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佛门礼仪初浅：四威仪
佛教为整肃僧团威仪，要求出家弟子在行、住、坐、卧四个方面，都要有一定的规范，即“四威仪”：行如风，坐如钟，站如松，卧如弓。
“举佛音声慢流水，诵经行道雁行游，合掌当胸如捧水，立身顶上似安油，瞻前顾后轻移步，左右 旋半展眸，威仪动静长如此，不枉空门做比丘”
一、行如风
行：走之时，如风无声，不得垂手及左右顾视，要直视前方七尺的地方。不能踏虫蚁及急行，同时不能与醉酒者同行。绕佛、绕塔、绕钟，（顺时针方向走）不许有脚跟拖拉声。
“举止动步，心不外驰，无有轻躁，常在正念，以成三昧，如法而行也。”
二、立如松
住：站立的时候，应当如松树般安稳，不可轻率、扭斜或身体抖动。举行佛事时，应结弥陀印，抱平胸，站立不动时，应双目平视或者以目观心。站立时应注意前后左右的距离，后面人的鼻子对前面人的脊缝。并于适当立时则立，于所立于适当的位置，并心存正念，如此之具威仪之相。“非时不住或住时，随所住处常念供养、赞叹经法，广为人说，思惟经义，如法而住也。”
三、坐如钟
坐：即坐时应将精神统一，身心放松，由后观之，仿如大钟一般的稳定。切不可坐姿前倾后仰、左右倒斜，当心存正念而坐，观照自心。如此之坐，具威仪之相。
坐分为几种：
单趺坐，又叫“半坐”“散坐”。坐法是，先衣服撩起，徐徐坐下，将右足放在左腿下，再将左足放在右腿下。
结跏趺坐，又叫“满坐”“盘腿坐”，坐法是在单趺坐的基础上，将右足提起放在左腿上，叫单跏趺坐（单盘）。单跏趺坐的基础上将左足提起放在右腿上，叫结痂趺坐（双盘）。
“跏趺晏坐，谛观实相，永绝缘虑，澄湛虚寂，端肃威仪，如法而坐也。”
四、卧如弓
卧：右手为枕，右肋向下，左手扶在左膝上，两足相迭，面当看外，不可看壁，不得赤体、思维恶事，称为吉祥卧。
当头向外：1、不得卧视佛；2、不得头首向佛；3、不得双伸两足；4、不向壁卧，亦不得俯卧。“非时不卧，为调身心，或暂时的卧，则右为晏安，不忘正念，心无昏乱，如法而卧也。”
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