（22) (2013-04-14 23:52:26) 这是一个最重要的章节，对今日的气候趋势和社会趋势具有相当的警示意义。 王莽是个儒家意义上的好人，也是儒家弟子的典范；这样的所谓好人，在政治家的意义上就意味着废人，既不能扭转西汉王朝的颓势（和汉宣帝截然相反），也无法使大新朝长治久安，结果成为中国历史上最短命的王朝，这几乎是注定的！ 王莽的个人历史和中国这个民族的历史极为相像，当中国历史上一直以儒家思想作为独尊的大背景下，无法实现兼容并蓄 百家争鸣，再也无法重现春秋战国的文化繁荣，中国历史的今天在千年以前就已经注定。 ================= 西汉末年曾发生大地震，波及三十多个郡的城郭，这样的地震按现在的预计至少9级甚至10级以上，直接造成地壳的剧烈变化，导致西汉末年渤海湾西岸的大海浸，宋代的经学家认为自碣石以西现今整个渤海湾在此之前全是陆地。谭其骧教授反复研究，认为：“其海侵范围为今渤海湾4米等高线以下”，京津冀地区被淹范围十分巨大（因为整个天津和周边大范围地区的高度只是海平面一至三米）。今天津、黄骅、宁海一带有几十处古文化遗址，它们不是东周、西汉时期，就是隋唐时期。其间独缺失东汉魏晋南北朝时期的文化遗址，在武清县雍奴故城遗址之上有海相地层，这都是很显然的当时被海水淹没的证据，说明武清 天津 黄骅等渤海湾临海地区当时被淹入海下。在西汉泉州故城遗址之上，已湮没有“2米深的淤泥”，也说明当时确有大海浸，海浸之前此地有许多村落、城市，之后，海相地层压置在文化地层上。至公元6世纪海水退出，又才有新的村落与文化地层，当中独缺失了公元1—5世纪的人类活动遗址。 这说明当时被淹的临海地区的面积十分巨大，集中于渤海湾和东南沿海。 我们知道，海水是引起地球气温快速变化的最主要动力，大面积海侵的发生，海平面扩张，深海海水（低温）急剧上翻，迅速的降低了地球表面的温度，这才是西汉末年气温剧降的根源。 下图可以更明显的看出当时气候变化的情形：
图1 1万年来挪威雪线高度（实线）与5000年来中国温度（虚线）变化图。 目前挪威雪线高度为1600米左右；0作为目前温度；横线时间比例尺是幂数的，越向左越小。 雪域线图的变化是历史数据，而中国温度是基于竺可桢先生的文献绘制出来的，从图中可见，中国在西汉末年曾经经历剧烈的降温，是与大地震和海侵造成的气温剧降相对应的，从另外的方面也可以佐证，任何一次大降温时期造成的气候恶劣都会形成自然灾害加剧，这是必然的，中国历史上有十次人口剧减时期，其中西汉末年就在其中，西汉末年至东汉初年，汉平帝元始二年时有人口5959万到东汉光武帝建武中元二年时只有2100万，人口剧减三分之二左右，战争是一个因素，但气候恶劣导致人们食不果腹是形成农民战争的根本因素！因为气温骤降的非常迅速，虽然不是最寒冷的时期，但是，这样剧烈的降温对社会带来的打击是历史上少有的。 王莽出生并执政于这一时期。 西汉自汉宣帝去世后，其政治与社会结构变动剧烈，元、成、哀、平等几位皇帝或怠于政事、或软弱无能，政权先后由宦官石显与外戚王氏、傅氏等集团掌控。地方豪强与商贾再度兴起，控制地方吏治与经济，并且与中央官员密切结合。他们一方面垄断富利，一方面兼并大量土地，以致大量百姓转为佃农、流民或奴婢。儒家集团的政治力量超过崇尚务实的法家，最终独占朝政。 自从前1年汉哀帝去世，王莽奉王太皇太后王政君之命，重返朝廷担任大大司马，从此，王莽独掌朝纲。历史上，王莽自认为是儒家的圣祖，典型的儒家弟子，史载：节俭朴实，酷好儒术，礼贤下士，是一个传统意义上的好人。 可是好人在历史上就意味着废人，无论在他执政的西汉末年还是新建立的新朝时期，当时的社会矛盾都是大地主大豪强掠夺了大量的土地，加上当时气温剧降，自然灾害加剧，百姓的生活更加困难，处在所谓官逼民反的临界点。 可以说，当时的王莽深刻的认识了这一点，明白水能载舟亦能覆舟的道理；推行很多项改革，不论是否复古也好还是革新也好，都是为了解决社会的基本矛盾，也就是说王莽对当时的处境还是清楚的。可是，官吏制度改革半途而废（因为触犯了地方官吏的利益）；经济方面，王莽于9年推行改革，内容大多与汉武帝推行的制度相似，耕地收为国有，推行王田制(即井田制)，限制豪强和百姓都只能有一定大小的土地（类似于均贫富），地方豪强不可能因为一道法令而服从，由于土地过小而不能负担一户生活，连人民都反对这个改革，三年后，王莽接受区博的建议取消王田制，土地改革无疾而终；奴婢问题，因为王莽无意废除奴婢制度，而又禁止自由买卖，导致豪强在黑市贱卖奴婢，这个措施最后也废除了；在改革财政方面，为了防止商人剥削，王莽建立五均赊贷（类似于贷款制度）、六政策，以公权力平衡物价，类似后世国家社会主义政策，以五均官掌管工商业的利得税（类似所得税），把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有，以提升国家收入，然而，这些政策多是由薛子仲、张长叔等富商大贾执行，他们以变法为名义，勾结地方官员榨取百姓，使得地方贫富更加悬殊，国家经济更加失调，经济的危机更加深重；最后是货币改革，这是最失败的政策，王莽依据古制，陆续推行刀货、贝货等新币，到2年共有黄金、银货、龟宝、贝货、钱货、布货等货币。这些数种货币扰乱新朝财政，到14年又尽数废除，以致农商失业，经济崩溃。 可以说，王莽当时的所有改革措施都切中了时弊，但无一成功！ 另一方面，王莽依据儒家大一统思想，认为世界上应该只有一个王号，所以将诸侯“王”改称“公”，将四周属国由“王”改为“侯”。为了宣示新朝的威德，王莽收回原汉朝发给四周各国的“玺”，换成新朝的“章”。这些措施，使汉家诸侯穷困潦倒，匈奴、高句丽、西域诸国和西南夷等君王先后拒绝臣服新朝，而王莽信奉儒家的大一统思想，决定其不断对这些属国进行征伐，征匈奴 征高句丽 征钩町 征西域，也无一成功，内部饥荒和矛盾激化，民变四起，大新朝四面楚歌。 治世道 乱世佛 由治到乱是儒家，王莽一个典型的儒家弟子，欠缺治世（道家和法家）的能力，既不可能像汉宣帝一样带领西汉再次中兴，也无法挽救大新朝覆灭的命运。 王莽时期是中国历史的缩影，春秋战国 文景之治 贞观之治，是中国历史上最辉煌的时期，第一是气候适宜；第二是奉行道家思想为主体的百家思想（法家 儒家 墨家 兵家等百家争鸣），统治阶级实行“霸 王道杂之”，用现代的话说就是依法治国 以德治国相结合，成就了那几个时期辉煌的历史，无论在中国史上还是在世界史上都占有重要的地位，虽然后世的中国也不断有经济复兴时期，但再也无法取得以上时期全社会文化 经济 科技非常均衡发展 同时辉煌所带来的成就。相反，西汉从元帝开始独尊儒家，限制了文化的发展，实际上限制了社会对社会弊端（这些弊端是社会进程中一定会出现的）的自我修复能力，同时助长了以儒家为代表的门阀制度形成和社会豪强的加速崛起，贫富差距快速恶化，到王莽时期，儒家思想（包括儒家形成的门阀制度）开始独占社会的统治地位，气候剧烈变化带来社会阶级矛盾的极速激化，百姓生活难以为继，只能揭竿而起，西汉覆亡 新朝短命，王莽不过就是一个历史的小丑！虽然王莽是一个传统意义上的好人，但改变不了这一点。 知行合一，明代伟大的思想家王守仁先生点出了儒家思想的根本弊端，知只能认知世界，认知社会（更不要提那些打着儒家旗号谋私利的岳不群之流）；而行才能改变世界，改变社会！也才能建立一个新朝代，也才能中兴一个朝代，才能救民于水火；王守仁为王莽很好很准确的算了命！只会夸夸其谈的儒生对社会丝毫无益，王莽只是证明了这一点！ |
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