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五音来源于五声(2009-10-18 11:00:17)
一、 五音来源于五声
五声是宫、商、角、徵、羽这五个字的发音。古人发现当读这五个字的时候可以分别引起相应经络的共振。但是，这五个字的发音也不仅仅引起相应的五条经络共振。其中也掺杂了一些次要经络的共振。下面我们试分析五声宫、商、角、徵、羽的结构：
1. 宫的拼音是gong ,其中g 通肺经、o 通肺经、ng 通脾经。尾音拉长，故以通脾经为主。
2. 商的拼音是shang ,其中sh 通心包经、a 通肺经、ng 通脾经。两头发音轻，故以通肺经为主。
3. 角的拼音是jue ,其中j 通肝经、u 通脾经、e 通心经。前重后轻，故以通肝经为主。
4. 徵的拼音是zhi ,其中zh 通心经、i 通心包经。i 不发音，故通心经。
5. 羽的拼音是yu （读ü ） ，通肾经。
在发明了乐器以后。人们在一些乐器上也发现了有五个乐音可以引起相应的经络共振。于是人们就用五声的名称来命名乐器上的这五个乐音。
二、五音的排序
在《内经》和古代典籍中有几种五音的排列方法具体如下：
1. 角徵宫商羽
这种排列方法是《内经》中比较常用的方法。《素问. 金贵真言论》、《素问. 阴阳应象大论》、《素问. 五常政大论》、《灵枢. 顺气一日分为四时》和《灵枢. 阴阳二十五人》都是按照这个顺序排列的。另外《管子. 五行》 也是这么排的。其特点是可以与季节相适配，但不是按频率顺序排列的。
2. 徵羽宫商角
这种排列方法虽不常见，但却是按照五声和五音频率大小排列的。在《内经》中只有《灵枢. 五音五味》第二段是这样排的。另外，在《管子. 地员》中也是这样排列的。其单弦的长度比为：徵108、羽96、宫81、商72、角64。
3. 宫商角徵羽
这种排列方法是人们比较熟悉的，虽然也是按照五音频率大小排列的但是已经脱离了原始的与人脏腑经络相关的体系。《内经》中没有这种排法。但《说文解字》和《周礼. 春宫宗伯》都是这样排列的。这种排列方法可能是旋宫转调和十二律出现之后才有的。
4. 徵角商宫羽
这是《灵枢. 五音五味》第四段的排法。原因不清楚。
5. 羽角徵宫商
这是在《吕氏春秋. 遇合》中的排法。原因不清。
三、五音与五脏及其经络
五音与五声不同。五声可以通过声调的变化使五脏和五腑及相关经络振动；五音只能使五脏及经络振动，不能使五腑及经络振动。高八度的五音可以使五腑振动，但属于六律的范围。
在《内经》中有几篇文章讲述了这部分内容。如《灵枢. 经别》说：“余闻人之和于天道也，内有五脏，以应五音五色五时五味也”；又如《灵枢. 邪客》说：“天有五音，人有五脏”。在《素问. 金贵真言论》中具体介绍了五音与五脏的对应关系；在《灵枢. 阴阳二十五人》中又具体介绍了五音（五个上音）与五条阴经的对应关系。下面具体列表介绍五音与五脏及经络的对应关系。
五音名称 现代音名 基音频率（Hz） | 
