徐畏三口述 金倜生笔记
前言（略）
擒拿法之创始
闽少林寺罗祖演点穴之法，依此又成擒拿之术，因其善于取巧，故亦名小手，罗祖传善可。唐代传僧圆明及宣统，宋有周侗、岳飞，元有僧泓一觉远上人以严州贵公子披剃入少林为僧，对武功极意整顿，时少林分枝甚多。洛阳有同福寺陕西有五台广东有慈恩，金元以后少林寺对擒拿法每一代传一二人，明代李镜源、张松溪入少林学技，同时苏人金皋也得其术。传金为福山人，其技传于江浙一带，后因抗倭死难。其子弟也得其术者甚多，后渐失传，澄江徐畏三为武界高手，曾五易其师，得各家所长，于治伤尤为特长，壮年时北走燕赵，南游闽粤，而伤科一道，系直隶西河卫之冯少臣。冯本内科名家，其术得自一僧，而与擒拿同出一源，一行脚僧名志远者，过某地为疯犬所噬，初不以为然，后至西河卫毒法，请冯为之医，历三月针灸，药饵始愈。志远感激随曰：老衲来自少林于武事颇知门径，愿尽技而授。自此志远在冯处居三年余，尤以点穴擒拿最为精奥。冯由此成为伤科高手兼武林高手。徐闻其名登门求教，冯尽授之。（少林一派中共有六门，其技不下几百种）余旅居澄江，识徐先生将先生所言之少林故实、技击源流及点穴擒拿诸术，笔而记之，汇为一编，刊以行世，以尽提倡武术之意，为述擒拿法之源流如此。
擒拿之真谛
擒拿一术异于拳术，又异于各种功夫。实为专借巧劲以制敌之法。所谓擒拿者，于自己原有之实力外，又可借敌人之实力以为己用，即籍其力而制之此所谓四两拨千斤者也。善用力者不及百斤之力而强敌为之摧。不善用力，随倍于是亦不使敌人折服，皆在得势不得势耳。故巧劲胜实力，擒拿一法完全利用巧劲制人。此法于巧劲之外，对人之筋骨经络也须明了，最要者：惟骨之关节及筋之位置，此外穴道亦须详知。擒拿一法不用拳掌，在于大指食指之指面，人身之三百六十五穴非尽可拿也。可拿之穴大概在头颈肩臂腿胫等部。计其穴不足数十，擒与拿有区别，无论阳手阴手以一把（全掌）统握，此为擒。至于拿，以大中食三指指头互相扣合，作拈物状，以运用功力制人，故擒拿在拿不在擒，两者互相辅助，有时一擒一拿，有时单拿，有时双拿，故练擒拿法于指劲须相当练习。
擒拿与点穴之区别
二者有相似之处，实非一也。点穴手法以指尖点刺穴位（以穴道为主）。擒拿异于点穴者，在手法方面，虽用指劲并不点刺，惟有大中食三指指力，作鹰爪攫物状。练法则龙爪功为宜，擒而拿之使敌肢体某一部分受制于我，但释手之后不久即可恢复原状，擒拿之法较点穴轻松，更为合用，使敌受制而不丧生耶。
擒拿与治伤之关系
此术虽为争斗之法，但出奇制胜并非死手，于制敌外还可治伤。知武事不谙医伤即为死手，伤科者必精武道，筋断骨折等伤施以手法，以解其难。习伤科者必治武事，以伤科著者皆武术名家。
擒拿与指功之关系
擒拿本为两种手法，擒手平常，拿实为主要手法。故学擒拿必将大中食三指练出一种功劲，以透人身。习此术者左右两手并行，非只手之能及。故无论习何种功夫宁习而不用，却不可不习完全，如不全，日后应用之时难免有掣肘之患也。
指功之练习法
指功与擒拿法密不可分，欲学擒拿必练指功。兹择指功练习法数种以资采择。一为鹰爪功。以大中食三指相扣作鹰爪状为制功绝妙功夫。小坛数斤（视己力而定）以三指依三角形扣于坛口之颈，上提逐渐加量以提起如拾芥不觉困难。提五十斤之坛轻如拈羽，则功大成矣。此功夫由渐而入，不可贪功，重练功时间之长不重重量增加之速，每日晨夕两练，一次一个时辰为限。约三年之内可以成就。二为石荸荠功。以青石制成倒置之圆锥形，如水果中之荸荠，入手之初以二十斤为度，广阔处在下，锐端向上，以三指扣其锐端相近之处，用力上提，随后习练四十斤重石荸荠，历久习练，用以拿人势必不克当此三指（此法较艰苦）。又拔桩功夫。以五尺长圆六七寸之坚木钉入土中，钉入三尺，二尺露地面，埋结实不使移动，用三指扣住桩上端，力拔之，力不胜则稍息后续行，双手交互行之，一日早晚练之，一个时辰为度，拔时须向上直劲，不可左右扭动，一年之后其桩必缓缓而起，如欲长功，而以三指从横侧面紧扣桩端，练习拔桩。此外还有锁指之法，初空手练习，紧并中食二指屈成环形，以大拇指屈置二指之间，使三指顶相对紧紧扣牢，掌心空虎口成圆，扣一炊时略舒指再依法扣之，习时不可省力务须沉着，半年之后用小圆木加于三指之间，扣之木长约三寸圆一寸许（梨枣木合用），再半年易以铅棍，此法为一书法家所发明。此外更有习指面拈功之法，亦名拈花功。与上述几种功法相似，惟力点在指面不在指顶，初练时三指面紧贴如锁指状，虎口成三角形（非圆形）。三指之第一节紧贴，注全臂之力于指，徐徐向外拈去，旋转成小圆形，由内向外旋转更由外向内旋转，日不限次，指疲一舒，舒而后行。半年之后取大小黄豆三粒，三指以拈，至拈之豆如粉则成矣。（易雨花石以拈行功既久成粉，则无坚不摧矣）犹有悬身习练之法，也较缓和，以双手握铁杠将身悬空，数月后三指钩于铁杠之上，此为钩悬。如进一步则练拈悬（以指面相钩也似拈状），功久后可左右手交替练习也，可以一手从杠一端而至另一端。卧虎功亦为习指功一法，因习时伏卧亦名睡功，先身伏卧，各部挺直，足趾点地，双手撑于头两侧，身先伏起而后前探至极度再后退，如此往复（躬牛或拱牛练法）。年后以双手拄地习练而后以三指按于地行之，还可将一足叠置拄地之足跟上，后再缚石于背练习。蜈蚣跳一法亦习指趾之劲而兼及跳跃者，以伏地撑四肢发力向前窜出，落下仍为原式，此功应在卧虎功基础上，其后也以拳、三指拄地前窜。上述各法同行无分先后，指功练成其它功夫迎刃而解也。
擒拿须寻筋相骨
此术制人重在骨之关节；筋之主从。不分筋骨，何谈擒拿。应牢记书中所云人身各部筋骨位置构造，才于应用中举手而得，应手奏效也。
人身骨骼述要
人身骨骼犹房之梁柱。人之骨约二百余块名称繁多，就大部分言之，可分二类。即躯干骨骼与四肢是也。头部各骨、脊梁、胸肋等骨统称躯干骨。手足两部及附属之骨，称之为四肢骨。又可分固定骨与可动骨二种。固定骨以躯干骨一类居多。可动骨多在四肢骨中。固定骨其功用保护内部主要器官为主。可动骨专司外部转动之事。可动之由实为筋肉伸缩所为，两骨接处实为转动之关键。关节为联络两骨及司其转动也。可分左关节蝶番关节、车轴关节等数大类。肩胛臂肘髀臼膝等各关节分属之。各骨之状关节部位简述。头骨（略）脊骨（略）锁骨（略可用拿法）胸骨（略）肩胛骨（俗称饭匙骨，此骨似蝶翅形有肩井在上可前后皆拿）上膊骨（可用拿）桡骨（此为拿法最易着手之处）尺骨（与桡骨之间狭长之空隙可用拿法）腕骨（拿法之大关键）手骨（各骨衔接处俱有关节可司转动左右可拿）盂骨（盆骨也）胸椎（略）肋骨（此处脆弱易折不宜擒拿）腰椎（略）荐骨（略）髀臼（髋骨外可施拿法）大腿骨（可施拿法）膝盖骨（擒拿法中地位甚重）腓骨（可施拿法）胫骨（最易于拿法）跗骨（足跟骨易于拿法）跖趾骨（略）
人身筋络述要
吾身各部转动之灵活全赖筋络之伸缩。骨干司支柱全身之筋络，筋络司各部骨干之道。其开合屈伸则关节司之矣。筋络与擒拿之关系密切。故习者多研究之。兹将合于擒拿而可制人之主要筋络简述之。笑筋（口两侧顺手拿之，使人受制于一时）。耳筋（耳后之筋拿之使人受制）。屈筋（在四肢各关节之内侧，此筋被拿必猛力收缩）。伸筋（在四肢之关节间的外侧，被拿伸之不屈也）筋腹（筋分首、腹、尾三部。腹质地柔软附于骨上，于擒拿中也占重要位置）。筋尾（易于拿）筋膜（略）腓肠筋（膝关节之主筋使大腿骨与膝胫骨相合，膝外侧称外腓肠筋，膝上正中腓肠筋，此最易拿取而制人也）
拿穴述要
人身穴道有三百六十有奇，在点穴法中按气血流行之途依时点穴，惟其重穴道。而擒拿一法以六道为辅，因全身可供拿之穴只二十四穴，况拿时为空穴不知之数。二十四穴中有晕死之分。死穴甚少。擒拿法不以穴道为重，但不可不知。兹将二十四穴述之于下。太阳穴（前额两侧为死穴）天容穴（两耳之后面风翳穴外侧，天窗穴之上，死穴）风府穴（后脑下部中央脑户之下，哑门之上，死穴）天柱穴（哑门穴两旁，左右至枕穴下，左右各一死穴）廉泉穴（颈项之前居正中，承浆穴下方，天突穴上即喉之正中。死穴）肩井穴（肩尖内侧，肩胛与锁骨之间，亦名肩窝。晕穴）巨骨穴（肩井穴外侧，肩骨与上臂骨连接之处，肩尖之中央，晕穴）臂臑穴（巨骨穴之下，大臂上部之中，晕穴或麻穴）五里穴（臂臑之下，肘窷之下，三里之上。晕穴）少海穴（肘关节内侧与曲池相反，晕穴）曲泽穴（小臂上部，尺泽之下，少海三里之间与四渎穴相对。晕穴）阳池穴（腕与前臂接处，手之背面，与阳池相对。晕穴）脉腕穴（脉门也，死穴）期门穴（乳旁略下，肋骨之缝中，死穴）章门穴（期门之下，肋骨尽处，死穴）凤尾穴（人之背面，精促穴之上与期门相对。晕穴）精促穴（后腰肋骨尽处。死穴）白海穴（大腿内侧与外侧环跳相对。晕穴）委中穴（膝湾中央。晕穴）筑宾穴（腓胫两骨上端之中。晕穴）公孙穴（足部。踝与胫骨连接之处凹陷中。晕穴）涌泉穴（足底正中，为最大之死穴）上述二十四穴死、晕皆有，非万不得已时，慎勿轻拿死穴也。
擒拿述要
擒法辅助拿法之不足也，其不足以制敌。拿法有时不能单用，必以擒法辅之，擒握敌臂虎口须向内，此为反擒。擒敌腿则虎口向外，此为正拿。擒之法务须接住敌之手足不令脱去。故一方擒一方拿，敌受制于我，可于各部擒拿法求。
拿法述要
拿法专以制敌决胜者，必择人易受制处拿之，要者筋络关节穴道三事耳。三者中关节最易，筋络较之为难，穴道最为繁难，虎口向外大指在阴面，谓之正拿。虎口向内大指在阳面，为之反拿。有一擒一拿者，有双手同拿者，有单拿无须擒者，务要审时度势而用之，切忌固执而不化，盖无论何事，皆贵乎实用也。
耳根之拿法
头部可拿之处甚少,耳后天容穴拿后立死,故不易轻拿,慎之戒之,其拿法用单拿,以手叉住其下颚,大拇指按于耳后凹陷中,运力拿之,此等手法切勿滥用,失手杀人也.
太阳之拿法
太阳两穴上达于脑,施法只可于前拿,大指占一穴,另二指占一穴合力拿之,此穴也切勿滥用.
前颈之拿法
是指颈项前面而言,此处食气二管横贯,亦为擒拿法中致命之处,如拿喉结必死,拿前颈筋或靠后耳之下部尚不制命,易用单手拿,拿时应施手喉结上,否则气阻身死.
后颈之拿法
颈中之正中有骨名算盘珠骨(颈椎),旁有颈筋,拿时须单拿,从背后施法拿其颈筋,脑后陷旁,落手务稍轻,拿颈椎则可使其脱节而死,故慎之慎之.
前肩之拿法
两肩之肩井穴亦单用拿法,欲拿其肩穴,出手以食中指插入肩井中,大指则在前肩下抠入,用力将骨扣住(琵琶骨)使彼筋收缩麻失去抵抗.
后肩之拿法
肩胛骨附于后背上两侧,拿时注重之处也在肩井,前拿以锁骨为辅,后拿则以肩胛为助,用单手拿法,从背后以中食二指插入敌之肩井,大指则从肩胛骨狭端下骨缝中抠入,可左右同拿手法一致,因大拇指处凤尾穴处,故手法稍轻.
外肩之拿法
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