补气养血的中成药-怎么样如何补气血-吃什么好
两仪膏——补气养血形体健
组成：人参半斤或四两。大熟地一斤。
功效：补气养血
主治：气不足之精神萎靡．肢软体倦。气短懒言,舌淡脉细
用法：膏滋剂．一次15g．一日2次。温井水冲服.
说明：忌食油腻辛辣食物。
出处：明*张介宾《景岳全书》
两仪析义
两仪，是《周易》重要概念之一。语出《系辞传上》，其文云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”何谓仪?《尔雅》释：“仪，通偶，匹配，配偶。”俞琰注日：“仪也者，一阴一阳对立之状也。”由此可知，两仪就是一阴一阳统一物体的两个方面，在《周易》中阴阳两仪是用“一”和“一一”两个符号表示的。阴阳两仪分而为二，即生成
四象，四象再分而为二，生成八卦。
宋*周敦颐《太极图说》云：“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。”清*唐容川《医易通说》云：“两仪者，一阴一阳也，原无形象，今欲拟诸形容，则当作，左为阳，右为阴，以北为阳之初生，以南为阴之初起。有此两仪，而天地万物皆自此生。”
由此可知，两仪就是阴阳。
人参、熟地
两仪膏仅有两位药物组成，即人参、熟地。既然“两仪”本义为一阴一阳，那么本方所取药物就会有补阴补阳之义。是方人参大补元气，益气而生津，即补阳以生阴；熟地养血滋阴，益血而生气，即补阴以生阳。张景岳说：“若虚在阴分而精不化气者，莫妙于此。”又考两味药物份量，熟地多于人参一倍，可见本方是以填精为主，益气为辅，所以张景岳又云：“素觉阴虚者用以调之，尤称神妙。”
张景岳是明代温补派的著名医学家，他善用人参与熟地。他强调：“凡诸经之阳气虚者，非人参不可；诸经之阴血虚者，非熟地不可。人参有健运之功，熟地禀静顺之德，此熟地之与人参，一阴一阳，相为表里，一形一气，互主生成。性味中近，无逾于此，诚有不可假借而更代替也。”
简言之，人参补气生阳，熟地补血生阴，一阴一阳，犹天地间之两仪。天地之间，无阴阳则无宇宙；人之生命，无阴阳则难以生化。所以张景岳选用人参、熟地两味，乃抓住了补阳(气)补阴(血)之真谛。所治之证为“精气大亏，诸药不应，或以克伐太过，耗损真阴。凡虚在阳分而气不化精者，宜参术膏；若虚在阴分而精不化气者，莫妙于此。”临床所见，凡气血不足，精神萎顿，头昏眼花，面色萎黄，肢软无力，气短懒言，舌质淡，舌苔薄白，脉细涩等，皆宜以此方调补之。
补气养血的中成药-怎么样如何补气血-吃什么好-医家经验
两仪膏不仅对慢性虚弱症有强壮之功，而且对恶性肿瘤化疗后正气损伤，亦有一定治疗效果。
据报道，本膏剂对神经衰弱者有良好疗效，凡症见失眠健忘，头昏眼花，体倦乏力属心血亏损者，可考虑使用。对脱肛属气血两虚者，有人用本品加味治疗48例，有效率为89．6％。
桑枝酒——益气活血起瘫痪
组成：桑枝、当归、五加皮、炮附子等。
功效：祛风散寒。养心通络。
主治：风湿性颈肩腰腿痛。
用法：每次15～20ml，送服胶囊3粒。两个月为一疗程。
说明：孕妇及心脏病人慎用。
出处：民间验方
郭老患病郑老赐方
1958年，时任中国社会科学院院长的郭沫若，因右侧肢体活动不利，以致影响了日常生活和工作，有人向他推荐中国中医科学院特约研究员、著名医学家郑桌人先生医治，郭老知道郑老医术高明，便欣然同意了。
郑老如约来到郭老家里，先给郭老诊病，知道郭老公务繁忙，无暇煎服中药，便对郭老说：“我从民间搜集到一个验方，名桑枝酒，经20多年的临床验证，医治半身不遂疗效很好，可否一试?”郭老听后，高兴地说：“同意”。便请郑老拟方，郑老便将桑枝酒的配方、制法、服用方法告诉了郭老。
桑枝酒配方
炒桑枝100g，当归、菊花、五加皮各60g，苍术、地龙、夜交藤各30g，川牛膝25g，丝瓜络15g，木瓜12g，木通、炮附子各l0g，配黄酒2500g，一同放入坛内浸泡，密封。10天后，将药渣取出，焙干研为细末，装入胶囊，每粒0．3g，每次3粒，每日3次，用桑枝酒l5～20ml送服，两个月为一疗程，以微呈醉样为度。上半身瘫痪饭后服，下半身瘫痪饭前服。郭老按处方要求配好药酒，服用3个月后，果然肢体活动自如了。
郭老服用后特别高兴，为感谢郑老，特送对联一副：从民间来到民间去，结什么果种什么田。
桑枝酒何以如此有效?这与药物的性味功能有关。方中桑枝、五加皮、苍术、木瓜、牛膝、丝瓜络、木通、地龙为祛风、散寒、利湿、通络之物；当归养血，菊花清头明目，夜交藤养血通络，更有炮附子温阳补肾，通达十二经脉。经过炮制，既饮酒，又服药，使药物的作用得到了充分发挥。所以，看似平常的药物，却能起到良好的效果。
郑桌人先生，幼年学医，青年时曾赴日留学，l949年前加入国民党，随同李济深为共产党工作。l949年后李济深担任中华人民共和国副主席，郑先生为李副主席的秘书长，后任民革中央副主席。郑先生于上世纪五十年代是国内将《灵枢》译为白话文者，这本书为中国针灸学的发展作出了重要贡献。郑先生还用桑枝酒治愈了梅兰芳的瘫痪病，梅先生为此挥笔写了四个大字“针到病除”，并书刻金字大匾在舞台上赠予郑桌人先生。
当用药性相须、相使者，勿用药性相恶、相反者。
——《本草纲目》
众所周知《本草纲目》一书是我国明代著名医学家李时珍穷尽毕生心血，历时近30年，行程逾万里，三易其稿编写成的一部本草学、博物学巨著。成书于1578年，分为16部，共52卷，记载药物1892种，其中植物药1095种，书中附有药物图1100余幅，方剂11096首。该书系统地总结了我国16世纪以前的药物学、医疗学经验，是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。《四库全书总目提要》称之为《神农本草经》而下“集本草者无过于此”，达尔文赞它是“中国古代的百科全书”，在国外它被誉为“东方医药巨典”，对人类近代科学影响颇大。迄今为止已被译成多种文字，广泛流传。
那么这部医药学巨著又为什么会定名为《本草纲目》呢?“本草”的起源在哪里?“纲目”又有什么样的具体含义呢?
从史学资料记载看，中国古代药物学以“本草”为名的历史已有两千多年。古代的药物著作绝大部分都称之为“本草”≯。以《神农本草经》和《本草纲目》为最著名。但为什么要采用“本草”两字，在古今药学家中，一直众说纷纭，莫衷一是。其中以后蜀时期的韩保异对“本草”的解释最早，影响也最大，他说：“按药有玉石草木虫兽，而直云本草者，为诸药中草类最多也。”意思就是说药物来源以草类药最多，所以叫“本草”。明代的谢肇涮则从神话故事人手，因“神农尝百草以治病”，所以就叫“本草”。
李时珍的《本草纲目》之所以能与“本草”的开山之作《神农本草经》比肩而立，是因为《本草纲目》勘正了历代“本草”中的许多讹误，是一部严整科学的集大成之作。
李时珍在编写体例上一改旧时的方法，他采用了宋代朱熹所著《通鉴纲目》所创的“纲目体”，把药物从分类到每一味药的内容，都纳入了一个严谨的“纲目”体系。以大字提要称纲，小字叙事称目，使每一味药物的来源、性味、功效都非常清晰，这一条目的分类叙述方法，使读者一目了然，便于查阅。
《本草纲目》中记载的药物已经达1892种，方剂上万条，于是李时珍便以药物的天然来源及属性为纲，将药物分为16部。同一部药物，又以相似的类别为目，分为60类目。《本草纲目》分类药物的方法，首先区分药物所属的种类，然后按类来归纳同类的药物。其列序以“从微至巨”“从贱至贵”为原则，也就是说从低级到高级，从无机到有机，从植物到动物而排列。这16部分别是：水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人，是非常先进的自然物质分类法。16部是总纲，其下的60类目使药物分类更加细化，也使许多同科属的植物被排在一起。经过李时珍的整理，所有的药物都有序排列，就像放入百子柜一样方便。
李时珍用“但标其纲，而附列其目”的方法理顺了药物基原和附属品的关系。对于各药内容的铺陈李时珍则采用了“标名为纲，列事为目”之法，就是在药名这个总纲之下将内容分项解说。所列内容共分八项：释名、集解、辨疑、修治、气味、主治、发明、附方。每一项中，再大致按时代先后摘引数据，注明出处，繁简适中，值得称道。
李时珍的“纲目”体系，就像一个巨大的柜子，里面排列着一排排的抽屉，抽屉里又分一个个小格，整齐划一，一目了然。这不仅是他对“本草”编纂法的改革，也体现了他科学地认识物质世界所能达到的水平。
李时珍虽然广采博收，“渔猎群书，搜罗百氏，凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著数言”，但对荒诞之说，很注意批评谬误。在药物分项中，设立“辨疑”“修治’，''发明”等项，都是为了考订药物鉴别和使用的相关问题。
李时珍所编纂的《本草纲目》以严密的“纲目”体系、大量的文献数据，还有许多他亲自精详考订的实料，将这部巨著推向了古代本草的巅峰。
李时珍对人类的贡献是伟大的，因此深受后世人的尊敬，为了纪念这位伟大的医药学家，《明史》《白茅堂集》都为他写下了传记。郭沫若以题词作纪念，写道：“医中之圣，集中国药学之大成，《本草纲目》乃1892种药物说明，广罗博采，曾费三十年之殚精。造福生民，使多少人延年活命!伟哉夫子，将随民族生命永生。，，
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