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在战略问题上，在制定大方案之前，首先要务虚，以人性的视角平民化思维和平等化身份去讨论面临的困境，在战役执行方面，要以技术和逻辑的思维和金字塔及纪律的手段进行保证。 在执行的过程中，第一步要具备哲学思考的前提，要认知我自己执行的方案是有缺陷的，这就要求我对某些方案进行修改。在方案执行过程中，不能以军事手段消灭内部的抵抗者，必须以社会化合作共赢的策略去做必要的妥协。 在战役开始前，要确认军事统治集团的全部人员的利益边界，保证所有合伙人的明确利益。 要认可第四，第五阶层的文官集团与高级领导者的利益不一致问题，在认可这种利益不一致性之后，给予一定的系统保证，或者更换另一种绩效考评机制及人生职业规划，及人生荣誉规划。 有三个相互交织的依据，我们眼中的世界里有些东西极度匮乏===这是因为我们都认同，一切可以也应该更好，但这样的说法并不只是说我们生活的世界出了问题，而是每个人都认为我的世界可以，也应该更好，哪怕是我的地下室里埋的尸体还不够多。寻求共同依据的努力是永恒地徒劳。 一系列的隐喻需要捆绑在一起，才能有一点点理论价值，比如，个人是一种被分离的自我，个人是场的缺席，个人的暴露和隐藏一直同时存在，个人是一种挑选和转移，个人就是压抑，个人对自己进行无意识的演说，一堆关于个人内部空间的移动和摇摆性及外部空间的不确定性交织在一起。 一个极好的人，安排一个人劝说他去做最恐怖的事，一个厉害的人去完成一个几乎不可能的任务。不对，现实完全不是这么回事，就是一个那么的人，还没机会变坏的人，没看过残酷的人，身体未经历残酷的人，坚信自己可以完成对自己的救赎，坚信有正确的理念，不做有序的退让，用动作服务概念，一个有体温的人在处理一堆不应该有体温，但确实活着的人。时间之后，沉香的珠子，眼睛单独走进了墙里。 在被击碎的过程中，可悲的绝对不是事件本身对你的摧残，可悲的是它带来的不仅仅是一种摧残，而是一种更为懊悔的羞辱，这种羞辱在于你曾经对那个事业完全的迷恋，完全的信服，并公开地以此为荣。 针对一篇好的文章，一定要写一篇揭露其危险和愚蠢的短文，用一个新的价值观抗衡一个过于正确的价值观，叙述另一个故事，告知大家，如果你迷醉于第一个故事，你必然落入深渊。 如果你认为这是一次简单的航线，有可能发生这样一幕，一个捕兽夹会被提前触发，猎手成为猎捕对象。你是为了意义和欢乐在阅读，你还是为了结构的阅读，有时自己质疑这样的结构是否能够反驳意义，或把意义推向高潮。好像自己经历了多年的空虚，终于能够讲述一个值得讲述的故事。 这幅画的整个角落充斥着推脱之词，以几个排比的意义证明这个坚实的说法，我这么干很有意义。但是，如果自己犹豫一下，迟疑自己的意义就是一个说法，是提前确定了目的，一切的意义只是为了证明目的的说法。对着镜子，再说一遍，我这么干很有意义。 叙述的连贯性令人迷惑，没有注意冰面下传来冰裂的声音，忽略了与断裂相处的必然性，这几乎就是一个快乐的结局了。请别利用我，请批评性地利用我，我认可被人利用。 文本的含义是模糊不清的，由读者决定是否要解码信息，由批评家来决定是否研究文中符号的局限性和可扩展性。我们为第一段话哀叹，赞美，在后来的展开中发现这是一次刻意的反讽。歌颂友情，不如直接提问，你准备给我什么好处，说清楚，否则短暂的幸福之后一定是送我上刀山，悄悄地把握拖入油锅。真实的我不在乎苔丝的贞洁和命运，只是恐惧新闻里的恐怖杀手。 文学是乌托邦，可以建构道德，美。政治不是乌托邦，必须面对恐惧和残酷。政治的动机在于复仇，而写作的贪婪仅仅是希望被更多的人爱。政治是一种杀人的腐败，写作就是偷情的意淫。一个作品不可分割的基本单位不是思想，不是命题，不是断言，是一种整体的观点，一个个性的完整定位，但个人思考的却是观点，意识和声音。 政治学里具备的人情味就是一种对混沌的认可。假如纯化是目标，那么艺术家和政治家最好把整个行业交给冷漠的机器，人类无权争夺最高纯化者的地位和荣誉，只是卑微地处理无尽的扯淡和人本身的邪恶，争先恐后地穿盔甲和任何人都不许穿盔甲是二种政治系统和政治理念。 我们必须塑造和认可自我的耻辱，自私，偏见，而不能在过时的思维中做梦，即使我们开始使用一种新语言哀叹自己的艰难命运，以一个新的图形和图像来混淆和幻想某个还不存在的生活，残酷地肢解写实的文字和美好的期盼，以妓女和骗子的身份相互沟通和制约，哪怕是一次失败的卖身。 如果一个民族不能自己思考，不能自己治理自己，它为什么需要自己的语言，这样的民族喜欢欺骗自己，以致学不会统治的思维和语言，一次次的狂欢，一次次的被隔离，一个人在学习用虚构的正义练习自己的欺世之才，一堆的排比和隐喻都是扯淡的装饰，谁在说，说给谁，你自己又是谁，自私和偏见的真实以正义和无私出现。散落了一地的经典文献，那是用来欺骗他人，安慰自己，一种毫无价值的安慰。 我们必须接受开始叙述让自己恶心的东西，扬起的尘土到底有没有，用什么把尘土悄悄地盖起来，用什么把尘土轻轻地藏起来。别为此压抑，别为此痛心，恶心就是唯一的救赎。我不要奴隶般的屈从，我给你的奴役，你明天都会还给我，我们无法成为朋友，我们只好成为路人，你在梦里不会砍杀我，我和你之间没有滚烫，自然也不会冷却成冷漠，你在梦里不会射杀我，我没有进入的企图，不来的高潮也不需要我来负责，你在梦里不会撕裂我。 自然地限制人的占有欲，是不可能的，活着本身就是一个诱惑所有人的猎物。保持安宁的唯一手段是，另一方进行抵抗的力量与他一方进行攻击的力量不相上下。 进退不能，太阳升起之后，每个人都不知道该去哪里，能去哪里。 别在跟我高谈敌人有多坏，今天只说一说我自己有多愚蠢。我们的不幸，不是那些偶然身居高位的人，是对恶心的缺失，居于同样的位置，我们还是会得到同样的恶心。一个可怜的胆小鬼，他把自己没有的无私和正义，赞赏为美丽和优雅，把自己叙述的一切都变成了谎言。 过多的，无人指派的社会责任，是一个傻瓜和彻底的狂热分子，疯子和骗子除外。偏见是一种自然存在，可笑的是双方都在指责对方的不纯洁，谁让谁崩溃。放弃奴役人的荣耀，过一种过得去的日子，太难了，我就是放弃不了奴役他人的渴望，那是我生命的全部。怎么办，只能以奴役对抗奴役。 我们的后代活得很恐慌，耻于做我们的后人，掩盖自己的民族和语言，虚构一个新的名字，自己随时抛弃自己，自己随意践踏自己。我们的后人必将成为自己家中的客人，他们会彻底被我们的语言和思维隔离。 认可公开的为自己的利益说话，你为你的利益说话，我为我的利益辩护，但绝对不能以无私的名义维护自己的私人利益，把私藏在无私的名义下，自然成为不公开的私，演化成无穷无尽的私。公开的私才是私和私之间的相互制约。认可任意一方公开地为自己一方的私辩护和演讲。 |
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