曹南才
愉快，是青年特有的活力剂；而烦恼，却也是年轻人的常见病。这种精神上的两极性，是如此奇特地统一在涉世之初者身上，以致不少青年在饱尝生活之乐时，又堕入苦闷的网里。那么，怎样才能获得愉快的心情呢？
你会把握物质与欲望的分数线吗？
愉快离不开一定的物质条件，这无疑是尽人皆知的道理。常言道过好日子，尽管不同时代不同地方标准不同，但总的来说要衣食足、居有屋、行路易。但是，愉快与物质条件是不是水涨船高的关系？条件越好就越愉快？这倒不一定。有人说：“有钱就快乐，天天如过节。”这使我想起外国一个有趣的故事。说有个过着糜烂生活的国王，总觉得日子过得单调无聊，很不愉快。他要侍从们寻找一个在世上活得最愉快的人。侍从开始找到大权在握的宰相，以为这个一人之下万人之上的大人物一定开心得不得了，谁知道宰相皱着眉头说，我天天为逢迎皇上安抚百姓伤透脑筋呢！侍从们又找到全国最富有的商人，可商人也说他虽然衣食无忧，但生意场上的互相倾轧正令他烦恼不堪。最后，侍从们在城外找到一个津津有味地啃着烤红薯的农民，听说他刚给人搬了几箱砖头，领了几块钱，够一天吃得饱饱的，一片心满意足的样子，令侍从觉得他真够愉快的。这个农民笑着说，我一无所有，无牵无挂，一人吃饱全家不饿，的确很舒心。于是，侍从们要他去见国王。这时，他倒犯起愁来了，顿时愁容满面：身上没一件像样的衣服，怎么去见皇帝……由此可见，有钱有势，并不见得快乐。西方社会学上有一个“快乐公式”：“快乐”与物质享受条件成正比，而与追求欲望成反比。套上哲学概念，“快乐”是一个分数，分子是客观条件，分母则是主观要求，物质条件对于“快乐”固然重要，但主观要求也要恰到好处，才会感到愉快。欲望无限膨胀，分母无限大，再好的物质条件也不经除。因此，只要不是患得患失，斤斤计较，而是胸怀坦荡，知足安贫，即使穷一点，同样会领略到生活的无限乐趣。《红楼梦》大观园里纵有千里不散的筵席，也难免一片凄凄惨惨戚戚；相反，很多“锄禾日当午”的农夫，却大有“开轩面场圃、把酒话桑麻”的农家乐。
况且，愉快还渗透在你点点滴滴的生活中，要善于捕捉愉快的瞬间，及时行乐。即使有时候大环境不是很好，但不等于你就找不到愉快，因为愉快就潜伏在你身边。只要你做成了一件事，同样获得愉悦。旧社会有不少“餐找餐吃”的码头工人、车夫、搬运工等等，虽然穷得响叮当，但只要能混上两碗饭吃，也会乐呵呵的，顾不上忧愁，还自诩“穷风流饿快活”、“今朝有酒今朝醉、明日愁来明日忧”。
愉快还是一个动态过程。昨天感到愉快的，今天不一定再感到愉快；今天觉得很愉快，明天则有可能会增添烦恼。因为社会总在不断发展，旧的物质条件会被新的条件取代，当你适应了原来的生活层面，并为此满足时，社会的生活方式又前你而去，会挑战你的满足感。上世纪50年代，人们追求“楼上楼下、电灯电话”，觉得这就是“理想生活”了；曾几何时，人们又开始追求“三转一响” （自行车、缝衣机、手表，收音机）；现在，则是“有车有楼”（小轿车、别墅），追求永无止境。如果不能合理地调整心态，善于适可而止，便永远不会得到幸福愉快的感受。
愉快还往往受人与人的横向比较所影响。本来日子过得好端端的，周围的同事朋友一下子有了大的起色，生活水平超过你，你心里可能一时不平衡，烦恼顿生。俗话说：“人比人气死人。”其实关键看怎么比。老是比待遇比报酬比地位，老是与条件比你强的人比，一山更比一山高，比完张三有李四，永远比不完，永远不得安宁。好与差、优与劣总是相对的，你处境可能不如人，但比你差的大有人在。懂得怎么比，便会其乐无穷。萧伯纳说过：“牙痛的时候觉得不牙痛便是最幸福的。”只要心头不要太高，分子与分母的比值调得合理点，想得到幸福愉快其实是很简单的事情。
