|
半个世纪前，每到夏天的夜晚，只要不下雨，大人小孩都端着凳子，到门口或村旁的大树下纳凉，无论是谁都手里拿着一把扇子，一为扇风，二为驱蚊。其时或皓月当空，或群星灿烂。人们谈天说地、天南海北，奇闻笑话最受欢迎。好多故事早就忘了，但也有一些却至今还依稀记得，现在细思起来，其中一些竟还有一定的意义。故供一乐。 顾爷爷退休了，向邻人要了一点地。一天，他正在掘地准备种菜。村里一位中年媳妇从他身旁走过，向他打招呼：“顾爷爷，种菜吗？”“噢、噢，种点白相白相。”顾爷爷是苏州那面人，一开口就把乡音露出来了。“啥？种点白鲞。到底是见过世面的人，种菜都和别人不一样。平时要买条白鲞，可要想了又想，真有点舍不得花那钱。何不向他要点菜秧，自己种。”村妇眼睛都亮了，边想边又问了一遍，“您种点白鲞？”或许是顾爷爷没有注意她疑问的表情，或许是顾爷爷在管自己掘地，于是随口答道：“白相白相。”村妇赶紧说：“顾爷爷，那你以后的菜秧可要留几株给我啊。”“好的，好的。”后来，大家传开了，都笑得要命。 但这件事，今天却让我想得很多。我首先想到的，解放前后农村中大多数人读不起书，女的一字不识是很自然的，基础文化的缺失，使他们连最基本的科学常识——动物是不可能从地里种出来的，这点都没想到。义务教育真是提高整体国民素质的英明举措啊！怪不得世界上凡是有点钱的国家、地区都或低或高地分阶段实行义务教育，国民的整体素质好了，民族和国家岂无强盛的一天？我国地域辽阔，方言众多。生活在不同地域的人们，用不同的方言交流，还真不行，听不懂闹笑话只是小事，如果因此误了大事，岂不糟糕？记得那一年表弟要到杭州往医牙病，我放下手中活，和他一起往了。医生是个山东人，两人你说我听，你问我答，一个皱着眉头直摇头，一个一脸惘然，不停地“啊？啊？”，不知医生问什么。我赶紧走过往，用普通话给他们当翻译，才算解了围。我们这里离全国闻名的义乌不过60多里路，分属两个不同的地区，我们到义乌往，如果他们不讲普通话，我们就鸭听天雷，不知所云。人们要在广阔的地域里南来北往，为生存、为事业，忙碌、奋斗，不懂普通话、不说普通话，行吗？如今每一个读书的人，必须要学普通话，哪怕由于乡音重而不很标准，但基本上能解决语言不通的困难了。我要赞一声：英明！ 不过，前几天看到一则消息，说上海某幼儿园入园时要考考小孩讲上海话的情况，结果竟有不少小孩讲不好，甚至几乎不会讲，令人惊奇，有同样令人深思。按理说小孩土生土长，日常用的上海话理应耳熟能详，出口便是，结果并非如此。原因何在？我想问题的第一根源应是父母、家庭成员，小孩开始学话，如果在日常生活中父母是用上海来教他们的，大人间的交流也是用上海话，在这样的环境中生活，小孩不可能不会讲上海话。可是大人们为什么不教孩子讲上海话呢？这或许是这个问题的根本所在。应该是以前老师都是用普通话和学生交流的，大人能会说普通话，为了小孩能听懂普通话，为以后的学习打下基础，就尽责尽心地教小孩说普通话；会不会上海话和以后的学习、生活关系并不重要，就弃之一旁了，可谓是用心良苦。这是社会原因啊，谁拗得过社会需要？这当然不能怪做父母的。可是，社会是在发展的，生活总是在变的。而今，人们又意识到保护地方文化的重要性，方言是地方文化的重要组成部分，是载体。不是说“五十六个民族五十六朵花”吗，不是说“民族的就是国际的”吗，只有五十六朵花都怒放，我们中国这朵大花才能在世界上开得鲜艳夺目、生机勃勃。方言是我国悠久的历史、广博的文化的渊源，是我国历史文化的传承载体，方言背后“蕴含着我们民族文明长盛不衰机制”及“文化多样性的精华”。保护方言就是保护文化，也就是捍卫人类的文明。因此重视方言教学也很重要。我又要赞一声：“英明”！ 去年，那个村妇的孙女考上了上海的一所较有名的大学。说不定哪一天她或许会带着一口上海腔的男朋友到她家来，如真是这样，冥冥之中，时光老人给了她家一个大幽默。 |
|
|
