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菜根谭：万物长空
八二、不著色相，不留声影
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
当轻风吹过稀疏的竹林固然会发生沙沙的声音，可是当风过去后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；当大雁飞过寒冷的深潭固然会倒映出雁影，但是雁飞过去后清澈的水面依旧是一片晶莹并不曾留下雁影。由此可见，一个具有高深品德的君子，当事情来临时，他的本然之性才会显现出来，事情过去之后他的本性也就恢复原来的空虚平静。
佛家语有“相由心生，相随心灭”，上面这段颇富禅机的话，就最能证明这种道理。当风来竹子就和风因缘遇合，风过去之后缘尽又一切皆空，所以说“风过而竹不留声”。如竹声继续不停，那就是万世因缘永散，一切诸法之相永不空，如此天地宇宙虽大也容纳不下。可是一切诸法全都是空相，也就是都飘然而过毫无留痕迹。“雁过寒潭而潭不留影”，也跟风吹疏竹不留声相同，这两件事情使人看过了以后有一种大觉和正悟，这也就是说万事万物不论是长是短是苦是乐，到头来都是一场空，所以有德君子应当抱随遇而安的态度，事情来了就拿出心象去服务，事情过去之后心象要立刻恢复寂静，如此才能保持自己的本然真性于不失。
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