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伪造荷马考古学的一个实例
2012-09-07 海因里希·施里曼（Heinrich Schliemann，1822－1890），德国著名考古学家，文物商人，共济会员。出于一个童年的梦想，他在中年时期放弃了商业生涯，投身于考古事业。他的抱负是使荷马史诗中长期被认为是文艺虚构的国度：特洛伊、米诺斯、迈锡尼和梯林斯重现天日。 施利曼青少年时代作学徒期间酷爱读书，尤其醉心于荷马史诗。年轻时立下志愿，要把当时在学术界已经受到质疑的荷马史诗考证为实际存在。他的想法，得到罗斯切尔德家族人士的支持，并通过基金会给予赞助。 1876年7月，施里曼开始在迈锡尼从事挖掘。他发现了几个古墓，断言这就是荷马诗篇中的半神话人物阿伽门农的墓穴。施里曼在其中的一个坟墓中，发现了一个戴着金色面具的干尸（木乃伊）。他当即兴奋地向世人宣布，那就是荷马诗篇中阿伽门农使用的金面具——换句话说，木乃伊就是阿伽门农的干尸。
如同后来施里曼在土耳其特洛伊发掘时的谬误一样，对于荷马史诗的迷信使施里曼对迈锡尼考古作出了一系列错误的结论。那具干尸后来被证明与什么阿伽门农没有任何关系，只是当地一位古代酋长的尸体。 实际上，施里曼发现的所谓的“阿伽门农的坟墓”是地中海东部早期常见的墓葬形式——竖井墓，这种墓葬来自腓尼基人。经测试，古墓年代约在公元前16世纪，迈锡尼墓地主人的族属正是腓尼基人。因为来自地中海东岸的腓尼基人不仅从埃及学到制作木乃伊的技术，并且特有为死者制作面具的习俗。地中海腓尼基人的木乃伊面具：
传说中的阿伽门农即使真有其人，也是公元前8—13世纪时的人物，与这些墓葬测定的年代16——17世纪不符。事实上，完全没有任何资料可以表明施里曼所得到的是阿伽门农的面具，或者能与荷马史诗扯上关系。但是这个面具，硬是被命名为“阿伽门农黄金面具”。 后来施里曼在土耳其半岛上继续从事“考古”。声称挖掘到的遗址就是荷马说的特洛伊遗址——也采取同样的伪证和强制命名方法。 所谓“阿伽门农的黄金面具”，后来就以此名义收藏在雅典国立考古博物馆（National Archaeological Museum）中。这是希腊伪史和伪考古学的典型实例。这个博物馆是雅典最大的一个博物馆。博物馆分为两层，共有五十间展示室。那里的文物说明，多有与荷马及希腊伪史主观攀扯的痕迹。 |
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