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历代误读《周易》的一卦:水天《需》在描述了什么?

 塞上学堂 2013-02-14

历代的《周易》学者对《需》卦的易理解释都是“需求中等待”,说对的断章取意似是而非,实际一比较“差之毫厘,谬论千里。”它告诉的根本不是去“等待”,而是向海里寻求需求,是发展海洋事
业。

《卦》爻辞:

 

需:有孚。光亨贞吉。利涉大川。
初九 需于郊。利用恒。无咎。
九二 需于沙。小有言。终吉。

九三 需于泥。致寇至。
** 需于血。出至穴。
九五 需于酒食。贞吉。
上六 入于穴。有不速之客三人来。敬之终吉。

水天《需》上坎水下乾天,用外部爻变“导入论”讲就是外坎水内乾天,坎为坎坷,艰险,危险;乾为健,自强不息,一往无前。《需》卦“有孚,光亨贞吉。利涉大川。”发展需求要心怀诚信,才能前途一片光明,论证结果吉祥如意,利于涉江跨海。 

周易《彖》日“需,须也,险在前也。刚健而不陷,其义不固穷矣。需,有孚,光亨贞吉,位乎天位,以中正也。利涉大川,往有功也。”
初九“需于郊,利用恒。无咎。”郊,城外之意,就是说,利用郊外的土地发展种植业永久是需求的基本保障,不会有错。九二“需于沙,小有言,终吉。”沙,离开郊外接近水边沙滩(外卦坎水之故)寻找需要的东西,“小有言”被不理解和指责,最终由于你的收获而受到肯定。九三“需于泥。致寇至。”坎,坎坷,艰难,偷盗的概念,于是有此解释。泥,说明更加接近了水边,已经深入到江河中,因为只有近水底才有泥,说明收获多了,以致匪盗来抢窃(泥指海底,在那里能得到需求,今天看来,古人真神,预见到 海底有需求而且有海盗来争夺。)。**“需于血,出至穴。”表示已经深入到更加远的江海中,经历着艰难和大风大浪以及流血牺牲,死里逃生。这描写了古人战胜自然的故事。九五“需于酒食。贞吉。”这是刚健豪迈气概的表现,在远海行进中需要用酒食来增强自身精神抒发壮志,证明是吉利的。上六“入于穴。有不速之客三人来,敬之终吉。”返回到家或者营地,有不请自到的客人,证明敢于冒险探求需求财富得到了关注,同时也有取经和谋利的势利人赶来和交往,而你只能大度热诚地招待,不能慢待以免怨恨成为强盗敌人(坎为盗之故),最终获得吉利的局面。
远古的《周易》就看到拓展江海事业,留下这宝贵的一卦水天《需》,今天细品让人无不拍案!

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