上海古典名园青浦曲水园

 青浦曲水园位于上海青浦城厢镇，曾称灵园，原是城隍庙的附属园林，始建于清乾隆十年（公元1745年），距今已有230多年历史，具有较高的江南园林建筑艺术价值。

　　青浦曲水园简介

　　曲水园坐北朝南，全园景物以凝和堂为中心，有觉堂、花神堂左右并峙，横向一轴三堂，是园林中少见的。三堂垣墙相隔，曲径相连，景色诱人。纵向也以凝和堂为轴，前堂后房（前：凝和堂，后：清籁山房），堂后有曲水长堤，环堤由鼎立之小濠梁、迎曦、恍对未来三景相绕。中以一山架二池为体（山：大假山小飞来峰，二池：荷花池、睡莲池）。园景的布局是以湖区为中心，南面为各自成园的花神堂、凝和堂，北侧为儿童游乐区，西侧为古建筑群有觉堂、得月轩区，东面则以绿化为主的植物景观区。各个景区皆环湖而营，自然成趣，合理而具匠心。全园蜿蜒起伏，十分精致。园中银杏参天，藤萝缭绕，古木林立，四季花卉长新。

　　曲水园占地约三十亩（1.82公顷），其中水体占15%。全园共有二十四景，园中一石一水，一亭一阁，尽皆成趣。曲水园以小巧玲珑、典雅古朴著称，园中银杏参天，藤萝缭绕，古木林立，四季花卉长新，园内建筑以青瓦、白墙、青砖构成，树木枝荣叶茂，花繁果硕，素有“春日樱桃争艳，夏天荷花出水，入秋金桂馥郁，冬令腊梅璀璨”之誉，真是“四季名花桂为冠，满园金栗带香归”。

　　青浦曲水园名称由来

　　青浦曲水园位于青浦城厢镇，据说为了建此园，曾向城中每个居民征募一文钱，故有“一园”之称。嘉庆三年（1798）改园名为“曲水”园，因园在大盈浦旁，取古人“曲水流觞”之意。　旧时，城隍庙向有“庙捐”，用以维持修庙，因曲水园与城隍庙为一体，园的修复经费来自“一文愿”（注：向青浦曲水园居民每人征募1文钱，或于地丁项下加纳制钱1文，称一文愿，亦名万人愿。），故又有“一文园”之称。  

 

曲水园傍环城河，原是城隍庙的附属园林，建有觉堂、得月轩、歌薰楼、迎晖阁，后青浦曲水园又增建岸舫、夕阳红半楼、凝和堂。至乾隆四十九年（1784年）王希伊任青浦知县期内，园林又拓展荷花池、叠假山、筑曲水长堤，建涌翠亭、濯锦矶、喜雨桥、迎曦亭、恍对飞来、花神祠，取名为“灵园”。清喜庆三年（1798年）江苏学使刘云房，应知县杨东屏之邀，在园中吟诗宴饮，见园临大盈浦，园内池水迂回，取“曲水流殇”之意，易名曲水。

　　青浦曲水园历史沿革

　　清乾隆十年（公元1745年）起，拓地池筑堤累石，增建楼台，前后历四十余年，建成二十四景，三十余庙的园林。园内一石一水，一亭一阁，尽皆成趣。于城隍庙东先后建有觉堂、得月轩、歌熏楼、迎晖阁等建筑，供香客小坐休憩。三十二年，又沿小溪流建旱舫、夕阳红半楼、凝和堂等。

　　乾隆四十九年（公元1784年），王希伊任青浦知县期间，在得月轩东面浚池垒山，架水为梁，植以红莲，亘以长堤。增建涌翠亭、濯锦矶、喜雨桥、迎曦亭、恍对飞来、花神祠，至此初具园林规模，取名灵园。

　　嘉庆三年（公元1798年），江苏学使刘云房莅青浦，应知县杨东屏之邀，会集文人雅士在园中吟诗宴饮，见园临大盈浦，园内池水迂回，便取王羲之兰亭会饮，曲水流殇之意，改园名为曲水园。  

 

咸丰十年（公元1860年），太平军占领青浦时，清军与华尔之洋枪队联合攻城，园毁于炮火。光绪十年至宣统二年间（公元1884－1910年），庙、园相继修复，并增设了放生池、花神堂等景。旧时，城隍庙向有“庙捐”，用以维持修庙，因曲水园与城隍庙为一体，园的修复经费来自“一文愿”（注：向居民每人征募1文钱，或于地丁项下加纳制钱1文，称一文愿，亦名万人愿。），故又有“一文园”之称。

　　宣统三年（公元1911年），由县公款公产管理处管辖，乃名为公园，到民国十六年（公元1927年）邑绅张景周捐款1200元扩建，修假山，并建三层高台，称为景周亭，因可登高远眺松郡九峰，后改名九峰一览亭，曲水园亦易名中山公园。抗战开始，公园大部分被日机炸毁。

　　解放后，不断修葺扩建，构成一组错落有致的古建筑群。全园有迎仙阁、迎曦亭、镜心庐、天光云影、恍对飞来、小濠梁、坡仙亭、二桥、濯锦肌、虬龙洞、玉宇亭、米拜亭、环碧楼、花神祠、冰壶、清虚静泰、喜雨桥、舟居非水、夕阳红半楼、得月轩、有觉堂、清簌山房、白云坞、凝和堂等24景。1980年，恢复曲水园旧名。1983－1986年，市拨款80万元对全园重新修整，新叠假山两处，在空旷处，断以粉墙，通以游廊，蜿蜒起伏，精致含蓄。

　　曲水园造园手法

　　青浦曲水园以大假山为中心，山间踏道盘旋，林木葱茏，城郊景色尽收眼底。大假山之前后有莲花池，其西有溪水相连，溪畔有长堤贯穿南北，是园内的主要游览线。两侧山水相依，亭桥相望。其建筑以凝和堂为主体，其东有花神堂庭院，堂西隔水有以有觉堂为中心的一组院落，周围有御书楼、得月楼等，凝和堂西北连有涌翠亭，长堤上有喜雨桥。小濠梁，迎曦，环池而立，体态各异。后池曲桥临波，长廊蜿蜒。园中松槐婆娑，银杏参天。

　　曲水园起因于寺庙，所以在建筑布局上较为规则，坐北朝南。全园景物以凝和堂为主景，有觉堂、花神堂左右并峙，横向一轴三堂，是园林中少见的。三堂垣墙相隔，曲径相连，景色诱人。纵向也以凝和堂为轴，前堂后房（前：凝和堂，后：清籁山房），中以一山架二池为体（山：大假山小飞来峰，二池：荷花池、睡莲池）。  

 

园景的布局是以湖区为中心，各个景区皆环湖而营，自然成趣，合理而具匠心，南面为各自成园的花神堂、凝和堂，北侧为儿童游乐区，西侧为古建筑群有觉堂、得月轩区，东面则以绿化为主的植物景观区。环湖而增景，堂堂近水，亭亭靠池，山架二池水，游园必绕池，故有“深深院落重重水，庭院深深深几许”之感。

　　曲水园以幽雅著称，建筑保持园林特色，厅堂都为青瓦墙，青砖构成门，皆是拱门、圆门或长方门。亭台之顶皆有观象物，或葫芦顶或花瓮顶等装饰讲究。植物以竹为主，有紫竹、慈孝竹、刚竹、凤尾竹等，遍及满园。路多为石板路，曲径通幽，错综有致。山有壁、立峰等余脉绵绵，石则嶙峋，似羊、似如意，千姿百态。布局精致含蓄并于轴线，具有园林艺术个性。

　　曲水园以水见长，绿波廊将护城河大片水域接引入园，一山架两池的布局让古建筑恰到好处地与自然景观融成一体。池塘水渠、汀渚矾堤、长轩美亭、名花古木，把整座园林装扮得灵动多采，让游人能领略到一种园林悠久的历史内涵和浓厚的文化底蕴。

　　园中弯弯曲水连接着莲池荷塘，岸边汀堤渚矶变幻多姿。以桂树青松为代表的众多古树名木长势旺盛，形成了良好的生态环境。古建筑大都依山傍水而建，水潭水塘随处可见，草地平展，曲径通幽，景色天成，野趣盎然。曲水园有着与众不同的江南水乡风韵园林特色。

　　马清运设计“边界公园”，破解“两难”

　　200多年来，曲水园几经兴废，而今终趋完善。历史上的二十四景，除白云坞等四景外，都得到了修复和保护。四个景区（西园、中园、东园、书艺苑）各具特色。西园以建筑为主，楼堂精美，庭院幽静；中园以山水见长，两池一山，荷花池是一水三亭，睡莲池是一水三屋，两池中间攀假山，山上古树参天，重峦复嶂，盘道上下，峰回路转；东园以野趣闻名，花木繁茂；书艺苑以古雅获誉，石鼓立地，碑刻满廊。

　　它原是青浦城隍庙的宗教附园，院内曲径通幽，宅院雅致，桂花飘香，游鱼戏荷，体现了中国古典园林隐，逸、涵，微、娱等美学特征。解放后对公众开放，是青浦人晨练、对弈及票友搭班会艺的活动场所。但随着现代都市生活在青浦的繁荣，居民们需要越来越多的公共活动空间，曲水园封闭的传统风格越来越和现代生活冲突，如何使这座优秀的古典园林更好地走进现代居民的生活，成了一个急待破解的“两难”问题。  

 

2003年，留美青年建筑设计师马清运应邀来到青浦，决心破解这个“两难”问题。马清运认识到，曲水园的“两难”，实际是反映了中国传统“园林”和现代生活中“公园”两种理念的冲突。中国古典园林反映了中国仕大夫的世界观，注重与自然的交流，挖掘心灵世界的万象，内部精彩无限，对外则是—圈围墙十分封闭。公园是公共空间，是密集的居住状态形成的社会交往场所，是现代都市文明最根本的元素。中国城市现代化进程中，特别是那些仍保留十分明显传统居住状态及空间格局的城市，何以保持原生状态，能否激发都市文明的能量，是新一代建筑师不可回避的论题。

　　马清运通过“边界公园”的设计，将城市公共空间体系及其所携带的公共活动引入传统的园林空间，正确解决公园的“园”和园林的“园”之间的辨证关系。在改造设计中，把整个活动场地从南向北分成四条，在概念上赋予每个场地不同的职能。最北边是曲水园的南边沿，由实墙及步廊组成。第二条是水渠，由水道及两岸形成。第三条为广场，由广场地面及不同的踏步、坡道组成。第四条属于公园路的路旁景观，由原有的行道树及入行道组成。其中，第一条的职责是结束古典园林的处理手段，并预备向现代公共空间转化的各种可能，处理手法上沿用了古典手段，采用了柱廊同景，窗墙的组合使廊与墙关系不断变化。在平面上廊时而在墙的北侧，朝曲水园开放，时而在墙南侧朝公园路开放。时而柱廊与实墙合而为一，时而又一分为二，合时有借景花窗，分时有天井小品。第二条水道体现了城隍庙和曲水园的关系，通过水道分割，既保留原汁原味的古建筑，又将城区公园路的公共活动与曲水园的静谧微妙相连，真是步移景变。

　　与传统对话，强调创新，不造“假古董”，马清运认为，新的就是新的，不要“装古”。为此，他在设计上有意识引进一些现代元素，暗示“此岸为新岸”的事实。公共广场通向曲水园的三座桥，桥的扶手没有采取古典的木格护栏做法，而是轻盈的钢结构，无支架的纯玻璃扶手护栏，使桥具有强烈的漂浮效果。但为了提示人们桥的另一端是古典氛围，铺地则采用纯粹古典园林铺地方式。新形成的景墙步廊，与原来的景廊体系连接出，转角设置了一个角厅，处理手法完全现代，用厚实的混凝土板折叠而成，但古典造型的逻辑犹在。曲水园“边界公园”的设计实践，创造性地把封闭传统的园林引向了开放的城镇现代生活空间，这一探索得到了有关专家的首肯。

　　曲水园园内景观

　　一进曲水园，仰见仪门古典砖雕，仪门正面上镌“古邑灵迹”，背面雕着“一文园址”。院内梅树古松，让人心醉神迷。进内是九曲长廊回环，廓外百花争艳，宜于闲步神思。

　　跨入仪门，便被一袭迎风而来的桂香所陶醉，身不由己地循着花香，来到了“凝和堂”。凝和堂为全园主景，宏丽轩敞，堂前有小院，筑粉墙，设花坛，载植女贞、金桂、白玉兰、白皮松等树木。堂皆涂以紫红色，端庄凝重，堂中匾额初为清代李鸿章所书，堂之东西两壁悬有五尺长大幅字画四条。从凝和堂东侧厅出芭蕉院门，右边即花神堂，旧名花神祠，建于光绪十年。原堂内塑有十二月令花神像。每年逢农历二月十五百花生日，才开花以祀花神。  

 

“凝和堂”是全园主景，宏丽轩敞，堂前有小院，筑粉墙，设花坛。在“凝和堂”左右还有“觉堂”、“花神堂”。“凝和堂”的格局就和它的名字一样端庄而又凝重。步入堂内，黑底的匾额高悬在大门正上方，中堂为巨幅写意牡丹，缀以水仙，画意生机盎然。旁有行草对联一幅：“碧水绿廊凝月至明，清心怡景和煦是贵。”真是意境绝妙。堂内整齐地陈列着一套上好的红木家具，无论一桌一椅，不是一案一几，都显得古朴而又典雅。

　　“凝和堂”庭中紫藤缭绕，松槐婆娑，山茶多姿，银杏参天。门口松梅山石盆景，古朴典雅。右月洞门上刻“俏梅劲松”，左月洞门上刻“莺歌燕舞”。院内那几棵挺拔的桂树，虽不婀娜多姿，也不婆娑娇柔，却挂了一树纤巧的小黄花，散发着沁人心脾的香气，真可谓悦情怡情，温馨满怀了。

　　“凝和堂”北是一汪如皓月般的荷花池，“凝和堂”隔荷花池与一座大假山遥遥相对，池西南有“涌翠亭”，西有“喜雨桥”，并与池边水榭“小濠梁”等互成犄角，布局奇妙。建国初筑就的大假山上，青枫古柏，蔽日遮天，山上还有“飞虹醉月”、“达佛谷”、“老人峰”。山顶有“九峰一览亭”，高四层。过去登上平台，可远眺佘山、天马山、凤凰山、小昆山等“松郡九峰”。园内的“有觉堂”，是上海市仅存的两座无梁殿之一，具有较高的江南园林建筑艺术价值，别具一格。真是一石一水，一亭一阁，尽皆成趣。  

 

从“凝和堂”后向西是“涌翠亭”，过一小桥，便来到了“得月轩”，这是一排两层楼的红墙水轩，轩内是青浦美术界的画廊，长年陈列着青浦的名人字画。“涌翠亭”向北是长堤，堤上有座石拱桥，名为“喜雨桥”，在石拱桥中间的桥石上，两条飞龙栩栩如生。

　　得月轩在荷花池西岸，始建于清乾隆丙寅年（1746年）。南北排列，隔堤沿池而建，长达30米。上下南北贯通，南通有觉堂和舟居非水，北达玉字廊、玉字亭、“小飞来”等景点。可迂回上下，也是此轩建筑上的独到之处。所谓“近水楼台先得月”，可能就是轩名的由来。

　　踱过“喜雨桥”，拾级登上位于园林中央的“小飞来”，眼前青枫古柏，蔽日遮天。山上还有“飞虹醉月”、“达佛谷”等景点。在山顶高处，低目俯瞰曲水园具有独特风格的古园，正沐浴在秋阳下，显得恬淡、清雅。

　　信步踱到山顶的“九峰一览亭”有四层楼高，这里是全园的精华，援梯而上登上高阁，可远眺青浦城廓，佘山、天马山、凤凰山、小昆山等“松郡九峰”尽收眼前。居高临下近观曲水园景，四周的古建筑组合成一个惠畅顺谐、自成风貌的有机整体，古木参天掩亭台楼榭，绿草如茵裹双池如镜，随着目光的流转，这些胜景便组合成一幅曲水园风景长卷。

 

沿着高阁的回廊细细品味，鸟瞰整座园林，南北两池荷绿水清，长堤亘绕，楼隐亭显，全园呈现出的一派古典美景尽收眼底。也许“九峰一览亭”的缘由也是来自于当年建园叠山时，远眺云间九峰沉浮于三泖之中，烟云翻滚、风光无边的景象吧。

　　“小飞来”上的古树，皆是当年垒石堆山时旧物，虽然经历了百余年的风霜侵蚀，却反使它们盘根错节，树身长满虬结，交接的枝柯铺展出层层绿荫，给“小飞来”增添了无限生机和幽深的感觉，游人栖身山间，顿然忘却了城市的喧嚣，领略到了山林的清幽。在“小飞来”西侧有一座造型新奇的“佛谷亭”，亭子为少见的三角形，小巧玲珑，亭的柱子上有一副楹联：“网开叁面疏而密、石垒壹山假亦真”。游客小憩其中，俯视脚下的蜿蜒曲水潺潺而流，再看远处的华堂美轩，便有置身于诗境的感觉。

　　在曲水园东侧边，没有园林中传统的围墙隔园，曲水园借依环城河，由东折南，粉墙长廊、绿波细痕连成一体，与典雅的园林形成动静相辅，俗雅相容的大格局。靠在沿河岸边的护栏旁，园外护城河的荡漾碧波，以及对岸的巍峨脊瓴也全在视野之中，给人一种曲水园特有的悠远的静谧的美。  

 

园中那些精美雅净的楼台水榭、林石汀渚在苍翠茂密树荫衬托下，随处可以组成秀丽的图幅，或小桥流水，或碧波泛舟，或长堤卧桥，或池塘春草。园中高大的名木古树与庄重典雅的古建筑，高低错落，或隐或现，相互映衬，给人以轮廓分明、层次丰富、色彩艳丽的视觉享受。

　　曲水园西部的“石鼓文书艺苑”以古雅获誉，石鼓立地，碑刻满廊。在这里溢发着古文化幽香，浓郁的文化气息吸引着游人竞相观摩。

　　石鼓文书艺苑左侧环绕院子南、西、北三面的古色古香的长廊，因长廊墙上嵌有84块石碑，被称为“碑廊”。碑文用各种字体书写，草书、小篆、行书、楷书、行草书、章草书、金文字等应有尽有。徜徉在碑廊时，大有步入中华书法艺术世界之感。一尊尊刻有“石鼓文”的石鼓成为青浦曲水园的一道文化景观。  

 

2700多年前的古文字——“石鼓文”，以“四言诗”的形式被刻在十块半人多高的形似鼓状的花岗岩上。这一仿制故宫珍宝馆石刻文字藏品，重刻“石鼓文”的十尊大石鼓近日在青浦曲水园的“石鼓文书艺苑”亮相。

　　据悉，石鼓文是中国现存最早的石刻文字，古人在十面石鼓上各刻了一首类似诗经的古诗，来歌咏战国秦代时君臣游猎场景和风俗。所刻书体，为秦始皇统一文字前的大篆，历代书法家对其评价很高。石鼓是唐初被发现的，原存陕西凤翔，历代文人多有诗篇题咏。石鼓文是我国石刻之祖，被称为神物和中国第一古物。曲水园的石鼓文是仿制北京故宫的藏品而成的。仿制的十尊石鼓无论从材质、体积，还是形状、文字都严格参照了故宫珍藏的原石鼓，并由上海的书法石刻专家撰写刻制而成。

　　石鼓文书艺苑院内有一座八角形的“石鼓亭”。亭顶是一头朝东而望的梅花鹿，似要把曲水园美景尽收眼底。亭南北两面的柱子上各有一副楹联，南面的楹联是：马鹿永怜鸣硕树，鲤鲂同乐游清流。横批是：康乐永好。北面的楹联是：逢兽不栗为骜马，处罟安宁方真贤。横批是：驾舫济渊。据说这两副对联及横批所用之字都出自于石鼓文。

　　曲水园这一弹丸之地，其布局构架，富金石气韵，密不容针，疏能走马，其密处移五步恐错落一景，其疏处隔池望岸不知何处起步，曲水园真可谓曲径通幽，真水无边。此时便又想起晋人王羲之，流觞曲水，饮酒作诗。《兰亭集序》因他而生，流觞曲水因《兰亭集序》而存。中国文化的典藏，聚焦为一种精神再造。倘若在秋月朗照，菊黄蟹肥之际，游走曲水园，品一袭魏晋先人的遗风，那就更回味无穷了。