毛南戏

毛南戏

 

毛南戏是毛南族人民喜闻乐见的一种戏剧艺术。它来源于民间，形成于道教跳神节目。清代道教(梅山派)传入毛南山乡后，为传播其教义，为立足当地，教徒(俗称“师公”)们多方面吸收群众喜爱的歌谣曲调、舞姿造型和优美的民间传说，融入“仙话”，编成各种娱神节目。20世纪50年代末，经文化工作者和群众搜集整理，衍变成毛南戏。

毛南戏的内容以民间故事传说为主，如反映阶级斗争和爱情悲剧的《三娘与土地》，内容丰富，剧情悲壮，深刻反映了毛南族社会历史，具有浓郁的生活气息和民族特点，又不失浪漫色彩。演出后，深受群众欢迎。

毛南戏集歌舞、话剧、民歌民谣曲调及“师公”的“条套”舞姿于一身，综合性突出。表演时，对白和歌舞并用。其中的音乐唱腔除采用本民族传统的比、欢、耍和排见及其派生曲调外，也吸收壮族“唱师”和“汉族”的一些腔调，如路腔、哀腔、花腔、哭板、骂板、快板、慢板等，其舞姿不仅造型优美，而且构图画面、线条色彩和意境都相当美观大方、细腻、富有诗意。伴奏乐器有二胡、笛、唢呐、三弦、木叶等；打击乐有长鼓、铜鼓、小鼓、大鼓、铙、钹等。毛南戏的历史虽然不很长，但深得本民族及附近兄弟民族的喜爱。

毛南戏在毛南族民间唱师（师公）“调套”法事仪式和民间歌舞基础上发展而成的新兴戏曲剧种。流行于环江毛南族自治县。1959年，商霭如、韦志华、韦志彪、戴崇和将毛南族民间传说《三娘与土地》改编为同名剧本。1962年，江骏等根据毛南唱师和民歌音乐设计音乐唱腔，由下南业余文艺队演出，成为毛南戏的奠基之作。此后，又创作演出《迎春》、《心红菜牛肥》、《窑堂火红》等一批现代题材剧目。