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道源圣城四川鹤鸣山 鹤鸣山是举世公认的中国道教发源地，世界道教朝圣地，道教信众称为“道教祖庭”。道源圣城，承袭道家“天人合一”、“道法自然”的核心思想，依据鹤鸣山奇特的风水地貌，在22.65平方公里的面积内，展现道教建筑中罕有的汉代宫观建筑群。国家级风景名胜。  佛道不分家，佛教是外国传来的，道教是中国本地的。但是佛教里讲，道教创始人老子是佛教里的 默合枷叶转世。道教修仙，但不出六道。佛教修佛。可以出六道。不但有关系，而且历史上佛道儒也是不断融合与矛盾的，但是现在佛道儒已经不分家了。  取像于北斗七星及北极星天象，按星位布局在半山腰上，与山下的太极广场的九宫八卦象相互辉映。  道教，教义“杂而多端”，大略如刘勰《灭惑论》所总结：“上标老子，次述神仙，下袭张陵”。综合了华夏民族传统巫教的符籙咒术、“中华仙学”的神仙炼养之道和多神崇拜等信仰，在道家以道为本、清静无为的哲学思想旗号下，组建起一家之学。道教承道家兼容并蓄之长，有博采诸家之风格，受惠于佛教者最多。自教团成立不久，道教从教义到教制，便不断吸收、效仿佛教，其生死观更是深受佛家生死观影响，越到后来，越接近于佛教。  鹤鸣山半腰如北斗勺星神降，气魄浩大，山上天上遥遥呼应浑为一体。每一星阁之间的道路采用勺形北斗的石板块，高于路面，人行步距适度，供人行走，按道家功法中踏罡步斗的天罡步和禹步安放。从勺饼到勺头。七星依次为摇光星、开阳星、玉衡星、天权星、、天玑星、天璇星、天枢星，每座星阁顶上布的朝天照射的灯光，对应天上的北极星。在草木葱葱、蝉鸟齐鸣的环境中静心凝气地迈着罡步、踏着北斗、运着周天的那种意境，如同神游仙境。  从东晋起，随佛教之盛传，道教开始大幅度地融摄佛家之说，以组建自家教义体系。佛家的三界、五道、轮回、因果、天堂地狱、劫灾等说，或被原封不动搬进道经，或略加改造而成为道教的东西。和佛家一样，道教经典也说众生由自作善恶业的因缘，轮回于三界五道中。   吸收了轮回说的道教，其信仰宗旨也从注重肉体长生不死上升到超出生死、“与道合真”，接近了佛家所倡的解脱、涅槃。此所谓超出生死，指永不堕于三界五道的轮回。呵呵，看来信奉道教的人还真不少。。。。。。  民间传说中道家的八位仙人，历来说法不一。明代昊元泰《八仙出处东游记》里，确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。  此所谓超出生死，指永不堕于三界五道的轮回。传为钟离权授吕洞宾的《钟吕传道集》，在缕述众生轮回堕落的可悲情状后，指出：“人生欲免轮回，不入于异类躯壳，常使其身无病老死苦，顶天立地、负阴抱阳而为人，勿使为鬼，人中修取仙，仙中升取天矣。”  继承钟吕道统的全真道，更是极力渲染做人之苦，说功名富贵如同幻梦，妻妾儿女实为怨家债主，地狱惩罚可畏，轮回之途险恶，“气不来身卧荒郊，改头换面，轮回贩骨几千遭。道教在宗旨上便这样一步步向佛家涅槃说靠拢。   即使是这样，我们何不一道去看下传说中的吕洞宾。。。  云雾中的仙镜 早期道教宣扬：修道学仙，得上等成就，可肉体飞升天界，甚至如晋代许逊，举家拨宅飞升，留下“一人得道，鸡犬升天”的俗话；次等者延寿数百千岁而不死；下等者尸体如生，爪发潜长，默炼于地下，谓之“太阴炼形”，久之得道，尸解者或先为“地下主（地府冥官），久久积功而得道成仙。  相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。  传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾，他原是读书人，但两次参加科举考试都未中举，从此以后，他就不再读书，而依靠祖辈留下的家产，会客访友，游山玩水，过着逍遥自在的日子。 吕洞宾成仙后，一次路过河边，见一男人淹死在河里，他将死尸捞上来，并且杀了路边的一条狗，挖它的心脏救活男人。没想到男人一醒来，破口大骂：“我本想死，为何要救我？”吕洞宾又用泥土捏了个心脏，填在狗的胸膛中，救活了狗，然后被活过来的狗追咬。“狗咬吕洞宾，不识好人心”。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂 人不识好歹。  这样一个传说：钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华。忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后了然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟，于是钟离权题诗一首「黄良犹未熟，一梦到华肴。」吕洞宾惊道：「难道先生知道我的梦 ? 」钟离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一剎那呀 ! 得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。」于是吕洞宾下决心和钟离权学道，并经「十试」的考验，钟离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法，斩妖除害为民造福。 据说云雾之中的对面也是一座庙宇，沾有仙气之人，才能变认其仙境，看看哪位TX沾有仙气。。。。。。 修心炼神与传统的养气修命之术的结合，是唐宋以来以“性命双修”为纲宗的内丹之道。所谓性命双修，实际是道教内丹命术与禅宗之禅的双修、合修，是禅宗影响于道教的产物。性命双修的丹法，依修炼次第，分先命后性后命二途。 不管怎么说，先到这里把肚肚解决了再说。。。 国家级厨师在这里掌勺，味道不言而喻，不过来这不吃斋饭，想必事后会后悔得要命。嘻嘻，8元一份，吃得安逸！ |
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