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鹰 的 信 仰 圣经为什么说，“如鹰展翅上腾”（赛40:31）， “如鹰返老还童”（诗103:5）。 直至今日才明白，圣经为何如此……  鹰是世界上最长寿的鸟类，可以活七十余载。
 但是为了能活到这个岁数，
在它40岁的时候会面临一次严峻而艰难的抉择。  鹰到了40岁时， 爪子不再锋利和敏捷，甚至抓不住猎物；
尖锐的喙（huì）老化得又弯又长， 弯曲得几乎可以碰触到自己胸前的羽毛； 翅膀因年龄的原因而钙化， 变得十分沉重，厚重的羽毛也使它不再灵活， 此时飞翔对于鹰来说变得十分吃力。
  这时鹰只有两种选择，要么就此等死； 要么经历一次历时150天的痛苦蜕变，重新展翅高腾。 如果选择后者， 它就必须飞到一个绝高的山顶， 栖息在那里， 找一块岩石筑巢，暂时停止飞翔。 停留下来之后，
鹰就要用老化的喙啄击打岩石，鲜血从嘴旁流出， 直到喙完全脱落！等新的喙长出来以后 漫长的5个月后， 鹰重新开始了蜕鹰就要用新喙把爪上老化而坚硬的指甲一个个拔出， 等到新的指甲长出来后，再把钙化的羽毛一根根拔下，
这是一个反复流血的过程，一个经历死亡的过程。 血在一滴一滴地流，而生命也在一天一天地在死亡中复苏。 变后的飞翔，老鹰一生一次“脱胎换骨”的工程便告结束。 老鹰又开始飞翔， 无垠广阔的大地，再次成为它自由的天堂。 它“重生”后，它又获得了新生后的30年生命。
 什么才是至死地而后生，
在老鹰身上得到了全新的释义！ 读完这个故事， 我内心受到很大的震撼，老鹰被贵为百鸟之王。 它的魄力，它的气概，这个封号它当受之无愧。 但是否有谁曾想过， 老鹰也有如此落魄的时候。 衰老对老鹰来说只不过是一次考验， 这一次的蜕变是它们重生的起点。 喙可弃，爪可抛，羽可拔，血可流，这就是鹰的志愿。 它知道， 只有经历死亡般的痛苦才能重获新生。 利喙，锋爪，坚羽，必使它重新获得展翅高翔的自由。
而在我们生命中，很多时候同样需要如此死亡般的沉寂时刻， 开始一个蜕变的过程。 为了能拥有像耶稣一样完美的品格， 我们必须忍痛抛去一些错误的习惯、墨守的传统和令我们悲伤的回忆。 只有放下过去沉重的包袱，才能享受蜕变带来的新生…… 约两千年前，一位犹太的拉比曾得到这样的启示： “人若不重生，就不能见上帝的国。”（约3:3） 旧的生命若不死去，就无法生出新的生命。 耶稣说： “一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒， 若是死了，就结出许多子粒来。”(约12:24) 老鹰的第二次生命像我们揭示了基督徒应走的道路就是死的道路。 这个死是真正的脱胎换骨。 鹰的似死痛苦是为了将来再次展翅高翔； 而我们， 我们死不仅是为自己，更是为我们而死爱我们的耶稣。 从头开始是痛苦的，但如果想达到目标，就必须经历这种痛苦。 尤其是当一切进展得并不顺利时， 我们不应该一味抱怨已经过去的事情，或哀叹一切不如所愿。 关键在于认定对自己真正重要的和让自己感动的目标， 然后坚定不移地怀着爱和信仰去追寻。
不是传说中的神鹰， 却有着凤凰涅槃（nièpán）般的重生—— 只有在超越了极度的痛苦、 孤寂与濒临死亡的恐惧之后才会获得的新生。 老鹰的故事让我忽然觉得眼睛一亮， 好像为长期以来因为忙碌而深陷在倦意和无力感中的自己， 开放了一个鲜活的眼界。 会不会因为多年劣迹出来的习惯、自己已经熟练而不愿放弃的方法、 他人或自我过高的期许、不肯原谅和被原谅的过去..... 渐渐成为我们的重担。 会不会因为一直以来我们只吃合自家口味的东西， 只依自己脾气的好恶来看人，只走熟悉的路，只用旧的经验判断， 只以固定的模式回应...... 以至于总是有家族遗传的习性或疾病， 以至于错过了许多值得欣赏的朋友与风景， 以至于生活不再有惊喜， 以至于不能再为主更好地工作。 而这些我们自己紧紧抓在手里的， 会不会在不知不觉中逐渐成为生命和身体不必要的包袱， 开始拖磨我们的意志， 使我们不再期待、不再尝试、不再做梦、不再勇于付出。 生命也就渐渐失去了光彩，熄灭了起初的热情。 以至于总是有家族遗传的习性或疾病， 以至于错过了许多值得欣赏的朋友与风景， 以至于生活不再有惊喜， 以至于不能再为主更好地工作。 而这些我们自己紧紧抓在手里的， 会不会在不知不觉中逐渐成为生命和身体不必要的包袱， 开始拖磨我们的意志， 使我们不再期待、不再尝试、不再做梦、不再勇于付出。 生命也就渐渐失去了光彩，熄灭了起初的热情。
透过老鹰重新得力的过程，让我们醒悟到，
不经意间 我们的心里 积累了很多，属于自己的想法，判断，标准，观念，经验等等，这些正是阻挡神做工的条件，信仰一直停留在自己的里面，心变的麻木，没有感觉，生活过的安逸，过着没有负担的信仰，拿着这样的心灵魂会死去，即使这样撒旦让我们的心沉醉，向着神的心教会仆人的心拒绝着，撇弃掉我们的心接受神的心，拿着相信神的心在福音里奔跑。。。。。。。。。。。。。 |
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