华丽转身
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作者：佚名 来源：本站原创 更新时间：2012-11-6 16:05:16 点击数：289 责任编辑: 立新 | |
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退休,使你获得了依着自己的本色为人处世的机会。矛盾的是，此时，你对自己到底想要一种怎样的活法儿依然没有一点儿头绪。工作把你修理得只剩下一种身份——也就是工作身份，它把你其他方面的身份全挤跑了，但现在这唯一的身份也咔嚓一声从你身上剪掉了。 要想使自己的退休生活完美，你就得考虑是不是需要稍稍丰富一下个人的身份特征。退休后的自我定义与在职时的自我定义差别甚大。那些在职时成天围着工作转的人,在退休时体验到的身份变化要大得多。 许多人直到退休时才领悟到了工作对他们个性造成的影响有多么巨大。列维指出：“一个人和职业的关系有点类似于他和自己祖国的关系，很复杂，常常自相矛盾。通常，只有当这种关系断裂时，他才彻底明白究竟是怎么一回事……例如退休后。” 不少退休者对他们已失去了传统字面意义上的“生产能力”而感到不安，他们大部分的身份个性都与工作活动和创造价值的能力相关联，所以退休就意味着权力、地位和自我认同感的失落。一个失去了工作支撑的身份是他们无法轻易接受的。可悲的是，从公司重压中解脱出来对他们来说不是一个拓展狭隘个性空间的机会，而是一个天大的灾难。 不幸的是，我们生活在一个关心别人“是干什么的”以及“挣多少钱”甚于关心“我们自己到底是谁”的文化氛围里。根子在于，生活在工业化国家中的人们，受制于社会、公司以及研究所对人的评判标准，即只有引人注目的工作才能换来别人尊敬的目光。我们大部分人都认为，成年后如果没有其他特殊原因，就应该把早晨8点到下午5点这段时间用一项项安排紧凑的工作来填满。 即使是所干的事异常枯燥无味，甚至连明确的目的都没有，也比安逸地享受高尚得多。多么可悲的观念！具有讽刺意味的是，这居然发生在我们这个自视为最发达、最智慧的社会里。 职位和头衔不仅关乎工作时间的多少，也关乎自己在他人眼中的形象。对把生活的平衡感建立在包括工作在内的多重感情寄托上的人来说，失去工作没什么大不了的。而对那些把目光仅仅盯在工作上的人，丧失工作的后果是很严重的。 让人感到荒谬的是，工作场所的丧失也成了许多身份错位人士的不幸。许多人非常怀念过去的工作场所,有的人为了延续生活规律以及保持名望，退休后甚至又租了一间办公室。他们告诉自己的朋友：有事往办公室打电话，另外也好让自己有个地方可待。 那些所谓的职业身份把人束缚了起来，因这些身份掩盖了人的本来面目。人们不是为了要成为医生、律师、教师或工人才来到这个世界上的，他们之所以干上了这些职业，完全是为了养家糊口。当然，人们选择一些地位高的职业，是因为这样的职业的魅力是增加从业者身份的砝码。 在职场上闯荡了多年以后，劳动者已把职业视为他们全部的身份特征，而不再仅仅是他们综合身份特点的一个极小部分。对很多人来说，干什么的就代表了我是谁。如果在职业生涯结束之际，这种心理定式依然顽固，那我们就会丧失身份感。所以在退休前或刚退休的日子里，我们一定要积极地、有针对性地重新界定自己，给自己来个彻底的大翻修。 退休时重新界定和休整自己，就必须推翻和抛弃某些成见，包括工作身份应占多大比例，自己才算一个完整的人。这个问题其实你已不必再费心了。既然在生命的头20年里，没有工作你生活得也有滋有味，那在你退休后的更长的时间里，你照样可以活得很精彩。想一想吧，如果以为有了职业，你才是一个完整的人，这本身就是对你的幸福和宁静心灵的否定。 你应该接受这样一种观念，即工作身份本身就是你和旁人对自己的扭曲认识。这种身份或者自我形象并不是真正意义上的你。它把你的真实身份遮蔽得太久了，以至于你都忘记了自己到底是谁。你的真我远远优于这种工作身份，它是经过心灵过滤和沉淀后形成的。 埃克哈特·托勒指出：“心灵如果使用得当，它是一台超级机器。如果使用不当，它就会变成毁灭性的力量。”如果你的内心产生的是单单只与工作相连的错误身份认同，那你的精神就已经毁灭了。之所以如此，是因为它只是你心灵的虚幻产物。这种心理也毁了你的真我，因为它把职业误判为你的全部。可悲的是，当你退休时，你只剩下了这一种身份供你仿效，你的内心世界已空空如也。（未完 | |
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