《红楼梦》人物名字与命运解析（六） 作者：博客心境
今天来我们解读一下《红楼梦》中男人的名字：贾家的男性名字中，都含有“贾”姓，这个假姓很大程度有讽刺之意，从侧面意义上加以烘托，顺承作者之意。 贾代化、贾代善：这两位是贾家的先辈，是贾家富贵荣华的开始。“化”与“善”分别可以解释为“造化”与“善为”，就是一种命运的安排与善为的结果，从一方面说明贾家有势，有为而起，而缘起的开始也是一种“向善”的表现，并以此奠定大家族的基石，而从后面的发展来看，善已经不存在，更衬为一种“假化”与“假善”之间。另外，我觉得这两个名字与衬托书前所述的僧人和老道是相辅的一对，是其看破红尘，点拨子弟的先行。 贾赦、贾政、贾敬：三人同属一辈，均以“文”旁为主，表明是“书香之家”，文政修德之身，有上敬下孝之承上启下的一辈人，名字中无不体现忠良的儒家纯厚之家风，修身齐家治国的雄心。很有儒雅之气，可是偏偏在大家长，世袭国公的“贾赦”身上放了一个“赦”字，赦乃“宽赦”、“赦免”之意，而“假”赦是无可赦，即说明这一家不可赦之大家族的命运之身。而“政”通“正”，虽是一身正，书中所述的君子行为，好象也是为封官爵禄，且有迂腐之意。贾敬敬的不是家，而是仙和道，敬来敬去敬掉了自己。 贾珍、贾珠、贾琏：这一辈以“王”字起，意为“旺”，实为“假旺”，所以这就是真败的开始之时，这三人加宝玉、贾环，连在一起为“珍、珠、琏、宝玉、环”，前面就说过宝玉在这里不同于一般男子，名字即可一见，琏为“器皿”，即是“空”之连，没有“旺”，从另一个角度讲，这就是一种藏在心底里的不可用之人。一切的虚空与不存在，因为都是“假”的。另外，“贾蓉”也是一种虚假繁荣，“贾瑞”是假的祥瑞，你看贾后面都是吉字。 甄士隐、贾雨村：这二人本就是一对人，书中早有明说“真事隐去”，“假雨村云”即可一见，以“真、假”起名，进而以全篇道出主旨“假作真时真亦假，无为有处有还无”，甄士隐先以真事出，而贾雨村又以真名之介而入仕途，终为假作之态，想来也是一种白逛。 柳湘莲：柳为树，莲为花，“隔岸花分”又为“一脉香”，柳绕堤边，湘水悠悠，愁与望，渴与沾，柳与莲隔河而望，终是不得相聚，永远无法在一起。柳湘莲与尤三姐是爱、恨交织的结果，是不可能在一起的终极命运，只有叹。 薛蟠：很简单，蠢货“蟠”，地头蛇。雪里的冻蛇，早早晚晚的结果。不会有农夫来救。 |
