说说什么是人体正气和人体邪气

说说什么是人体正气和人体邪气。人体有正气和邪气之分。其中人体正气，有益于身体健康。通过扶人之正气，可祛除体内毒素，祛病防病。人体有邪气，会阻塞了人体正常运行气机，易致病。下面来看看什么是人体正气和人体邪气。

说说什么是人体正气和人体邪气

人体正气

正气，乃人体为了自身生命过程保持稳定而所采取的自然修复与调整作用，是人体先天本能之活动与作用，与生俱来。所以说：“夫正气为人体要素，任何人不能离正气以生存，亦任何医学不能舍正气以救人。医学之为用，不过辅助正气以调节病变而已。顺正气者生，逆正气者死，此自古治疗之大法也。祖国医学于治疗上所以能奏伟大之功效者，亦即古圣教人崇正气之故耳”(《祝味菊医学五书评按》)。这种解释，与《黄帝内经》之正气意义非常相近，虽《黄帝内经》所论之正气非常广泛，但其主要内容是：正气是指人体形体结构、精微物质及其产生的机能活动、抗病能力、康复能力，以及人体对外界的适应能力、调控能力之总称，在个体应用过程中又将正气分为阴气和阳气(《内经的思考》)，这也就是我们常说的，先天之元气，俗话讲的人活一口气，即郑钦安所说的：“夫人身全赖一团真气，真气足则能充满”(《医理真传·白通汤用药意解》)。

说说什么是人体正气和人体邪气

人体邪气

邪之为病，足以能够损害正气，而邪之产生，往往是身体调节不及或无用之废物，形成邪之生成环境，所导致邪之生成。《黄帝内经》称邪之为“虚邪”或“贼邪”，因为“邪之所凑，其气必虚”(《素问·评热病论》)，即《素问·上古天真论》之王冰所注云：“邪乘虚入，是谓虚邪。”与是同时，祝味菊还认为：“邪之为义，非独外来之物也。”也可以来源于体内所生成，即“凡足以障碍正气之发展者，虽在津血之为贵，亦邪之类也”(《伤寒质难·少阳上篇第十一》)。他认为凡是对人体之正气运行有阻碍者，皆可成为邪气。哪些可形成人体内之邪气呢?“是以淋巴障碍，则水潴为饮;循环障碍，则血凝为瘀”(《伤寒质难·少阳上篇第十一》)。他认为，人体内正常运行之津、血、水、液，只要是阻塞了人体正常运行气机，也就是说妨碍了人体周流之气，都是所谓的邪气。

人体为什么会生邪气呢?专家表示，阳气不能正常运行周流，导致阴物无法利用，之后成为身体之累赘，从而使邪气生成。总之，邪正不能两立，但邪正又为一家。