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走进大字狂草
王利
我喜欢书法，尤其喜欢草书，狂草、大字狂草。写狂草三要素：见识、激情、功夫。
史上狂草只有怀素、张旭，如同诗歌界只有李白为仙。而旭素创作的都是小字狂草，徐渭、傅山、王铎写的大多是行草，至于他们草书或不纯，或临作。
当代有许多书家在努力攻狂草，如沈鹏、胡抗美、张旭光、刘洪彪、何连仁、王厚祥都达到了非常高的水平。
狂草是书家集大成的表现形式，最综合、最性情、也最有挑战性。
激情是心理状态的瞬间反应，因人因时因事而异，此不赘述。
谈谈见识，即对泛文化、世界地理、历史、哲学、美学、文学、音乐、太极、酒，尤其书法史必须有非常深入的了解。
不仅如此，极其敏感深刻的感受力包括酒精的刺激是狂草书家的必备素质。
我经常对人生事态、世事沧桑感悟，通过史书、历史大剧、生活剧提醒引导自己，让自己能安心、专心、全心于书法。
我每天大概四五小时习书，常有音乐、戏剧陪伴，对各种旋律如阴柔、雄壮、舒缓、明快越丰富越细微越好。
哲学的实践观、质变量变、偶然必然、尤其是辩证法对于狂草非常必要。
其他少谈，说点书法。纵观古今书法，不乏大师大家，民间书迹，能弄通一个、一体便可入展、获奖、甚至终生享用。
大概来讲，我以为写大字狂草必以魏晋及《书谱》为基，二王多侧锋，为我们提供了飘逸、灵动、潇洒，但字小，写大狂草不能照搬，不能简单放大，否则易流于软弱、飘忽、缠绵、如大树干上长的杂草。
篆隶提供了中锋的饱满、厚重、坚实；颜真卿行书提供的是的厚重、沉雄、外拓用笔，米芾则八面出锋、自由浪漫，又进一步丰富二王的内涵，要结合来学，不能厚此薄彼，也不用谁先谁后截然分开。
进入狂草必须素旭，有人说自己不写狂草，便不摄入，其实我觉得那是枉来书法圈走一遭，好比喝酒的人从未喝过茅台，吃肉的人从不沾猪肉一样。素旭提供了连绵、翻滚、缠绕、拧接，而这是狂草必备技术。
傅山、王铎自不能少，大的气势，大字连绵草还得他们来示范。
说到这里，必须要说章草了，尤其是简牍，魏晋残纸的章草所带来的朴茂、厚重、含蓄外拓，圆弧能够打破所写以上容易造成的俗，俗病最大，必须医治。
当然其余各体、碑帖学习必不可少，越多越好，能消化别噎着，别随便拐弯，见异思迁就行。
上面所述，只表示路线方向，谁也会说，下面谈功夫、方法，这些需一个人至少十年、二十年才可走通。
功夫，草书最讲功夫，楷书最易被不懂得书法的人觉察到功夫，草书是综合能力的功夫，一般人看不懂，能看懂狂草的人都不简单。
技近乎道，各种技术都练精了，用你的各种学识能融合熟练了，功夫方能练成。武功要练十八层，草书除了十八层还得字外功十八层。
我常在长桌子上写狂草，听上京剧，蘸上水，边走边写，连贯痛快，随心所欲。经常腰酸脖子疼、胳膊疼，练得就是肌肉吗，所以书法是体育。
当然，在学习期间，千差万别，因为包括以上各方面社会、人生阅历、当时精力情绪、外界及书体间干扰因素、用笔熟练程度、理解感受倾向等因素都是同时参和，共同作用的。
任何旁观者的建议、指导都容易断章取义，而自己又容易“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，当局者迷。难矣。
所以，我经常说，学书的人就是一病人，每天都要发现病情，及时救治，每个病情都要治一段时间，虽都除不了根，但都要稳住一段时间。
学狂草必多创作，经常让自己创作与所习草书融合无间。
意临即创作，按当时书体换内容写作品即创作，多种因素整合即创作。
以上所有条件都具备了，都感觉到了，加上半斤酒，狂草出来了。
（此文发表于《书法导报》）
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