘扬传统文化精髓，重构道德体系骨架，加强伦理道德教育，是当务之急。未富先老，中国的老龄社会已提前来临了。而面对这样一个宏大的老人群体，如何妥善处理，事关国祚的兴衰，事关社会的稳定。家庭是社会的最基本的细胞，“老吾老，以及人之老”，家庭和谐，社会才能和谐。事实证明，中华民族就是一个尊老孝亲的民族，我们的民族的血脉中就是重视亲情的，只要稍加点拨，就会激发。君不见，每年的母亲节，有些学校要求孩子给母亲洗脚，都会哭声一片，引发情感的风暴。只是，这样的教育太少了。
加强舆论引导，让尊老孝亲的人和事得到的受到更多的关注与尊重。在我们很多的英模先进事迹报告会中，宣讲人都会眼含热泪地讲述，那些英模先进人物，为了工作或事业，如何三过或十过家门而不入，父母生病、病危甚至过世都没时间回家看一下，一心扑在事业上，所谓个人利益服从集体或国家利益。但从人伦的角度看，这些英模先进人物缺乏了最起码、最温暖的人性。我们的舆论宣传，总是有失偏颇，我们需要全心全意忘我工作的英模，我们更需要兼顾事业家庭的英模，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。
加强公职公众人员伦理道德自律教育，树立好的榜样，形成好的示范效应。有些公职人员，也很孝亲的，三天两头地给父母办生做寿，如父母生病或过世那更是隆重，大肆敛财的大好良机到了。而一些公众人物，不孝父母，被媒体曝光，反而引来更多关注，片约不断，身价倍增。这些公职公众人物的劣行，因为引人关注、受众广泛，形成了非常恶劣的社会影响，党纪国法或行规应予严厉惩处，以儆效尤。
广泛开展“十好家庭”、“和谐家庭”、“孝敬公婆好儿媳”等评选活动，让尊老孝亲的人得到更多的精神与物质的鼓励，受到更多的人的尊重，让那些不孝子孙如过街老鼠人人喊打，让良好的社会风尚在民间滋长、昌旺。
当然，经济畸形发展，生存压力的增大，背井离乡的人多了，留守的老人多了，“空巢”老人多了，时间与空间的距离，客观上阻隔了多少儿女们的孝心。所以，均衡地发展经济，尽快缩小城乡之间、沿海与内陆之间的差异，让人们能近家乐业，享受人伦天理之温情。
好人一生平安，最后祝程威的母亲早日康复，祝程威学业有成。
2012.11.17于两江明珠
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