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道“道法自然”
自然者规律也。他是指宇宙万物的自然生成，自然生产，自然运动，自然消亡，自然演化，自然变化的自然等等，但这些都是后天之道的自然。
先天道法的自然讲究的是永恒和长久，这个永恒和长久在后天看来是不可能的。所以《道德经》里“道法自然”就是一种通向永恒长久的方法。
那么既然永恒长久不可能自然，为什么还要叫“道法自然”呢？那就是这里的“道法自然”专指“燃烧”。如果对大道感兴趣，或已悟道，就会自己主动燃烧起来。
先贤论道早就指出，其金丹需要烧炼，还需要文火武火，其称为火候。火候不能太强，也不能太弱，什么时候起火，什么时候停火什么时候抽添。烧炼金丹还需要炉和鼎，炉鼎奥妙无穷，金丹之道炉鼎非常重要，其炉鼎生火。
自古就有“传功不传火，从来火候少人知”之说。“道法自然”即火候之意，目前社会流传的功法和古代的经典大部分没有把火候传下来，所以好多人虽然接受了大量功法，甚至是非常系统，完整高深的功法，但由于不知火候，苦修苦练很久也没有练出理想的效果。
火候不光有文火武火，其中还有三味真火，此三味真火乃三生万物之火，万物三生此一火，一火分三火，合起来叫合伙。
神话中的《西游记》其孙悟空虽然在他师傅那里得了长生决，在大闹天宫中能战胜众神仙由于火候不足还是不如太上老君的境界，所以必须在太上老君的八卦炉中用三味真火烧炼，练出火眼金睛而万众不能敌，这虽然是形象化，但她是形象化的“道法其自然”也。所以《西游记》一部巨著，她就是佛道合一的一部巨著。
火候属于道家功，尤其是道家的金丹功是非常需要火候的。其实道家修炼只要弄清“众妙之门”，通过自由呼吸上下往来就是“道法自然”。只不过道家讲究就地成仙，不讲来世，讲究速度和进展，所以有火候之法，即“道法自然”，其实就是加速度和量变到质变秘法。
“道法自然”是修炼大道自燃，是修炼金丹大道的自然而燃，是起燃之道，起燃之火。
老圣的“人法地”有两种意思，第一人靠大地生存，第二是指人体。
“地法天”是指地球围着太阳转，是靠太阳能量，如果没有太阳地球就会直线运动，撞上其它星球不爆炸也会被吞没，那么就没有人类，第二是指人体之天。
“天法道”是指阴阳二气的演化运行所产生的能量，天如此人如此，这种能量是靠燃烧发出的。如太阳之火就是内部燃烧发出的能量，人也和太阳一样，如此如此！至于这种燃烧【也包括身体】是什么化学物质，现代科学也无法解释。
所以，在“天地人”阴阳二气演化运行之道和她所燃烧出来的不可思议的能量为“道法自然”。 | 
