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《不亦快哉》 金聖歎

 爱雅阁 2012-12-04

精美边框 - 碧波 - 碧波的家园

爱雅阁书馆欢迎您边框(2) - 汉林书缘 - 人生在世共如此,何异浮云与流水。

 

 《不亦快哉》 金聖歎

金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名采,字若采,明亡后改名人瑞,字圣叹,别号鲲鹏散士[1]。一说本姓张,名喟。苏州吴县人。享年五十四岁。明末清初文学家文学批评家

 

其一:夏七月,赤日停天,亦無風,亦無雲;前後庭赫然如洪爐,無一鳥敢來飛(飞鸟敛翼,其热可知)。汗出遍身,縱橫成渠身在烘炉,苦哉!)置飯於前,不可得吃(饥不得餐,苦哉!)呼簟欲臥地上,則地濕如膏,蒼蠅又來緣頸附鼻,驅之不去(倦不得卧,苦哉!)正莫可如何身力俱在,偏“无可如何”,正是人生极度难堪之境,忽然大黑車軸此色颇堪喜慰,疾澍澎湃之聲,如數百萬金鼓(此声大是可。簷溜浩於瀑布(此意绝足快心。身汗頓收,地燥如掃,蒼蠅盡去,飯便得吃。不亦快哉!

   

    其二:十年別友,抵暮忽至。開門一揖畢,不及問其船來陸來,並不及命其坐床坐榻,便自疾趨入內(“友”与“酒同韵,古人造字,实不我欺也,呵呵,卑辭叩內子赔上许多小心,赚得一口酒饮,呵呵:“君豈有鬥酒如東坡婦乎不是酸,是读书人溜须拍马之心计,无形中奉上高帽一顶,所谓“将欲取之,必先与之”)內子欣然(看,果然“欣然”了吧,呵呵拔金簪相付。計之可作三日供也。不亦快哉!

 

    其三:空齋獨坐,正思夜來床頭鼠耗可惱,不知其戛戛者是損我何器,嗤嗤者是裂我何書。中心回惑,其理莫措,忽見一狻貓,注目搖尾,似有所瞷。歛聲屏息,少複待之,則疾趨如風,唧然一聲。而此物竟去矣来无影,去无踪,助人解危,功成而身退,此猫大有古侠者之风,比诸国士介子推,曾何少让;此举实实是之心之举!)不亦快哉!

 

    其四:於書齋前,拔去垂絲海棠紫荊等樹,多種芭蕉一二十本。不亦快哉!破亦快哉,立亦快哉!)

 

    其五:春夜與諸豪士快飲,至半醉,住本難住,進則難進。旁一解意童子,忽送大紙炮可十餘枚,便自起身出席,取火放之去住两难之际,最好是别生枝节,所谓“行到水穷处,坐看云起时”。于酒意微醺时立于庭中,点燃爆竹烟花,即不为送客,听脆响醒耳,看火花醒目,闻硫磺醒鼻,亦是快事一件;另,读此可知,解意童鬟不可少也)。硫磺之香,自鼻入腦,通身怡然。不亦快哉!

 

    其六:街行見兩措大執爭一理,既皆目裂頸赤,如不戴天,而又高拱手,低曲腰,滿口仍用者也之乎等字。其語剌剌,勢將連年不休。忽有壯夫掉臂行來,振威從中一喝而解。恰似淫雨弥月,殢人欲死,而一霎响晴,大快人心)不亦快哉!

 

    其七:子弟背誦書爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!毕竟子弟与诗书与我何干?正是“芝兰玉树欲使其生于庭阶耳”

 

    其八:飯後無事,入市閑行,見有小物,戲複買之,買亦已成矣,所差者甚少,而市兒苦爭,必不相饒。便掏袖下一件,其輕重與前直相上下者,擲而與之。市兒忽改笑容,拱手連稱不敢。不亦快哉!如多隆躬身卑辞:“伟、伟、伟大啊韦大人!”则受者自知不伟大明矣,然而虚荣心于一刹那间得到满足之快感,正复难言难抑,呵呵;若人永不懂得适时自欺,自我调侃,则人生何来许多乐趣幽默?)

 

    其九:飯後無事,翻倒敝篋。則見新舊逋欠文契不下數十百通,其人或存或亡,總之無有還理。背人取火拉雜燒淨,仰看高天,蕭然無雲。不亦快哉!问:世上何字最可当得“快意”二字?答:莫如一个“了”字。烈焰腾腾,烧去如许挂碍;高天朗朗,洒下多少清凉)

 

    其十:夏月科頭赤足,自持涼繖遮日,看壯夫唱吳歌,踏桔槔。水一時湥湧而上,譬如翻銀滾雪身在炎暑,而所见、所闻、所感,无不清凉自在,彪人最会享福者,呵呵)。不亦快哉!

 

其十一:朝眠初覺,似聞家人歎息之聲,言某人夜來已死。急呼而訊之,正是一城中第一絕有心計人人多心机最狭隘,看之碍眼,思之堵心,而一觉醒来,竟然完了完了,呀,心眼清净啦,呵呵)。不亦快哉!

 
其十二:夏月早起,看人於松棚下,鋸大竹作筩用。不亦快哉! 同为“看之趣”,涨潮乃言:“窗内人于纸窗上作字,吾于窗外观之,极佳。”前者之美,乃大而浑朴之美;后者之美,乃隔而空灵之美。至于今人卞之琳所谓《断章》,或者若有契合,或者牙慧之余而已。)

 

    其十三:重陰匝月,如醉如病,朝眠不起。忽聞眾鳥畢作弄晴之聲,急引手搴帷,推窗視之,日光晶熒,林木如洗。不亦快哉!两重天地,是由北俱芦洲忽然而至东胜神洲矣,久矣寂寂欲死,忽然历历而生,焉得不乐)

 

    其十四:夜來似聞某人素心,明日試往看之。入其門,窺其閨,見所謂某人,方據案面南看一文書。顧客入來,默然一揖,便拉袖命坐曰:“君既來,可亦試看此書。”相與歡笑,日影盡去。既已自饑;徐問客曰:“君亦饑耶”不亦快哉!尘世扰扰中,忽逢此等素心人,脱然忘机,乃可遇而不可求之乐)

 

    其十五:本不欲造屋,偶得閒錢,試造一屋。自此日為始,需木,需石,需瓦,需磚,需灰,需釘,無晨無夕,不來聒於兩耳。乃至羅雀掘鼠,無非為屋校計,而又都不得屋住,既已安之如命矣。忽然一日屋竟落成,刷牆掃地;糊窗掛畫。一切匠作出門畢去,同人乃來分榻列坐。不亦快哉!(“随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天”是儒家经世之言;“不经历风雨,怎么见彩虹”是当世励志之语;懒于创业而乐享其成,是道家懒惰之念;蹙眉其始而麻木其中,是国人“安分”之心)

 

    其十六:冬夜飲酒,轉複寒甚,推窗試看,雪大如手,已積三四寸矣。不亦快哉!念随事终始,一事既终,须得一事既起,方见造化循环不息之功,生机连绵无绝之趣)

 

    其十七:夏日於朱紅盤中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!朱红盘,雪亮刀,瓜绿沉沉,已得悦目如许;举手之间,而别开生面,复当快意何如?)

 

    其十八:久欲為比邱,苦不得公然吃肉。若許為比邱,又得公然吃肉,則夏月以熱湯快刀,淨割頭髮。不亦快哉!仓央嘉措有言:“世间安得双全法,不负如来不负卿。”许多事,兼得则兼美,偏失则偏憾,才子活佛,俱不免此恨)

 

    其十九:篋中無意忽檢得故人手跡。不亦快哉!此举而得快意,须是心大如箩,若元稹拾得,则怕泪洒衣襟)

 

    其二十:存得三四癩瘡於私處,時呼熱湯關門澡之。不亦快哉!私活儿本是快意事,先生自去领略此中滋味,不足为外人道也,呵呵)

 

    其廿一:寒士來借銀,謂不可啟齒,於是唯唯亦說他事。我窺其苦意,拉向無人處,問所需多少。急趨入內,如數給與,然而問其必當速歸料理是事耶,為尚得少留共飲酒耶。不亦快哉!读书为己,助人为乐,古风贵比黄金;今人或者亦能此举,然而少留共酒云云,则无论如何难以言出由衷矣;而在先生,却似期待有加,不觉其黠,反见其痴)

 

其廿二:坐小船,遇利風,苦不得張帆,一快其心。忽逢艑舸,疾行如風。試伸挽鉤,聊複挽之此所谓“失亦匹如闲”)。不意挽之便著此所谓“得之浑不费力”),因取纜纜向其尾,口中高吟老杜「青惜峰巒,共知橘柚」之句;極大笑樂。是意外之喜,颇堪自得)不亦快哉!

 

  其廿三:久欲覓別居與友人共住,而苦無善地。忽一人傳來云有屋不多,可十餘間,而門臨大河,嘉樹蔥然。便與此人共吃飯畢,試走看之,都未知屋如何。入門先見空地一片,大可六七畝許,異日瓜菜不足複慮。不亦快哉!天上掉一好大馅饼!如此广厦,可以大庇周遭寒士,异日抱瓮灌园,种瓜偷菜,人头扰扰,语笑纷纷,更存下许多乐趣,呵呵)

 

    其廿四:久客得歸,望見郭門,兩岸童婦,皆作故鄉之聲。不亦快哉!(东坡有言:“试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。”柴门岸柳地,烟村四五家;总角垂髫戏,女妇浣溪纱;侧耳亲乡语,举目悦桑麻;四海久经历,最乐是还家。《神童诗》言人生四乐,实实是有忘于此。)

 

    其廿五:佳磁既損,必無完理。反覆多看,徒亂人意。因宣付廚人作雜器充用,永不更令到眼。不亦快哉!(是眼不见心不悲,自欺之举,任谁难免。然而衡之于人事,是破甑不顾之洒脱耶?是忍心害理之残忍耶?)

 

    其廿六:身非聖人,安能無過。夜來不覺私作一事,早起怦怦,實不自安(道德之沦丧与否,只看“慎独心”之在与失而已,恻隐、羞恶、辞让、是非之心,一但俱无,则在个人为本能趋利之个人,在社会为道德沦丧之社会)。忽然想到佛家有布薩之法,不自覆藏,便成懺悔,因明對生熟眾客,快然自陳其失。不亦快哉!

 

    其廿七:看人作擘窠大書,不亦快哉!(诚哉此言!簪花小楷,只可悦目;擘窠大书,方能快心)

 

    其廿八:推紙窗放蜂出去,不亦快哉!(行一功德事,获此快哉心)

 

    其廿九:作縣官,每日打鼓退堂時,不亦快哉!(下班最快乐,呵呵。黄庭坚有言:“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴”)

 

    其三十:看人風箏斷,不亦快哉!(幸灾乐祸之举,亦可快意乐心,难怪国人最喜出事,好看热闹;或者先生最不喜政治、礼教拘束,移情于物,见风筝亦是可怜人)

 

    其卅一:看野燒,不亦快哉!(鲁迅先生之《野草·题辞》,亦是此意;依此参详白乐天之“野火烧不尽,春风吹又生”之句,或者真非赞美“小草”之意;梵高若与先生相遇,或可为友亦未可知)

 

    其卅二:還債畢,不亦快哉!(世俗所谓“无债一身轻”,实乃“无债一心轻”之意也;究其实,还金钱债容易,还人情债难,还所谓“爱情”之债,尤其难上加难,试看《射雕》中之老顽童,每见瑛姑而还走,可知)

 

    其卅三:讀虯髯客傳,不亦快哉! (侠以武犯禁,然秉锄强扶弱之天地正气,思之令人心胸爽朗。古虬髯客者,是人中丈夫,人心既在,典型不殒。继起者,多于武侠见之,如金庸《射雕英雄传》之洪七公,古龙《绝代双骄》之燕南天,温瑞安《天下有雪》之燕狂徒者,皆类是也)

 

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