第1节：第一章中医是一种文化现象(1)第一章中医是一种文化现象 中医是起源于中国，经过数千年发展，形成的一门具有独特理论体系，并且有丰富的养生和诊疗手段的传统医学。 中医更是中国古代社会特有的一种文化现象。满口之乎者也的老夫子，大都略通岐黄之道；而悬壶济世的老郎中，也会附庸风雅子曰诗云一把。在宋代，范仲淹“不为良相，当为良医”的理念深入人心，济世救民成为读书人的两大抱负。至此便出现了“儒医”之名。朱肱、许叔微、李时珍等都曾习举子业，而王安石、苏轼、沈括等一大批文坛巨匠，医学功底也十分了不得。因此，书生气很重的古代良医们，常常将中医学的很多知识，用一种非常浪漫写意的方式表达出来，其构思之奇特，用词之精巧，往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联以及我国古代思想家、各门派的养生思想，来看看中医的文化现象。 一、把中医放在隐名中 所谓隐名，就是利用双关、借代、析字、藏字等手法，将意思显示在言外，须经分析解释才能明白。中医、中药的隐名，实际上是一种间接传递中医、中药信息的方法，其意思表达隐晦曲折。中药隐名，起源很早。唐代元和年间，西蜀有位叫梅彪的文人，撰《石药尔雅》“所集诸药隐名，以粟、黍、荞、麦、豆为五牙”。（明·李如一《水南翰记》）不知道梅彪集药，何以隐名？也许是保密，也许是故弄玄虚。而明清一些江湖医生将中药隐名，“不过是市语暗号，欺侮生人”。（明人小说《生绡剪》第九回）但虽然如此，他们所作的隐名，也真是挖空心思，颇有文化气息。如：恋绨袍（陈皮）、苦相思（黄边）、洗肠居士（大黄）、川破腹（泽泻）、觅封侯（远志）、兵变黄袍（牡丹皮）、药百喈（甘草）、醉渊明（甘菊）、草曾子（人参）等。 有些中药隐名，是为隐藏药物来源使病人安心服用达到药到病除之效而设的，比如：金汁、人中白、人中黄、五灵脂、蚕沙、血余炭等。这些药物，有些是人或动物的尿液、粪便提取物，有些是毛发指甲的制成品。这些药物的应用，对病情痊愈起到了推波助澜之效，其中有些药物在同药效的中药药物中作用更为显著，为不可多得的有用之品。为避不雅联想，不知哪位高人稍加变通，略施笔墨，便让此良药得以流传，并进而成为药物的正名。可见，“美其名曰”的事情有时候也是可取的。 有些药物隐名是为了提高疗效，而用隐名来防止病人“知情”。据说过去天津有一位叫陈方舟的医生，就曾经遇到过这样一件事情： 有位富商得了重病，陈方舟医生给他开了个药方，要他连服三剂以后再来复诊。商人服完三剂以后，觉得病症仍然没有好转，于是另请名医施今墨先生为他治病。施老先生诊脉以后，又看了看陈方舟医生开的药方，只见药方上写着：“人参、白术、茯苓、甘草”四味。于是告诉富商可以仍按此方连续服用。但是，富商连说不行，硬要施老另开处方。施今墨发现眼下无法说服富商，只好挥毫写下这样一张药方：“鬼益、杨枪、松腴、国老。”商人高兴地走了。富商按施今墨的嘱咐，连服了二十剂以后，病果然好了。于是，富商携厚礼向施老致谢，施老却要他去感谢陈方舟医生。富商不解，施老告诉富商，他所开的处方，实际上就是陈方舟医生开的处方，只是换了一个说法并增加较多的剂数而已。施老处方上的“鬼益”就是“人参”，“杨枪”就是“白术”，“松腴”就是“茯苓”，“国老”就是“甘草”。这四味药俗称“四君子汤”，是用来补气的。商人一听恍然大悟。 施老的高明之处，就在于能够掌握患者的心理，通过变换药名，他能够好好地配合医生进行药物治疗。 二、把中医放在谜语中 谜语是用某一事物或某一诗句、成语或文字为谜底，用隐喻、形似、暗示或描写其特征的方法作谜面，供人猜测。谜语原是民间口头文学，后也成为文人游戏。中药设谜，不乏精彩之作。例如下列一些谜面，分别打一中药： 第3节：第二章经络是中医的灵魂(1)第二章经络是中医的灵魂 经络是人体运行全身气血、联络脏腑、沟通上下内外的通道。 人体运行的通道，包括两部分，其中直行的干线称为经脉，由经脉分出网络全身各个部位的分支称为络脉。《灵枢·经脉》：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；其常见者，足太阴过于外踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见者，皆络脉也。” 经络是气在人体内的运行通道。生命存在，经络就存在，生命终结，人无气息了，经络也就消失了。 经络是中医的灵魂，它内连脏腑，外连四肢。有了经络，人是一个有机整体；没有经络，人就是一堆零部件的简单组合。《内经》上说：“夫十二经脉者，人之所以主，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。” 一、人体经络是阴阳五行五色五味的缩影 人体十二经脉 十二经脉(手三阴手三阳，足三阴足三阳)1?手太阴肺经2?手阳明大肠经3?足阳明胃经4?足太阴脾经5?手少阴心经6?手太阳小肠经7?足太阳膀胱经8?足少阴肾经9?手厥阴心包经10?手少阳三焦经11?足少阳胆经12?足厥阴肝经 人体奇经八脉 奇经八脉1.督脉2.任脉3.冲脉4.带脉5.阳跷脉6.阴跷脉7.阳维脉8.阴维脉 你清楚自己的身体吗,我们全身的经络就好像山川大河一样,川流不息奔腾无阻。五脏六腑,层次分明,如同博物馆陈列的珍贵器物一样,各得其所且各司其职。你知道阴阳五行、五色、五味这些东西都跟我们的经络有关系吗? 1?经络与阴阳 中医将经络中内属脏的跟脏直接相连、关系最密切的称为阴经。它与脏对应的腑又有紧密的联系，中医称这种关系为络；将内属腑的跟脏直接相连、关系最密切的经称为阳经。同样,它络于腑相对应的脏，阳经在四肢的外面，阴经在四肢的内面。 2?经络与五行 中医的五行学说,是以木、火、土、金、水五种物资的特性来归类自然界的各种事物和现象，五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木；五行相克的次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。《内经》将五行学说用于医学，形成了中医学的五行学说。于是五行与人体脏腑对应起来，其中经络对应关系为：木、火、土、金、水分别对应肝经、心经、脾经、肺经、肾经。 肝经太旺的人平时都容易生气,因肝经主怒。若是女士的话就易得乳腺增生,因肝经要经过乳房；肝经有异常的话同时影响到脾经,又因木克土，所以她同时也会有消化系统方面的问题,比如腹泻、腹胀或胃疼等病。 3?经络与五色 青、红、黄、白、黑五色分别对应的经络是肝经、心经、脾经、肺经、肾经,根据经络与五色的对应关系，建议心经虚的人，即心慌心悸的人多穿红色衣服;肺经虚的人，即平时常感冒的人多穿白色衣服;肝经虚的人，即平时胆小的人容易被惊吓的人多穿青色衣服;肾经虚的人，即平时怕冷的人多穿黑衣服。 心经、夏天、红色在五行里都是属火，所以中医提出红色衣服为夏天着装的首选,不少人认为夏天穿白色衣服最好,其实穿红色的最好,因为红色的可见光波最长,可以大量吸收紫外线,保护皮肤并防止皮肤老化，这个结论又印证了中医理论的博大精深。 4?经络与五味 在中医理论中，经络与五味对应为:酸入肝经，甘入脾经，苦入心经，辛入肺经，咸入肾经；而五味的功能为酸收、甘缓、苦泻、辛走、咸润，并通过经络传导间接地作用于脏腑。如某人喜吃酸东西，如果他的胃不好，那就得少吃，因酸是属木，旺肝经，木克土,而胃是属土。 当人的某个经络功能下降时，对某些滋味就感觉不到;当某个经络亢奋时，即使没吃东西口中也会感到有某种很重的口味，比如心火重时口发苦。 我们的祖先有“早吃咸晚喝甜”的习惯,这是很有道理的。早餐一定要吃好以应付一上午繁忙的工作,咸入肾经，肾经气旺,自然精力充沛。早餐的稀粥、咸菜，再吃几个包子或吃一碗面是中国传统饮食中最好的、最符合经络养生的选择。晚上吃完饭后,喝点蜂蜜,甘入胃经和脾经,胃和而安，自然会睡得好。 二、心脏不好，用热水泡泡脚 据日本有关媒体报道，日本研究人员曾针对心脏病患者研究发现，用热水泡脚有助于改善心脏血管机能。 日本国立循环器官疾病研究中心的驹村和雄等人以4名等待心脏移植的患者为对象，进行了为期两周的试验。研究者让患者每天用热水泡脚15分钟，然后保温30分钟。结果显示，这些患者的心脏血管机能得到了不同程度的改善。 第4节：第二章经络是中医的灵魂(2)研究者认为，用热水泡脚可以使体温升高，促进末梢血管的血流更加顺畅，并减轻心脏的负担。 其实，泡脚的好处还不止这一点。从中医角度看，脚上有反射区和众多穴位，当人们用热水泡脚时，就会刺激穴位和反射区，促进脚部乃至全身的血液循环，从而加快身体的新陈代谢，起到调解全身的作用。例如：我们熟悉的涌泉穴和太冲穴受到温热的刺激后，就能起到养肾护肝的作用。如果刺激脚底的大肠反射区，还能起到通便的效果。此外，泡脚使血液循环加快，让人出汗，不仅能解除疲劳，还能使某些毒素随着汗液排出。 泡脚也是有讲究的，首先，保持泡脚水的温度略高于人体体温即可，不要超过38~40摄氏度左右。其次，泡脚时间要视年龄而定。对老年人而言，一般泡20~30分钟为宜，但低血压的老人、身体比较虚弱的老人，每天泡20分钟就足够了，以防泡脚时间过长引起血管扩张，导致血压降低。对孩子来说，因为他们的皮肤比较细嫩，所以泡脚最好不要超过10分钟。而年轻人每天泡15~20分钟就可以了。另外，泡脚水不能太浅，至少要没过脚面，当然，连小腿一起泡，效果会更好。 三、人中穴在急救中能帮大忙 人中穴，民间称其为救命穴，是一个重要的急救穴位。当人中风、中暑、中毒、跌仆、过敏以及手术麻醉过程中出现昏迷、呼吸停止、血压下降、休克时，医者用食、中两指端置于拇指面，以增强拇指的指力，用拇指端按于唇沟的中上处顶推，行强刺激。以20~40次/每分钟为宜，可使患者很快苏醒。人中穴为督脉穴位，督脉通于脑，故可用于昏迷、休克等危急重症。 现代医学研究对人中穴的急救作用做出了科学解释：一是刺激人中穴可以升高血压。在危急情况下，升高血压可以保证机体各个重要脏器的血液供应，维持生命活力，而节律性、连续弱性或强性刺激人中穴，都能使动脉血压升高。二是刺激人中穴位，可影响人的呼吸活动，如连续弱性刺激人中穴，可以使呼吸持续性兴奋；连续强刺激人中穴，可以引起呼吸持续性抑制；适当地给予节律性刺激，则有利于节律性呼吸活动的运行。 运用人中穴救治昏厥急症，是简单易掌握的应急性急救措施，在缺医少药的情况下，实为救命之法宝。 四、按摩手掌可以治病 按照中医经络学说，人体最主要的12条正经中，与手相关的有6条，手部经穴有23个。此外，手上还分布有经外奇穴34个，全息穴(区)42个。也就是说，仅仅在一只手上就有99个穴位(区)。按摩或按压这些穴位，对治疗全身疾病有重要作用，并有防病健身的作用。 现简单介绍几个具有保健作用的手部穴位。 1?劳宫穴 劳宫穴位于手掌心横纹中，握拳时中指尖所指处。劳宫穴属手厥阴心包经，具有清心火、泄烦热、安神定志作用，按摩劳宫穴可治中风昏迷、中暑、鹅掌风、心痛、癫痫、呕吐、呃逆、口舌生疮等。寻找劳宫穴 2?鱼际穴 鱼际穴位于第一掌骨中点。按摩此穴可理气、清肺利咽喉，主治肺热所致支气管哮喘、急性扁桃体炎、小儿疳积及咳嗽、咳血、头痛、胸痛等，还可起到预防感冒的作用。 3?少府穴 少府穴，握拳时小指尖下即是。少府有发散心火的作用，可以用来治疗心区疼痛、心烦、心悸、遗尿、阴部痒痛、小便不利等。 按摩手掌时应注意，掌部穴位是一个区域而不是一个点；穴位如出现压痛、酸、麻、胀等现象，具有病理诊断价值；在穴位可用拇指或食指以轻、柔、缓、慢的指力进行按揉；初次按揉后，局部若出现酸、微痛、胀等感觉，这是指力大的缘故，以后应减轻力度；按摩可随时进行，按摩整个手部，重点可放在全息穴，即中指根部以下部位。 除了按压手掌外，还可以采用梳子梳手心的方法。先在手心涂一层护肤油，选圆头梳子以免划伤手心。先从上往下梳几次，再从右往左横梳几次，继而顺时针方向梳一圈，再逆时针方向几圈。 第5节：第二章经络是中医的灵魂(3)五、上臂发青可能是肺寒的缘故 肺经是手太阴肺经的简称，它从上臂内侧开始一直到大拇指指尖。大拇指、鱼际都属于肺，所以这一部分发青可能就是肺寒的缘故。 肺经共有11个穴位。其中9个穴位分布在上肢掌面桡侧，即上肢大拇指一侧；2个穴位在前胸上部，首穴中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太渊、鱼际、末穴少商。本经腧穴可主治呼吸系统和本经脉所经过部位的病症。例如咳嗽、喘息、咳血、胸闷胸痛、咽喉肿痛、外感风寒及上肢内侧前缘疼痛等。上可舒解肝经之郁结，中可运化脘腹之湿浊，下可补肾中之亏虚。 肺经的鱼际穴定喘的效果很好，只需按揉即可。 有人总觉得气不够使，有吸不上气的感觉，这时可以点揉太渊穴，此穴为肺经原穴，补气效果极佳。 尺泽穴是最好的补肾穴，通过降肺气而补肾，最适合上实下虚的人，高血压患者多是这种体质。 对经渠穴的治疗是针对各种咳嗽的；孔最穴对风寒感冒引起的咳嗽和扁桃体炎效果不错，还能治痔疮；少商是专治咽喉肿痛、扁桃体炎、腮腺炎、感冒发烧等的，三棱针点刺出血马上见效。 六、牙痛与大肠经有关 大肠经是手阳明大肠经的简称，它起于大指次指之端,循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆、络肺、下膈，属大肠。 大肠经是和肺经关系非常密切的经脉。呼吸系统有疾病时，以大肠经上的曲池穴位为治疗点，是经常使用的疗法。现代医学中，大肠是承接小肠以下的直肠、结肠、盲肠，并以下连接肛门为终点的消化器官之一。 然而，以中医学而言，大肠是指从肚脐上约1?5寸的穴位开始，经直肠直通肛门的整个系统。大肠经发生异常时，会有牙痛、鼻塞、口干渴、喉咙肿等症状出现。若压迫肩膀至手臂之部位时，亦会有疼痛感。因为肺机能不好，所以皮肤会出现苍白干燥、失去光泽的现象；又因养分无法顺利运送，精神有不安定、容易焦躁的倾向。压迫腹部的肚脐两侧及腰部时，会产生疼痛感。身体出现以上所述的症状时，使用大肠经的穴位加以治疗，症状能减轻，身体也会感到轻快。治疗大肠经的穴位有20个，脸部有迎香、禾髎；脖子部有扶突、天鼎；肩、肘部有巨骨、肩髃、臂臑、手五里、肘髎、曲池、手三里、上廉、下廉、温溜、偏历、阳溪；手掌有合谷、三间、二间、商阳等。 七、足少阴肾经病不可怕 足少阴肾经病的发病源头是肾。该病主要表现为：脊股内侧后缘疼痛、足心热痛、舌干、咽痛、心烦疼痛、咳唾有血、气喘、面色黧黑、惊恐不安、遗尿、遗精、月经不调、水肿、腰痛、痿软无力。 中医认为，治疗此病重在饮食调理，日常饮食中注意补肾。 八、胃中寒胀满找胃经 胃经也叫足阳明胃经，共四十五穴。阳明象征阳气极盛的经络。 胃经起于迎香，往上一直走到山根，然后分为二支，一支走脸，另一支沿着头角至额颅。胃经朝下沿着颈部，经过乳中，也即乳房正中线，直下到大肠。所以，乳房疾病，如乳腺炎、乳腺结核都可以从胃着手治疗。 常见的患足阳明胃经疾病者，主要反应在头、面、鼻、齿、喉以及脑病、肠胃病、发热病，有下列症候：胃痛、偏瘫、时常打哈欠、听大声易惊吓、心跳动快速、发狂、腹胀鸣叫、温邪犯肺、感冒、发热寒、流清鼻涕、流鼻血、口歪、唇生疮、颈肿喉痛、易饿、胃中寒胀满等。 胃经到大肠后一直向下沿着腿的前侧走。在这里有一个重要的穴位叫足三里，经常按摩足三里是养护胃气的一个不错的方法，即“要想身体安，三里常不干”。 九、鼻炎受膀胱经的影响 膀胱经是足太阳膀胱经的简称。循行部位起于睛明穴，上达额部，左右交会于头顶部（百会穴）。本经脉分支从头顶部分出，到耳上角部。直行本脉从头顶部分别向后行至枕骨处，进入颅腔、络脑，回出分别下行到项部（天柱穴），下行交会于大椎穴，再分左右沿肩胛内侧，脊柱两旁（一寸五分），到达腰部（肾俞穴），进入脊柱两旁的肌肉，深入体腔、络肾，属膀胱。本经脉一分支从腰部分出，沿脊柱两旁下行，穿过臀部，从大腿后侧外缘下行至委中穴。另一分支从项分出下行，经肩钾内侧，从附分穴挟脊（三寸）下行至股部外侧的最上方，经大腿后侧至委中穴与前一支脉会合，然后下行穿过腓肠肌，出走于足外踝后，沿足背外侧缘至小趾外侧端（至阴穴），交于足少阳肾经。 第6节：第二章经络是中医的灵魂(4)膀胱经可主治泌尿生殖系统、精神神经系统、呼吸系统、循环系统、消化系统的病症及本经所过部位的病症。例如：癫痫、头痛、目疾、鼻病、遗尿、小便不利及下肢后侧部位的疼痛等症。所以，有人患有久治不愈的鼻炎，不妨试试从膀胱经着手。 十、有将军肚可拍打足少阳胆经 足少阳胆经是循行在我们人体侧面的一条大经脉，它是我们身体经气活动的枢纽。平时，我们会有这种感觉：时不时地拍拍胆经，每天就按照胆的循行位置，多拍打拍打腿的两侧、身体的侧面，会觉得全身轻松。其实，拍打少阳还有另一个好处，那就是可以提升营养的吸收能力，对脂肪肝一类的病，如将军肚非常有效。 时下,有些男士因有了“将军肚”（亦称“啤酒肚”）而得意洋洋，甚至加以炫耀。而中医却认为，即便是处于青春发育期的青少年，其腹部脂肪堆积的程度，也与他们的收缩期血压成正比。尤其成年之后，脂肪会使糖代谢活性减低，使血中胰岛素水平降低，从而引起高脂血症抑或糖尿病。 美国有位学者对将军肚一事曾进行过长达五年的实验研究，发现腹腔脂肪细胞一旦形成，便会产生与其他部位细胞所不同的行为，似乎显得比其他部位的“伙伴”更加活跃。由此可见，啤酒肚势必得及早消去。不然的话，则会越来越突出，从而成为诸多“现代文明病”的不祥前兆。 如果你采取经常拍打足少阳的简便方法来加以消除，特别是睡前拍打，不仅可减肥有益健美，而且能帮助消化食物，消除便秘，使腹部感到舒适。 十一、奇经八脉是养生的关键 在中医临床实践中，有些疑难杂病运用奇经八脉理论可有显著效果，尤其是推拿与按摩都直接作用于奇经八脉。如有关外感热病、神经系统疾患、胸腹腰背部之疾患以及一些脏腑疾患等，既要依八脉而辨证，又要选入归奇经之药配方治疗。气功中练功之“大小周天”皆以奇经八脉为核心，推拿按摩同样不离任督二脉及阴阳脉。最突出的是针灸临床，既可以在八脉上进行切诊，又是选取治疗穴位的方法。尤其任督二脉所辖的独立腧穴，多为临床常用重点穴位。除此之外，奇经八脉交会于十二经脉，在四肢末端有八穴，命名为“交经八穴”，今通称为“八脉交会穴”。 奇经八脉交错地循行分布于十二经之间,其作用主要体现于以下两个方面。 一，奇经八脉沟通了经脉之间的联系。奇经八脉将部位相近、功能相似的经脉联系起来,达到统摄有关经脉气血、协调阴阳的作用。督脉与六阳经有联系,称为“阳脉之海”,具有调节全身阳经经气的作用;任脉与六阴经有联系,称为“阴脉之海”,具有调节全身诸阴经经气的作用;冲脉与任、督脉,足阳明、足少阴等经有联系,故有“十二经之海”、“血海”之称,具有涵蓄十二经气血的作用;带脉约束联系了纵行躯干部的诸条足经;阴、阳维脉联系阴经与阳经,分别主管一身之表里;阴阳跷脉主持阳动阴静,共司下肢运动与人的睡眠。 二，奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积,当人体功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。 冲、带、跷、维六脉腧穴,都寄附于十二经与任、督脉之中,唯任、督二脉各有其所属腧穴,故与十二经相提并论,合称为“十四经”。十四经具有一定的循行路线、病候及所属,是经络系统的主要部分,在临床上是针灸治疗及药物归经的基础。 开通奇经，人就会感到周身经络气血通畅，精力充沛。开通奇经八脉法，是传统养生功法之要程，历代祖师奉为绝秘，在各丹经、道书中均无泄露。李时珍《奇经八脉考》中曰“凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，唯神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖”。龙门派第十一代传人，千峰老人赵避尘在《性命法诀明指》一书中首次将此功法披露于世，并对此功法做了较为详细的介绍。千峰弟子牛金宝在《养生延寿法》一书中对奇经八脉做了比较细致的论述。虽然如此，要真正地全部了解并掌握运用此功法并非易事。 第7节：第二章经络是中医的灵魂(5)十二、阴脉之海：任脉 任脉是人体奇经八脉之一。“任”字，有担任、任养之意。任脉总任一身阴经，与全身所有阴经相连，凡精血、津液均为任脉所司，故称为阴脉之海。任脉能妊养胎儿，与女子经、带、胎、产的关系密切。比如现在，有许多女子不能怀孕，有的怀孕之后又自然流产了，这可能与任脉有关。 任脉起于胞中，下出会阴，经阴阜，沿腹部和胸部正中线上行，经过咽喉，到达下唇内，环绕口唇，上至龈交穴，与督脉相会，并向上分行至两目下。分支由胞中贯脊，向上循行于背部。任脉之穴包括会阴、曲骨、中极、关元、石门、气海、阴交、神阙、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨阙、鸠尾、中庭、膻中、玉堂、紫宫、华盖、璇玑、天突、廉泉、承浆共24个穴。 一般来说，与女子怀孕、月经关系密切的妇科方面的疾病，主要都应从调理任脉着手。 十三、阳脉之海：督脉 督脉是人体奇经八脉之一。督脉总督一身之阳经，六条阳经都与督脉交会于大椎，督脉有调节阳经气血的作用，故称为“阳脉之海”。督脉主生殖机能，特别是男性的生殖机能。督脉起于胞中，下出会阴，后行于腰背正中，循脊柱上行，经项部至风府穴，进入脑内，再回出上至头项，沿头部正中线，经头顶、额部、鼻部、上唇，到唇系带处。督脉之穴有长强、腰俞、阳关、命门、悬枢、脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、哑门、风府、脑户、强间、后顶、百会、前顶、囟会、上星、神庭、素髎、水沟、兑端、龈交共28个穴。 另外，女子的月经除了与任脉有关外，还与督脉、冲脉有关。任脉是阴脉，督脉是阳脉，只有阴阳相合才会来月经。通常，初潮后的一年半载，少女的月经才会逐渐规律，这其实是任脉和督脉调理过程的磨合，慢慢地月经周期会变得有规律。 十四、十二经脉之海：冲脉 冲脉是奇经八脉之一，它起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行。同时由阴部的两侧（气冲穴部位）开始，夹脐两旁向上，到胸部而止。 冲脉与其他各经有着广泛的联系。具体说来，冲脉与任、督二脉同出于胞中。其脉气所发腧穴在脐之上、下两旁，左右共“穴”，系足少阴肾经穴位；其循行不仅并于少阴，亦隶于阳明，又通于厥阴，及于太阳，阳维、阴维、阳跷、阴跷共同保护它。其脉气流经，渗灌阳明，又与其他脏腑经络相互连属。 冲脉除了具有冲要之义外，更包含着冲（搏）动、输布的动力概念。正因为冲脉独具这种使气血周布的动力，才使其脉气遍及上下左右、前后内外，无所不至，才使其成为“诸脉之冲要”，才使其有“十二经脉之海”之称。 1?冲脉调节十二经气血 冲脉为“十二经脉之海”，说明冲脉具备调和诸经的生理作用，并由此而产生了统帅和调节十二经气血的功能。当经络脏腑气血有余时，则冲脉能加以涵蓄和贮存；而经络脏腑气血不足时，冲脉又能给予灌注和补充，以维持人体各组织、器官正常生理活动的需要。古代医家以“海”字比喻冲脉，在体现统帅和调和功能方面来说，无疑是生动而有一定意义的。 2?冲脉主血海 冲脉起于胞中，它具有主宰“血海”的功能。“血海”指什么？对女子来说，它应该指的是内生殖器。血海接受冲脉的调摄，表现在：冲脉隆盛则血海充盈，月经应时而下；冲脉受损则血海败乱，出现月经失调等病症。 男子亦有血海，在男子方面为化精之所，这个“化精之所”在男子方面当指睾丸、前列腺等生殖器官。冲脉盛则“精气溢泻”而有子，冲脉受恶伤则精衰无子，也就是说，当男人患有少精、死精等病时，一般被认为是冲脉有病。 3?冲脉主管生殖 冲脉具有促进生殖的功能。一般不能生育的人，都是冲脉不能正常进行。 此外，冲脉所主宰的生殖功能还包括了部分内分泌功能。 第8节：第二章经络是中医的灵魂(6)4?冲脉病的表现 冲脉为病在妇科疾患中比较多见。具体表现为：月经失调、崩漏、倒经，经闭、带下、不孕、漏胎、产后恶露不绝、乳汁减少等。 在男子方面主要表现为性功能不强。 以上所列举的冲脉病的临床表现，不能机械地理解为冲脉病的特有病症。冲脉病所表现的往往是包括其他脏腑经络病变在内的综合性病候。 十五、敲带脉有利于减肥 带脉是人体奇经八脉之一。带脉能约束纵行之脉，足之三阴、三阳以及阴阳二跷脉皆受带脉之约束，以加强经脉之间的联系。带脉还有固护胎儿和主司妇女带下的作用。带脉循行起于季胁，斜向下行到带脉穴，环腰一周。并于带脉穴处再向前下方沿髋骨上缘斜行到小腹。 带脉是奇特的一条脉：所有的经脉都是竖行的，只有它是环腰一周，约束十二经脉的。所以哪条经脉在腰腹处出现问题，如郁结气滞、瘀血堵塞，都可通过针灸带脉来进行调节和疏通，而且带脉上的三个穴位“带脉”、五枢、维道，又全都压在胆经上，所以敲击此处有同于敲打胆经之妙。 有人担心，这样一敲会不会敲坏肾，其实从解剖位置来看，敲击的位置离肾还很遥远，那个位置应该是结肠的部位，右侧为升结肠，左侧为降结肠，震动结肠，应该是有利于通便的。对于稍微胖些的人，敲带脉还有减肥、通便的功效。 十六、阳维脉、阴维脉、阳跷脉、阴跷脉 阳维脉起于足跟外侧，向上经过外踝，沿足少阳经上行到髋关节部，经胁肋后侧，从腋后上肩，至前额，再到项合于督脉。它们分别联系、调节六阳经与六阴经，对气血盛衰有一定的调节作用。 阴维脉起于小腿内侧，沿大腿内侧上行到腹部，与足太阴经相合，过胸部，与任脉会于颈部。联系心包和腹，所以，如果感到心痛或者忧郁，应当从调节阴维脉着手。 阳跷脉起于足跟外侧，经外踝上行腓骨后缘，沿股部外侧和肋后上肩，过颈部上挟口角，进入目内眦，与阴跷脉会合，再沿足太阳经上额，与足少阳经合于风池，联系眼脑、咽喉与眼。所以，如果感到眼睛痛或者入眠困难，患者可以轻揉阳跷脉，加以调适。 阴跷脉起于足舟骨后方，上行的内踝上，直上沿大腿内侧，经阴部，上行沿胸部内侧，进入锁骨上窝，进颧部到目内眦，与足太阴经和阳跷脉相会合。阴跷脉联系咽喉、眼目、脑。如果出现好睡、多眠、易困，则可以轻揉阴跷脉。 十七、心情郁闷，按摩心包经穴位 心包经是手厥阴心包经的简称，它是十二经脉之一。 该经起于胸中，出来归属于心包，贯穿横膈，联络上、中、下三焦。其分支从胸中出肋部，在腋下三寸的部位向上至腋窝下。沿上臂内侧，走手太阴肺经和手少阴心经之间，进入肘中下行前臂两筋之间，进入掌中，沿中指出其末端（中冲）；另一支脉从掌中分出，出无名指尺侧端。该经发生病变，主要表现为手心热、肘臂痉挛、心痛、心烦、面赤、目黄、喜怒无常等。 在心包经的穴位进行按摩，可治心情郁闷，胸中有闷气无法发泄，这种方法有宁心神、开胸除闷、降气平胃等作用，此外，对呼吸系统及神经衰弱具特殊效果。实施此法时，可用大拇指指腹以上下方向稍用力揉压，每次约五秒，休息三秒，共约五回，可自己体会斟酌加减时间或次数。 十八、耳聋可能是三焦经有病变 三焦经就是手少阳三焦经的简称，它是十二经脉之一，它起自无名指尺侧端，上出于四、五两指之间，沿手背至腕部，向上经尺、桡两骨之间通过肘尖部，沿上臂后到肩部，在大椎穴处与督脉相会；又从足少阳胆经后，前行进入锁骨上窝，分布在两乳之间，脉气散布联络心包，向下贯穿膈肌，统属于上、中、下三焦。其分支从两乳之间处分出，向上浅出于锁骨上窝，经颈至耳后，上行出耳上角，然后屈曲向下至面颊及眼眶下部。另一支脉从耳后进入耳中，出行至耳前，在面颊部与前条支脉相交，到达外眼角。脉气由此与足少阳胆经相接。 第9节：第二章经络是中医的灵魂(7)三焦经发生病变主要表现为耳聋、耳鸣、咽喉肿痛，外眼角痛，汗出，腮肿，耳后、肩、肘、臂部本经脉过处疼痛等。所以，如果有人莫名感到耳聋、耳鸣、咽喉肿痛等病，很有可能是三焦经出现了病变，不妨从按摩三焦经着手。 十九、神奇的穴位 穴位可分为十四经穴、奇穴、阿是穴三类。 1?十四经穴 十四经穴为位于十二经脉和任督二脉的腧穴,简称“经穴”。经穴因其分布在十四经脉的循行线上,所以与经脉关系密切,它不仅可以反映本经经脉及其所属脏腑的病症,也可以反映本经脉所联系的其他经脉、脏腑之病症,同时又是针灸施治的部位。因此,腧穴不仅有治疗本经脏腑病症的作用,也可以治疗与本经相关经络脏腑之病症。 2?奇穴 奇穴是指未能归属于十四经脉的腧穴,它既有固定的穴名,又有明确的位置,又称“经外奇穴”。这些腧穴对某些病症具有特殊的治疗作用。奇穴因其所居人体部位的不同,其分布也不尽相同。有些位于经脉线外,如中泉、中魁;有些在经脉线内,如印堂、肘尖;有些有穴位组合之奇穴,如四神聪、四花等穴。 3?阿是穴 阿是穴又称压痛点、天应穴、不定穴等。这一类腧穴既无具体名称,又无固定位置,而是以压痛点或其他反应点作为针灸部位。 穴位中比较重要的要算“五输穴”,属于十四经穴大范围,它们是肘膝关节以下的五种重要腧穴，分别为井、荥、输、经、合，并称为“五输”。五输穴是一组具有重大意义、作用大、疗效高、主治规律性强及运用范围广泛特点的腧穴，故为历代医家所重视。 五输穴按井、荥、输、经、合的顺序，以四肢末端向肘膝方向依次排列，是有具体含义的，经气是发于五输，并如水流自源而出，由小到大，由浅入深的状况。也就是说，“井”穴多位于手足上端，喻作水的源头，是经气所出的部位；“荥”穴多位于掌指或跖趾关节之前，喻作水流尚微，尚未成大流，是终气所出的部位；“输”穴多位于掌指或跖趾关节之后，喻作水流由小到大，由浅注深，是经气渐盛的部位；“经”穴多位于腕踝关节以上，喻作水流宽大，畅通无阻，是经气正盛的部位；“合”穴位于肘膝关节附近，喻作江河水流入湖海，是经气由此深入，进而汇合于脏腑的部位。五输穴这种经气浅深出入的特点，尚有用自然界万物的生长规律来进行比喻的。如将“井”穴喻为春天，东方是经气初出和萌发的部位。 有关重要的穴位，有一个地方歌诀是不错的总结，在这里我们加以引用，以供广大读者朋友参考：肚腹三里求，腰背委中揉，头项寻列缺，面口合谷收。歌诀的意思是：肠胃不好,可按摩足三里穴;腰酸背痛可按摩委中穴;头痛、项强可按摩列缺穴;面部、口齿有病,可按摩合谷穴。 第10节：第三章中医的看病之道(1)第三章中医的看病之道 第一节“望闻问切”的经典故事 一、扁鹊见蔡桓公 有关“望闻问切”的故事，在古籍中不乏精彩论述，在这里，我们列举几个经典的故事，让您领会一下我国中医的望闻问切。 有一天，扁鹊晋见齐桓公，站着看了一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”齐桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，齐桓公对左右的人说：“医生总喜欢给没病的人治病，拿来炫耀自己的功劳。”过了十天，扁鹊又晋见，他对齐桓公说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。”齐桓公不理睬，扁鹊只好又走了，齐桓公又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，他对齐桓公说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”齐桓公还是不理睬。扁鹊只好又走了，齐桓公又很不高兴。又过了十天，扁鹊在晋见时远远看了齐桓公一眼，转身就跑。齐桓公特意派人去问他为什么跑，扁鹊说：“皮肤纹理间的病，用热水焐、用药热敷，可以治好；肌肉里的病，可以用针灸治好；肠胃的病，可以用火剂治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，医生是没有办法的。齐桓公的病现在已到了骨髓，所以我不再过问了。”过了五天，齐桓公浑身剧痛，派人去寻找扁鹊，扁鹊已逃到秦国去了。于是因病重无法医治，齐桓公就死了。 扁鹊见齐桓公，描写了古代神医为诸侯王诊断疾病，被君王粗暴地回绝，而最终逃亡而去的故事，主要截取二人三次对话的片段，最后以神医对病理的论述和君王终于病死作为结局，强调了我国古代中医“望”的精髓。 二、华佗的望闻问切非同一般 华伦是我国古代伟大的医学家和药物学家。他字元化，是东汉末年、三国初期沛国谯（今安徽亳县）人，对充实和丰富我国古代医学宝库，做出了重大贡献。 1?华佗摸脉断病 一天清晨，有两个人用车推着一个病人到华佗诊所来看病。病人腹部疼得厉害，面色苍白，两腿弯曲并精神萎靡不振。华佗给病人摸了脉搏，而后轻轻地解开病人的衣服，用手按按肚子，病人突然怪叫了一声。他又仔细地望了望病人的神色，对病者的家里人说：“生的是肠痈（阑尾炎），要立即开刀！”于是把病人抬上手术台。他让病人用酒送服“麻沸散”。过了不一会儿，病人失去知觉。又让徒弟给病人腹部涂药消毒。手术的准备工作完成了，华佗用消过毒的刀子将病人腹部剖开，割去阑尾，再用药制的桑皮纸线缝好刀口，敷上特制的消炎药膏。做完手术，华佗告诉病人家属：“过七八天刀口就会长好，一个月后就可参加劳动。”果然，七八天以后，病人已康复。 关于华佗切脉的故事，还有一个更动人的故事： 有一个妇女，患了很重的病。她腰酸背痛，吃不下饭，喝不了水，来请华佗医治。华佗摸完脉对妇女的丈夫说：“从脉上看，她是怀孕期间受了伤，胎儿没下来。”妇女的丈夫说：“对了，她是受了伤，可胎儿已经生下来了。”华佗又说：“按脉理看，胎儿还在肚里，先治治看吧！”就一面叫她吃药，一面给她扎针。隔了一天，那妇女肚子疼得厉害，又来请华佗诊治。华佗检诊完毕说：“从脉理来看，跟前几天一样，她这是双胞胎。在她受伤以后，第一个婴儿生下来的时候流血过多，第二个就没能顺利生下来，以致胎儿死在肚中，影响血脉不通，这就是她的脊背疼痛得厉害的原因。”后来，请接生的人动了手术，果然从那个妇女的肚子里取出一个男孩来，胎儿手脚齐全，只是颜色已经变黑。 2?华佗精心问“病”情 有一次，一位病人请华佗看病。华佗问病人身体各部位最近有什么异常，病人叹着气，脸上流露出悲伤的样子，对华佗说：“十几天前，我感觉腹中刺痛，最近几天，眉毛头发几乎掉光了。大夫，您看我这是什么病？”华伦仔细检查了病人腹部，说：“你这是脾腐烂了一半，必须动手术切除。”于是让病人服用“麻沸散”，然后进行开腹手术，果然发现病人的脾已有一半腐烂了。华佗立即把烂掉的半边脾切掉，缝合好，敷上药，不到一百天，病人就痊愈了。 3?察颜观色断病情 华佗博览古代医案，多年的临床实践，丰富了他的医疗经验。他断病准确，创造了许多奇迹。华佗在内科方面的诊断医术相当高明，能够准确地掌握各种病症的规律。他通过对病人面目、形色、病状的观察，可以判断病人的吉凶，甚至可以预见一个人的生死。 一次，华佗走进盐渎（今盐城）的一家酒店，看见严昕正和朋友饮酒。华伦仔细观察了严昕的脸色，问他说：“你身体不舒服吧？”严昕听了，很惊讶，说：“我身体很好呀！”华佗说：“你脸上已显示出严重的病状，恐怕要患中风病吧。你可千万别喝酒了！”严昕听后置若罔闻，继续饮酒。回家途中，严昕乘车走了几里路，就从车上晕倒在地。第二天，他就死了。 还有一次，华佗去探望一个叫徐毅的官吏，正值徐毅患胃病。徐毅高兴地说：“华大夫，你来得正好。我昨天胃痛，请一位大夫针灸，针炙后咳嗽得很厉害，简直是坐卧不安，您看看是怎么一回事？”华伦仔细地观察了针灸的穴位说：“医生没找准穴位，他没扎到胃部而扎到肝脏里去了。你这几天食欲不振吧？要安心休养！”华论走出房间后，对送他出门的家属轻声地说：“准备后事吧！徐毅顶多能活五六天。”果然，第二天徐毅病势转重，五天后死去了。 第11节：第三章中医的看病之道(2)有一次，广陵（今扬州）太守陈登患肚子痛病，面红耳赤，饮食不进。他听说华伦能驱治寄生虫，便请来华佗诊治。华佗望了望陈登的气色，摸了摸他的脉搏说：“你的胃里长了虫子，若是不及时治疗，就要发展成一种肿烂的毒疮。你是不是吃了不清洁的鱼啦？”说完，华佗便从药囊中取出几种草药，煎煮成两大碗药汤，让陈登服下。服药不久，陈登吐出了许多红头虫子，肚子果然不痛了。 三、张仲景看气色驱“魔” 张仲景从小嗜好医学，年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。他一生为民医病，深受老百姓爱戴。后人们尊称他为医圣，在南阳城东关修了一座“医圣祠”来纪念他。 有一次，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：“她根本不是什么鬼怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是‘活鬼’，千万不能让她们缠住病人，否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。几天后，那妇女的病慢慢地好起来，疑鬼疑神的症状也消失了。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。 第二节中医看病之“望” 一、是上火还是虚寒，看舌就知道 常言道：每天照一照，有病早知道。一个健康的人，面对镜子看自己的舌头，应当是舌体柔润，舌质淡红，舌面上铺有薄而均匀的颗粒、干湿适中的白苔，此谓“舌淡红，苔薄白”。但是，患病后，舌质与舌苔就会发生变化。因此，经常观察舌象，可以了解健康状况，及时进行自我保健与调理。 如今到医院找中医看病，每个医生都重视舌诊。在问了症状之后，他们常说的一句话是：“让我看看你的舌头。”中医认为“舌为心之苗”，“苔为胃气之根”，舌体与肺、心、肝、脾、肾等内脏经络相连。人体内脏若有病变，可以非常直观地反映在舌头上。有经验的医生看舌头，就像看月亮的阴晴圆缺，一望便知道你病情的轻重，体内的虚实寒热。中医将舌体分为四部分：舌尖多反映心、肺的变化，舌中多反映脾胃的病变，舌两侧多反映肝胆的病变的情况，舌根多提示肾的病变。 1?舌苔黄、舌质红多是上火 中医认为，舌苔发黄、舌质红（即舌头红）的人出现口苦咽干，属于有热上火。 心经有热，舌苔发黄、舌质红，同时伴有心急烦躁、失眠多梦，病人此时可用些清心火的药。如竹叶、莲子心泡水，当茶每日频饮。睡眠不好可用百合、莲子心、枣仁煮粥喝；口舌生疮可用野菊花60克，浓煎后，每日多次含服。 如果看到舌质偏红、舌苔黄，而且小便时有排不净的感觉，或尿时感到小便发热，有痛感，这多半是膀胱湿热，也就是西医讲的泌尿系感染，可用白茅根、瞿麦、扁蓄等，水煎后当茶喝。 肝经有火，舌边红、苔黄偏干、眼睛红赤肿痛，或经常长麦粒肿，为肝经有火，可用酒炮制过的大黄泡水喝。大黄性寒，有降泄作用，用酒炮制后，可将大黄药力引到头目，泄上焦之火。 舌质稍红、苔薄黄为肺经有热。伴有大便干结者可用冬凌草、大黄稍加煎煮，每日当茶饮。咽干肿痛者可用胖大海、麦冬、菊花泡茶，症状严重者加二花、山豆根、牛蒡子，大便秘结加大黄，往往可以收到不错的疗效。 2?舌苔白、舌质偏白是虚寒 舌苔白、舌质偏白的人多伴有形寒肢冷、手足不温，为阳气不足导致的虚寒体质。 如果是心阳虚的病人，会出现心慌气短，劳累加重。病人可服些红参、黄芪煎水当茶喝，平时饮食中常吃些温阳散寒的生姜。中医认为，冬天阳虚病人要格外注意保暖，可多进食热粥，也可自制一个药棉背心穿。方法是用熬好的生姜水泡棉花，然后晾干，做成棉背心。 |
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