黄帝内经 素问白话 第五页

黄帝内经第五页

(2009-10-12 15:19:54)

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生气通天论篇第三

黄帝说：自古以来，认为人与自然界的密切结合，这是生命的根本。更具体地说，生命本于阴阳。凡是天地之间，四时之内，无论是人的九窍、五藏，还是十二节，都与自然之气相通。所谓“生气”，那就是“其生五、其气三”。如果人不善于调养，而经常去违犯它，那么邪气就会伤害人体。因此说，阴阳是寿命的根本。

由于人的生气与天相关，所以苍天之气清净，人的意志就平和。顺应了这个道理，能使阳气固护，即便有贼风虚邪，也不能侵害人体，所以圣人搏聚精神，运行阳气，而通阴阳的变化。如果不是这样，在内就会九窍闭塞，在外就会发生肌肉壅肿的病变，阴气就消散了，这是自己招致的伤害，并使生命受到削弱。

人体有阳气，就象天上有太阳。太阳失其正常运行，万物就不能生存；人体的阳气失其正常运行，就会折寿而不能生长壮大。所以说天的健运不息，是借太阳的光明，而人的阳气则是轻清上浮而起着保卫身体的作用。

人若受寒气的侵袭，在意志上就会不舒畅，起居不宁，象有戒备似的，神气浮越，阳气就不能固密了。若为夏季暑气所伤，就会多汗、烦躁，甚至喘促，喝喝有声。如暑邪内攻，影响神明，那么身体虽不烦躁，却由于气伤神虚，也会多言多语，身体象烧炭一样发热，必须出汗，热才能退。如果伤于湿邪，就会头部沉重，好象有东西裹着一样。如果湿热不能及时排除，就会出现，大筋拘而不伸，小筋驰而无力的症状。如果若气被风邪所搏，发为气肿，四肢交替肿痛不休，这就是阳气衰竭的现象。

人身的阳气，在烦劳的情况下，就会形成亢阳外越，因而导致阴精耗竭。如病积久，到了夏天，再加上炎热，就有发生“前厥”病的可能。它的主要症状是：耳朵闭塞听不见，眼睛昏蒙看不清。病势危急，正象水泽溃决，水流迅疾，不可遏止，一发而不可收拾。又人身的阳气，在大怒时，形与气隔绝，血就会郁于头部，可能发生“暴厥”的病。当然，大怒之后，

亢阳：病因病理学名。阳气亢盛。一般指阴气不足，阳亢独亢的病机。如肝阴虚，肝阳上亢；肾阴虚，命火偏旺等。

暴厥:　古病名。是因气逆于上，而致卒然仆倒，不省人事，脉来躁疾如喘的病症。《素问·大奇论》：“脉至如喘，名日暴厥，暴厥者不知与人言。”《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·太阳病中＞》“麻黄汤方”方解：“《金匮要略》以此方去桂枝，《千金方》以此方桂枝易桂，皆名还魂汤，用以治邪在太阴，卒中暴厥，口噤气绝，下咽奏效。