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中国历史上的名医神医 1. 医和，生卒年不详，春秋时期秦国人。他除了诊病，还使用了阴阳、四时、五行、五声、五色、五味、六气等等中医病因学和诊断学的概念，对后世中医有关的理论发展和普及有一定的推动作用。 2. 扁鹊（公元前407—前310），原名秦越人。渤海莫（今河北任丘）人。战国时代名医。《史记》等载其事迹涉及数百年。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。 3. 淳于意（约公元前205—?），因曾任齐国的太仓长（一说太仓令），人称仓公。临淄（今山东淄博）人。西汉初期著名医学家，自幼热爱医学，精于望、闻、问、切四诊，尤以望诊和切脉著称。淳于意诊断疾病，注意详细记录病案。他将典型病例进行整理，写出了中国医学史上第一部医案《诊籍》。 4. 张仲景（约150—154），南阳郡涅阳（今河南南阳）人。著传世巨作《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治的原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辩证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。张仲景被后人称为“医圣”。 5. 董奉（200—280，一说220—280），又名董平，字君异（一说字君平），号拔墘。侯官（今福建长乐）人。东汉建安时期名医。少年学医，医术高明，治病不取钱物。董奉医术的高明和不求名利、乐善好施的高尚医德被人们传为佳话，千秋流传。人们把他同当时谯郡的华佗、南阳的张仲景并称为“建安三神医”。 6. 华佗（约145—208），字元化。沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末医学家。华佗医术十分精湛，他首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。 7. 王叔和（201—280），名熙。高平（今山东微山）人。魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。精于脉学，对古文献的整理方面，也有突出贡献。将毁于战乱的《伤寒杂病论》，加以整理，重新进行编排，将之分为《伤寒论》和《金匮要略》。使《伤寒杂病论》得以保存并流传。他在养生学上很有造诣，主张从起居饮食方面进行谓摄，提出饮食不可过于杂乱，要适量，是我国早期对饮食制度养生的最早的较系统的论述。 8. 皇甫谧（215—282），幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那（今甘肃灵台县朝那镇）人。魏晋间作家、医学家。编撰有《针灸甲乙经》、《帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书。他一生以著述为业。在医学史和文学史上都负有盛名，尤其在医学上，是我国中医领域“针灸疗法”的创始人。 9. 葛洪（284—364），字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容（今江苏句容）人。东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。葛洪精晓医学和药物学，对急性传染病有深入研究。在世界医学历史上，葛洪第一次记载了两种传染病，一种是天花，一种叫恙虫病。分别比西方医学家要早500年和1500年。著有《抱朴子》、《金匮药方》《肘后备急方》、《西京杂记》等。 10. 陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”。丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家。陶弘景在医药方面的最大贡献，是对《神农本草经》的科学整理。《神农本草经》总结了汉代以前劳动人民积累的药物知识，共收载药物365种，分成上、中、下三品。书中对每一味药的产地、性质、采集和主治的病症，都作了详细的记载。 11. 巢元方，约生活于6世纪至7世纪间（史书缺传，其生卒年及籍贯缺乏考证）。隋代著名医学家。编撰《诸病源候论》50卷，分67门，载列证候1739论，分别列述了内、外、妇、儿、五官、口齿、骨伤等各科疾病的病因与证候，并讨论了一部分疾病的诊断、预后、以及预防、摄生、导引按摩、外科手术等一些治疗方法。此书为我国第一部中医病因证候学专著。 12. 甄权（约541—643），许州扶沟（今河南扶沟）人。隋唐时期名医。精究医术，专习方书。甄权于针灸术造诣尤深，兼通药治。通颐养之术，提出吐故纳新可使肺气清肃，是健身延年的有效方法；并主张饮食不必甘美。绘有《明堂人形图》一卷；撰有《针经钞》三卷、《针方》、《脉诀赋》各一卷，《药性论》四卷。 13. 孙思邈（541或581～682），唐代著名道士，医药学家。擅长阴阳、推步，妙解数术。亲自采制药物，为人治病，后世尊其为“药王”。著作有《千金要方》，第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法；在整理和研究张仲景《伤寒论》后，将伤寒归为12论，提出伤寒禁忌15条，颇为后世伤寒学家所重视。《千金要方》30卷，分232门，已接近现代临床医学的分类方法，是我国唐代医学发展中具有代表性的巨著，对后世医学特别是方剂学的发展，有着明显的影响和贡献；并对日本、朝鲜医学之发展也有积极的作用。《千金翼方》30卷，属其晚年作品，系对《千金要方》的全面补充。全书分189门，合方、论、法2900余篇，记载药物800多种，尤以治疗伤寒、中风、杂病和疮痈最见疗效。 14. 王冰（约710—804），号启玄子。唐代医学家。王冰年轻时笃好养生之术，留心医学，潜心研究《素问》达12年之久。经过分门别类、迁移补缺、阐明奥义、删繁存要以及前后调整篇卷等整理研究工作，他著成《补注黄帝内经素问》24卷，81篇，为整理保存古医籍作出了突出的贡献。 15. 王惟一（987—1067），名惟德。北宋医家。对针灸学很有研究，集宋以前针灸学之大成，著有《铜人腧穴针灸图经》一书，奉旨铸造针灸铜人两座。为我国著名针灸学家之一。曾考定《明堂针灸图》与撰写《新铸铜人腧穴针灸图经》；铸造针灸铜人模型；刻《图经》于石。 16. 钱乙（约1032—1113），字仲阳。祖籍浙江钱塘，生于东平郓州（今山东郓城）。我国医学史上第一个著名儿科专家。撰写的《小儿药证直诀》，是我国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”、“幼科之鼻祖”。 17. 唐慎微，约生活于11世纪至12世纪间，字审元。蜀州晋阳（今四川崇庆）人。宋代医家。医术精湛，医德高尚。完成《经史证类备急本草》31卷，反映了宋代药物学的发展水平。全书有药1558种，书中还带有方剂和药材的图片，在医学上有很大的价值。 18. 朱肱，约生活在11世纪至12世纪间，字翼中，号无求子，晚号大隐翁。吴兴（今浙江湖州人）。北宋医家。重经络，认为不识经络，则犹触途冥行，不知邪气所在。在用经络循行部位和生理特点解释伤寒传变的同时，还特别强调脉证合参以辨别病证的表里阴阳。他对外感热病分类命名，施以不同方药，在鉴别诊断和治疗方面具有独到见解。著成《伤寒百问》一书。 19. 许叔微（约1079—1154），字知可，真州白沙（今江苏仪征）人。南宋医学家。著有《伤寒发微论》、《伤寒百证歌》、《伤寒九十论》等，对汉张仲景《伤寒论》的内容有所发挥。另著有《普济本事方》，记录医案及经验诸方。 20. 王好古（约1200—1264），字进之，号海藏，赵州（今河北赵县）人。元代医学家。王好古重视伤寒三阴证的研究，提出了“阳证易辨而易治，阴则难辨而难治”的认识，从一个侧面补充了前人研究《伤寒论》的不足。著有《医垒元戎》、《汤液本草》、《此事难知》、《阴症略例》等，对脾胃学说多所阐发。 21. 朱丹溪（1281—1358），名震亨，字彦修。义乌赤岸（今浙江义乌）人。元代医学家。朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。所著《格致馀论》，认为多种疾病的病机，均由“阳有馀、阴不足”所致，其治法主张“滋阴降火”。另著《素问纠略》、《本草衍义补遗》等。 22. 薛己（1488—1558），字新甫，号立斋。吴县（今江苏苏州）人。明代医学家。其医论重视脾肾，治法善用补益。自著及注释医书16种，多附治验病例。后人汇集其著作为《薛氏医案》78卷，其《口齿类要》等，为现存较早的口腔、喉科专著。 23. 李时珍（1518—1593），字东璧，号濒湖，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人。明代杰出医药学家。注重药物研究，重视临床实践。曾长期上山采药，并深入民间，向农民、渔民、樵民、药农、铃医请教，参考历代医药及有关书籍800余种，对各种药物亲自鉴别考证，纠正了古代《本草》书中药名、品种、产地等错误，并收集整理宋、元以来民间发现的多种药物，著成《本草纲目》。其书收录诸家《本草》所载药物共1518种，新增药物374种，总结了16世纪以前我国古代人民的药物经验，对后世药物学发展作出了重大贡献。所著又有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》流传于世。另有《五脏图论》、《三焦客难》、《命门考》等。 24. 张景岳（1562—1639），又名张介宾，字会卿，别号通一子，会稽（今浙江绍兴）人。明代杰出的医学家，为温补学派的代表人物，学术思想对后世影响很大。曾学医于金英（梦石）。精研《内经》，历时30年为之整理注释，著有《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》等、《景岳全书》、《质疑录》等，于医学理论颇多阐发。 25. 谈允贤，生卒年不详。江苏无锡人。明代女医生。其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。谈允贤从小便受到良好的家庭教育，在祖父母的指导下学习医药知识。50岁时，谈允贤根据祖母传授的医术，结合自己多年的临床经验写成了一部《女医杂言》，传给后人。 26. 张石顽（1617—1701？），名璐，字路玉，号石顽老人。长洲（今江苏苏州）人。清初医学家。著有《伤寒缵论》、《伤寒绪论》、《本经逢原》、《诊宗三昧》等。又著《医通》，广辑历代医学理论、治法，并载验案，对内科杂病颇多阐发；末附《祖方》，认为历代流传的方剂，皆渊源于某一祖方（基础方），对各类方剂的整理，重视临床应用。张氏是清初三大家之一，堪称一代宗师，临床经验极其丰富。 27. 叶天士（约1666—1745），名桂，号香岩，又号上律老人。江苏吴县（今江苏苏州）人。叶天士最擅长治疗时疫和痧痘等证，是中国最早发现猩红热的人。在温病学上的成就，尤其突出，是温病学的奠基人之一。著有《温热论》，是对治疗温热病的大量临证经验的高度概括和总结，是温病学派的开山之作。对于临床常见的温热病的病状和其传遍规律做了精辟的分析和总结，也成为后世中医学乃至现代中医学临床诊断热性疾病的重要依据。他将使用了千余年的以“六经辨证”为主的外感病诊断方法，进一步发展为以“卫、气、营、血”四个层次为主体，由表及里的辨证方法，这既是成功的创新，又是对于六经辨证的高水平的应用和发展，标志着中医学在辨证水平上的又一次提高。自此，也将“伤寒”与“温病”两大学说从辨证方法上区分开来。他这种大胆的创新来自于对先贤著作的透彻分析和丰富的临床经验，因此，也有人认为，叶天士称得上是对《伤寒论》理解得最透彻的一位医家。 28. 薛雪（1681—1770），字生白，号一瓢，又号扫叶山人、磨剑山人、槐云山人。江苏吴县（今江苏苏州）人。清代医学家。医术与同郡叶天士齐名，曾选辑《内经》原文，按阴阳、藏象、论治、疾病等分为十四类，约取诸家注释，并加入个人体会，编为《医经原旨》。又著《湿热篇》，为论湿热病之专著。 29. 王清任（1768—1831），又名全任，字勋臣。直隶玉田（今河北玉田）人。清代富有革新精神的解剖学家与医学家。他认为人的脏腑结构对医疗非常重要，认为“治病不明脏腑，何异于盲人夜行”，认为古医书中关于人体记述错误不少。他多次到疫病暴死者乱葬岗中和死刑场观察人体内脏结构，于1830年著成《医林改错》，纠正古代医书记载脏器结构及功能之错误。其医论和诊治重视气血、擅长活血化瘀。所立活血化瘀方剂至今仍为中医临床广泛采用。 30. 汪逢春（1884—1949），江苏苏州人，“北京四大名医”之一。毕生热心于中医教育事业，努力提携后学。1938年曾任国医职业公会会长，并筹办《北京医药月刊》；1942年在北京创办国药会馆讲习班，为培养中医人才作出了贡献。学术上擅长时令病及胃肠病，对于湿温病亦多有阐发。著作主要有《中医病理学》、《泊庐医案》等。 |
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