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仁义礼智信与五行 木；主仁；主肝； 一，神 1， 2， 阳木性人；仁德，正直，有主意，能忍辱，有担当力。 阴木性人；好抗上，不服人，好说酸话，做事不许人驳辩，多不孝。 好生怒气，怒气伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸隔不舒，耳鸣牙痛，中风等病。要想病好必须拨阴取阳，问主意，以仁德存心爱人爱物，戒杀。德能养性，行持日久，元性复初。 3， 4， 5， （2——5，摘自《王凤仪言行录》一句费话没有，一句假话没有） 二，形 1，它主肝的功能；肝位于肋部，它的生理功能是主疏泄，藏血，主筋，开窍于目，其华在目。 （一），肝主疏泄；疏泄，即舒展，通畅的意思。肝主疏泄，是指肝气具有舒展，升发的生理功能，主要体现在以下三个方面。 （1），调节精神情志；人的精神活动除有心所主外，还与肝的疏泄功能有关，肝的这一功能正常，人体就能较好的协调自身的精神，情志活动，表现为精神愉快，心情舒畅，理智灵敏； 疏泄不及，则表现为精神抑郁，多愁善感，沉闷欲哭，唉气叹息，胸肋胀闷等； 疏泄太过，则表现为兴奋状态，如烦燥易怒，头晕胀痛，失眠多梦等。 （2），促进消化吸收；肝的疏泄功能有助于脾胃的升降和胆汁的分泌，以保持正常的消化，吸收功能。如肝失疏泄，则影响脾胃之气的升降和胆汁的排泄，从而出现消化功能异常的症状，如食欲不振，消化不良，嗳气泛酸，或腹胀，腹泻等。 （3），维持气血运行；肝的疏泻功能直接影响着气机的调畅。如肝失疏泄，气机阻滞，则出现胸肋，两乳或小腹胀痛。气是血液运行的动力，气行则血行，气滞则血瘀。女子还可出现经行不畅，痛经或闭经等。此外，肝的疏泄功能还有输利三焦，通调水道的作用。故肝失疏泄，有时还可出现腹水，水肿等。 （二），肝主藏血；是指肝脏具有贮藏血液和调节血量的功能。 人体内各部分的血液，常随着不同的生理情况而改变其血流量。当人在休息和睡眠时，机体的血液需要量就减少，多余的血液则藏於肝；当劳动或工作时，机体的血液需要量就增加，肝脏就排出储藏的血液，以供应机体活动的需要。因此，当肝脏藏血功能失常时，就会影响人体正常活动，同时也容易出现血液方面的病变。例如；肝血不足，常可见两目昏花，筋肉拘挛，屈伸不利，以及妇女月经量少，甚至经闭等病证。 （三）肝主筋，【其华在爪】；筋即筋膜。 筋膜是一种联络关节，肌肉，主司运动的组织。肝主筋，是织指筋膜有赖于肝血的滋养。若肝血不足，筋失濡养，可出现肢体麻木，屈伸不利，筋脉挛急，手足震颤等症状。 中医认为爪甲的营养来源与筋相同，称为【爪为筋之余】。肝血充足，则指甲红润，坚韧；肝血不足，则爪甲枯槁，软薄，或凹陷变形。 （四）肝开窍於目 五脏六腑的精气，通过血脉的传运，都上注於目，因此目与五脏六腑都有内在联系。但其中主要是肝。这是因为肝主藏血，肝的经络又上联欲目系。由于肝与目的这种非常紧密的关系，因而肝的功能是否正常，往往可以从目上反映出来。如肝之阴血不足，则两目干涩，视物不清或夜盲；肝经风热，则可见目赤痒痛；肝火上炎，则可见目赤生翳。 （五）肝主月事 因为肝藏血，因此肝的旺衰直接影响到女性月经规律与否，生育能力是否正常。 三，预；符合自然的道理。 木性主仁，体形高瘦，皮肤青色。合木或会木局，高寿，五官长。木旺，土受克而虚，妻容易有肠胃病，消化系统不好。木生三六九月妻的身材矮胖。 凡日主属木，木旺盛喜逢金克而能固元结果，金少宜土培，为财官相生。木若金强，宜用火敌金以护木，喜食神制杀，火少宜用木比劫。水旺木漂，宜土制水，印旺用财，而木得以栽培。土重木折，财多宜木比助以疏土。火盛木焚，有水相济得吉祥，食伤逢旺用印。 木代表性格上的有；仁慈，正气，平衡，规律化，死板，严肃，不苟言笑，小心，小气，爱洁，自律，原则，忍耐，忍让，传统化，排列，按序，情绪化，忧心，面子，迷信，怀旧，是非和留有余地。 社会上人事有；哲学，太极，书法，诗词，数学，会记，祖先，手工，技术，方向感，鬼怪，气功，人口群众等。 身体上代表有；头发，眼眉，体毛，痣，抬记疤痕，神精线，手指，爪甲，筋络，腺体，颈项，敏感等。 事业；制衣，时装，印刷，文化教育会记教学，工商管理，中药，木工及手工艺等。 （我截取的材料来自百年前的农民王凤仪老前辈；当代的香港易人蒋文正先生；和在丹麦创建了《北欧中国医学中心》和《北欧中国针灸学院》的陈东辉先生等。在此再次说明，以谢书里的教导） |
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