《涉江采芙蓉》教案

慧舞云霄 2012-12-16

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《涉江采芙蓉》教案

三维目标：1、了解《古诗十九首》；

2、运用想象和联想描摹诗歌的画面；

3、通过诵读、理解，体会诗歌中蕴含的感情。

教学重点：品读诗歌，把握诗歌的主旨。

教学难点：如何理解诗中的“同心而离居”的悖论式表达。

教学时数：1课时

教学步骤：

一、导入新课：

钟嵘在《诗品》中这样评价《古诗十九首》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金》。”这是首《古诗十九首》的语言已达到炉火纯青的程度了。今天，我们来学习其中的《涉江采芙蓉》，来体悟其一字千金的语言魅力。

二、解题

1、《古诗十九首》：最早见于南朝萧统的《文选》，它是东汉末年文人五言诗的选辑，并非为一人所作。《古诗十九首》继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”（刘勰《文心雕龙》），钟嵘则称之“一字千金”。

2、古诗：这是相对于近体诗而言。又称为“古风”、“古体诗”。不入乐，只可诵；可换韵，不需对仗；篇幅长短不限。与乐府诗同为汉代文学的奇葩。

三、教师范读，学生正音，朗读诗歌。

还（huán）:回头，调转。遗（wèi）:赠送。

四、研读诗歌

1、诗中的抒情主人公表达情感的方式是什么？其目的是什么？

明确：表达感情的方式是采摘芙蓉；目的是“遗”远方的“同心者”。

2、明确：中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

明确：采摘花草赠给远方的亲人，这是在思念之情铭心刻骨时的自然而然的一种举动。

3、诗歌中描写“多芳草”的“兰泽”，有什么作用？

明确：这是环境描写。从侧面烘托了主人公的雅洁和所表达情感的纯洁与美好。诗中用“芙蓉”“兰泽”“芳草”，营造出一种高洁、清幽的意境。

4、三四句“采之欲遗谁？所思在远道”自问自答，在诗中具有怎样的表达作用？

明确：起过渡的作用，为表现主人公的情绪由欢欣热闹转变为下面的黯然销魂作铺垫。

5、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗？如果不是，诗人为什么要这样写？

提示：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，如果诗首就开门见山地把她表出，诗就平淡无味了。这句话是全诗发展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的发展暂时作一结束，一方面为下文的发展作一伏线，所以照例是要摆在中间的。

6、“还顾望旧乡，长路漫浩浩”表现了什么？

明确：这两句是人物的动作描写和心理刻画。

“还顾”，动作性和画面感很强，表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”，写出了路途的绵延无尽。

事实上回头远望是看不见故乡的，更看不见爱人，视线必被青山阻碍、为浮云所遮。这残酷的现实也让主人公从想象中跌落回现实，只有长路漫漫，天地苍茫。故乡归之不得，爱人见之不得。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

7、“同心而离居，忧伤以终老”除了表现主人公黯然痛苦的心情，你还能体会到些什么？

（学生思考做出回答，教师归纳总结。）

明确：深切感受到两个彼此相爱的人真挚笃厚的感情，因爱之深才会思之深，因爱之长久才会有“终老”之叹。

8、思考：诗歌云“同心而离居”，一般情况下，同心者能“执子之手，与子偕老”，“同心”而“同居”，可是诗人却发出了一悖论式的感慨，“同心”却不能有情人终成眷属，反而是一在故乡，一在远方，终老一生。如何理解诗中这一腔无可名状的忧愤与终老之叹呢？

明确：这要联系当时的社会背景来说。

东汉中晚期，朝政腐败，尤以桓灵之世为甚。桓帝时的童谣云：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”诸葛亮也说“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”东汉末年，外戚宦官交相干政，此起彼伏。这些人把持朝政，安插亲信，使本来就有极大弊端的东汉选举制度也破坏殆尽，举官不再问品行、学业，只看门路和金钱，这就堵塞了一般士人的出路。

士人悬梁刺股只为立德、立功、立言。他们怀着强烈的功名意识，为求一官半职不惜远游京师、谒州郡，以求权门的推荐援引。但事实上大多数投奔无门，空怀抱负。眼见时间流逝，不免有极大的痛苦和困惑。一方面热烈追求仕宦，一方面黑暗社会进身无望，理想与现实形成强烈反差，因而就有了“游子”的乡愁和“思妇”的闺怨，反映了漂泊流离之苦和离别相思之愁，流露出了浓重的感伤之情。从这一内容来看，《古诗十九首》讲述的就是东汉末年大多数文人的悲剧人生。

9、这首诗最明显的艺术特色是什么？

（1）意境高洁清幽（2）含蓄不尽，余味悠长。

起首四句是平缓的叙述。“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，让人顿感抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的纯洁、美好。“采之欲遗谁？所思在远道。”这两句自问自答，语气也是较为缓和的，不过“远道”一词已为下面的情绪转折透露出一些消息。五六两句承“远道”而来，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。“还顾”一词，动作性和画面感很强，读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔细计算的迢迢路程!“漫浩浩”一词，读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿？“所思”在哪儿？至此，抒情主人公感情痛苦到极点。可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想像空间，具有含蓄不尽的效果。最后两句也并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人消魂!

五、主题的合作探究

诗中的抒情主人公是男子还是女子？谈谈你的观点和依据。（学生合作探究，交流看法，教师归纳）

明确：

第一种看法，这是一首表现游子思乡的诗歌。这从诗歌中“还顾望旧乡”中的“还顾”“旧乡”可以知晓。

第二种看法，这是一首表现思妇盼归人的作品。这从诗歌中的“所思在远道”可以看出。这样诗歌的前四句就属于实写，写思妇采摘到芙蓉之后想把它送给远道的爱人，表达自己的相思之情。而后面的五六句“还顾望旧乡，长路漫浩浩”则是虚写，想象游子身在异乡，回头眺望故乡，思念留在故乡的爱人。“从对面揣彼意，言亦必望乡而叹长途”的“悬想”方式，造出了“诗从对面飞来的绝妙虚境”。这写法如同王维的《九月九日忆山东兄弟》中的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”一样。

六、总结

诗歌的传世，源自心灵的共鸣。诗人结情成诗，我们缘诗入情。即便跨越了千年的距离，一定可以体悟到诗中流淌的真情。最后让我们再读一下作品，再体会那份相爱而不能长相厮守的痛苦。

作业：

1、背诵《涉江采芙蓉》。

2、将泰戈尔的诗歌《世界上最遥远的距离》与《涉江采芙蓉》对比阅读，写出自己的体会。

《涉江采芙蓉》教案

教学目标

1、古诗十九首的文学常识

2、感受诗歌的思想内涵

3、运用想象描摹诗歌的艺术画面

学习重、难点

１、运用想象和联想描摹诗歌画面；

２、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

课时安排 1课时

教学过程

一、文学常识（结合注释了解）

《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”评价如此之高，而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。积累要点：

1、是东汉一批文人五言诗的选辑。南朝梁代的文学家萧统（梁武帝萧衍的长子，太子。531年三月，游后池，乘船摘芙蓉，姬人荡舟，落水后被救出，伤到大腿，未及即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。主持编撰的《文选》又称《昭明文选》。）将风格相近的十九首诗合在一起，收入其《文选》并题为《古诗十九首》，诗歌没有题目，一般以每首诗的第一句为题目。

2、刘勰《文心雕龙》誉之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》称之为“天衣无缝，一字千金”。

二、范读课文，正音，圈点重点字词

三、合作探究

1、诗歌表达的情感是一种怎样的情感？

忧伤之情，痛苦惆怅之情。

2、到底是谁思念谁？本诗的抒情主人公是男性还是女性？

“所思在远道”——妻子思念丈夫。

“还顾望旧乡，长路漫浩浩”——丈夫思念家乡的妻子。

因此，本文抒发的是分居两地的夫妻相互思念的“忧伤”之情。

注：朱光潜认为是女性，这诗可纳入“闺怨诗”范畴。

3、诗歌中抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？

方式：采芙蓉。