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2013-2-28 21:13 闲说《金刚经》 昨天远方的朋友来电，与我讨论《金刚经》。 《金刚经》与《心经》一样，都是佛教名典。 一部《金刚经》，真是难说尽，难说透。我只能是“闲说”，随便聊聊。 据说禅宗六祖慧能出家前是岭南一樵夫。某日卖柴经过街上，听人诵《金刚经》，心有所悟，遂北上黄梅，拜在五祖弘忍门下。经慧能弘扬，《金刚经》如《心经》一般，成了妇孺皆知的经典了。 《金刚经》属佛经般若系列。现在流行的《金刚经》译本是后秦鸠摩什罗翻译的。全称为《金刚般若波罗蜜经》。全经凡六千言，共一卷。以金刚喻此经，是喻其如金刚般坚硬，能破一切执妄。 诵读《金刚经》，其开卷就让人感到亲切：“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。” 世尊是信徒对释迦牟尼的尊称。从经文中看到，世尊是个谆谆长者，和蔼可亲。这也告诉我们，修行不是什么高深的行为，它就在我们的衣食住行这些日常生活中。禅宗也正是抓住了这点予以发扬光大，让普通人觉得自己可以在平凡的生活中来悟禅成佛。 在这次讲经说法中，世尊主要解答了大比丘中须菩提提出的种种疑问。 《金刚经》解决的是“心”的问题。“心”是佛教的核心问题。人与其他生物的区别就是有个丰富的精神世界，而我们的喜怒哀乐都由这个精神世界所决定。 《金刚经》认为人人都可“发菩提心与行菩提道”。佛即觉悟。人人都能觉悟，所以人人都有佛性。但能觉悟不等于觉悟。所以需要启发。菩萨就是自觉觉他。 学佛的人要礼佛。佛有法身、报身、应身。三身唯法身才是真佛。也就是说，世间无处不般若。你体会到了般若，你就见到了真佛法身。所以学佛的关键是启般若大智慧自觉觉他。 阿耨多罗三藐三菩提！? |
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