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名胜对联集(山川)——石钟山

2013-05-20  寒冰水鎏

 

 

 

 

 

 

 

 

浊浪自分清浪影;

真山从作假山看。

杨次山题石钟山楼。石钟山,座落在鄱阳湖与长江汇合处的湖口双钟镇旁,有上、下石钟山之分。南滨鄱阳湖为上石钟山;北临长江为下石钟山。两山对峙,如双钟倒扣,故合称“双钟”。下石钟山为著名的旅游胜地。石钟山历史悠久,早在汉代《水经注》中就有记载:“鼓蠡之口,有石钟山焉。”苏东坡与其子苏迈泛舟夜泊绝壁之下,探访石钟山后,写下了名传千古的佳作《石钟山记》。又因它地势险要,控江扼湖,号称“江湖锁钥”,为历代军事要塞、兵家必争之地。太平军曾在此镇守五年之久,重创曾国藩湘军水师。石钟山自唐宋以来,就有纪念性建筑。近几年,又恢复了梅花亭、石钟亭等多处建筑。登上石钟山巅凭栏远眺,浩浩长江,一泻千里

砥柱突横流,看楚尾吴头,巨镇中分襟带巩;

钧天张广乐,听山鸣谷应,大江东去鼓钟来。

石钟山楼。楚尾吴头:即吴头楚尾,今江西省北部为春秋时吴、越两国接界地。巨镇:著名的城镇,指湖口。巩:束。鼓钟:石钟山石多孔窍,湖水冲击,发声如钟

殿宇还雄,宝相金容仍赫赫;

馨香赖久,石钟湖水共悠悠。

彭三泰题报慈寺,位于石钟山下,始建于唐

胜地喜重径,想当年宇净香清,时从石壁高头,现出菩提树;

名神宜永祀,幸此日威宣灵著,又听钟声响处,认作普陀岩。

彭三泰题报慈寺

海市蜃楼,江上烟波偏媚我;

山明水秀,湖中风月最宜人。

报慈寺

光照日月,山河气壮;

名垂竹帛,祀重春秋。

太平遗垒,位于石钟山上,太平军曾在此大败清军。竹帛:竹指竹简,帛指白绢,古代无纸,用以书写文字

疏凿巨岩,禹王伟绩;

访敲双石,李氏遗踪。

徐奠磬题石钟亭。李氏:李渤上石钟山时,偶然遇双石欹枕潭畔,影沦波中,扣而聆之,南声涵胡,北声清越,抱止响腾,余韵徐歇

对月抒怀,问钟响何因,万古悬疑归此记;

临风把酒,看大江东去,千秋绝唱属斯翁。

黄崇艺题怀苏亭。此记:指苏轼《石钟山记》

曲径通幽,翠竹躬迎千里客;

悬崖访胜,红梅报俏一枝春。

徐奠磬题紫云廊,因山上岩石多呈紫色,故名

五老云中出;

九江天际来。

王英题船厅,清咸丰年间,知县岑莲乙重建。1979年大修,因形状似船,故名

水宽山远烟霞迥;

天淡云闲今古同。

曾国藩题船厅

长笛不吹江月落;

高楼遥吸好风来。

曾国藩题船厅

击筑且高歌,举杯狂醉彭湖月;

推窗聊寄傲,横槊闲吟庐阜烟。

彭玉麟题船厅。筑:古乐器,形如琴。寄傲:寄托傲世之志

禅门深闭月;

秋水净浮天。

彭玉麟题船厅

拍岸涌惊涛,辽海月明闻鹤语;

回栏凭砥柱,沧江云卧有龙吟。

徐树铭题船厅。辽海句:旧题晋陶潜《搜神后记》有辽东人丁令威化鹤归辽的故事,后以辽鹤指重游旧地之人。沧江:泛称江水,江水呈青苍色,故称

万里长江,流水滔滔归北海;

五峰绝壁,烟云渺渺接南天。

蔡锦青题船厅

地脉南来,秀接衡阳石鼓;

江声东去,韵流苏寺霜钟。

肖玉春题船厅。苏寺:苏州寒山寺

楼阁影参差,十年人物,英雄劫后,有山供俯仰;

江湖流汇合,一派天风,雪浪秋来,无处不铿鍧。

朱宽成题船厅。铿鍧:钟鼓相杂之声

江流石不转,把酒登临,叹滚滚英雄安在;

路险心亦平,凭栏俯仰,喜茫茫风月无边。

彭玉麟题江天一览亭,位于船厅前,原名“江山一览亭”,明天顺间僧人宏鋐建,后毁。清重建时改为今名,原有额书“听钟声处”

枫叶荻花秋瑟瑟;

闲云潭影日悠悠。

彭玉麟题江天一览亭

光明似流水,记孤峰伫月,冷浦留云,往事十年余,雷雨蛟龙成梦幻;

薄暮一凭栏,盼远渚啼鸟,长林纵鹤,归心千里外,风烟吴楚接青苔。

徐树铭题江天一览亭。冷浦:指寒江

湖心清浊自分,且来濯足沧浪,水鉴尚多无了愿;

山石假真谁识,借作填胸块垒,石钟疑为不平鸣。

胡传钊题江天一览亭

四面湖光三面石;

一声渔唱数声钟。

黄崇艺题江天一览亭

月白风清,苏子探奇自此去;

山回路转,游人寻胜入亭来。

黄崇艺题泛舟亭,位于泛舟崖下,为苏轼月夜泛舟处

听石钟镗鞳,即此便是灵山,愿我佛西来,广结无边善果;

苦幻海沉沦,不必远寻觉路,看大江东去,淘尽多少英雄。

彭玉麟题报慈禅林,清咸丰年间彭玉麟建,是僧徒诵经敬佛为其超度亡母之所,故名

稽首慈悲,遥指白云求佛荫;

关心镗鞳,愿逢黄石授兵书。

胡传钊题报慈禅林。白云:意为白云之下是双亲的居地。黄石授兵书:指黄石公授《太公兵传》与张良事

真面在山中,点头细认三生石;

大声发水上,洗耳惊闻半夜钟。

肖玉春题报慈禅林。三生石:传说唐代李源与僧圆观友善,宣扬佛教轮回宿命的故事。过去诗文中常把三生石作为因缘前定的典故。半夜钟:寺院夜半报时的钟声

世路本艰行,叹迷人纵辔登山,到悬崖悔迟勒马;

慈航原普渡,愿众生回头是岸,向急流趁早收帆。

彭玉麟题慈荫阁,即海岛,在报慈禅林内

翠竹绕招提,恍入陀岩胜地;

清钟鸣蠡浦,如闻大海潮音。

肖玉春题慈荫阁。招提:寺院的别称。蠡浦:指鄱阳湖口

岂容易登场,看煞费精神,方做出一生忠孝;

际承平作乐,愿时闻歌舞,永奠此百战湖山。

胡传钊题戏台,位于报慈禅林内,清咸丰年间彭玉麟建

举头望明月;

荡胸生层云。

田明山集李白、杜甫诗题半山亭,建于清咸丰八年,为半边歇山顶式建筑

置身已觉超平等;

着眼还须在上头。

刘佐尧题半山亭

开窗纳宇宙;

把酒对湖山。

彭玉麟题坡仙楼,清咸丰八年彭玉麟为纪念苏东坡而建,楼为三层:上层又名“更上一层楼”

诗肠酒胆俱豪,今夕可谈风月;

秋水长天一色,故乡无比湖山。

谢睿畲题坡仙楼

返照衔窗,云霞万色;

回岸入座,金石千声。

王延长题坡仙楼

岭上梅子熟未;

座中木樨香乎。

叶莲根题坡仙楼。木樨:桂花的别称,又名丹桂、岩桂、九里香

石骨耸峰余,百战河山增感慨;

钟声听浪击,千秋名士有文章。

彭玉麟题坡仙楼

巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;

崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

曾国藩题昭忠祠,原为太平军营房堡垒,湘军水师在此伤亡惨重,后太平军失败,曾国藩奏请咸丰旨谕,在此建昭忠祠,以祀奉湘军水师将士亡灵

忠臣魂,烈士魄,英雄气,名贤手笔,菩萨心肠,合古今天地之精灵,同此一山结束;

蠡水烟,湓浦月,浔阳涛,匡庐瀑布,马当斜阳,极南北东西之胜景,全凭两眼收来。

彭玉麟题昭忠祠。蠡水:指鄱阳湖。 马当:位于彭泽城东约三十华里,为长江江防的军事要地

古来征战几人回,想当年城覆金瓯,洲横铁锁,江流石不转,实疚我心,只今劫满红羊,极目沧桑余感慨;

日暮乡关何处是,听此地钟声镗鞳,浪激噌鋐,鸟鸣山更幽,欣瞻庙貌,特愿灵屯白马,永怀兰芷奠馨香。

彭玉麟题昭忠祠。城覆金瓯:指太平军占领湖口。洲横铁锁:指翼王石达开用铁链锁江,将曾国藩湘军水师截为两段,重创湘军水师。红羊:红羊劫的简称,古人迷信,后人以“丙”属火,红色;未是“羊”年,是国家发生灾祸的年分,便把国家战乱之时称为“红羊”。 白马:寺宇,即白马寺

烈士竞捐躯,看俎豆常新,圣主由来重气节;

英雄长堕泪,痛干戈未定,将军且莫破愁颜。

李瀚章题昭忠祠

浩气作湖山,只今庙祀石钟,遗烈不随章水逝;

将星临翼轸,岂特功高铜柱,国殇终竟是材多。

李元度题昭忠祠。翼轸:二十八星宿中南方最后两个星座

孤城百战狐兔尽;

壮士一去天地哀。

吴坤修题昭忠祠。狐兔:诬指太平革命军

十万军犀舰,从衡水上截蛟龙,忠肝合镂双钟石;

九重天鸾书,慰恤云中泣猿鹤,华表长归五老松。

徐树铭题昭忠祠。鸾书:原指男女订亲的婚帖,这里是指书写悼词、祭文

浩气郁乎岩疆,莽乾坤忠魄忠魂,耿耿精凝一片石;

大声发于水上,尘世界愚夫愚妇,茫茫梦破五更钟。

程文炳题昭忠祠

此间皆湘岳钟灵,羡俎豆一堂,节坛千秋回浩劫;

今日对湖山话旧,忆干戈满地,我经百战吊忠魂。

龙藻琦题昭忠祠

钟声来半夜,想见龙吟狮吼,直到得潮翻雪滚,石转江流正座上,诸公连环血战;

山色望九州,分甚楚尾吴头,大都是湖隽湘清,衡灵兵秀留人间,此地一瓣心香。

杨升题昭忠祠

天籁西来,听铿铿金石如钟,振动一时豪杰;

大江东去,看滚滚银涛似雪,淘尽万古英雄。

黄开榜题昭忠祠

听石山钟起,打碎雄心,侍中血,将军头,拼一身铁骨铜筋,留得芳名仁智勇;

当湖口峰回,永垂庙貌,阁凌烟,碑堕泪,盼千里吴江楚水,指点忠魂归去来。

成发翔题昭忠祠。 阁凌烟:即凌烟阁,封建王朝为表彰功臣而建筑的高阁

衡岳七十有二峰,精气毓灵,仔肩大道,只见得名垂竹帛,勋著鼎钟,百世纲常传赫奕;

人生三万六千日,流光迅速,转眼收场,何若是义重山河,神疑霄汉,四时俎豆荐馨香。

杨岳斌题昭忠祠。衡岳:即衡山,五岳之一,又称南岳。 鼎钟:均为古彝器,上常刻铭功纪德的文字

人杰由地灵,听衡阳石鼓,蠡水石钟,存没声名弥宇宙;

成功岂天幸,叹躬瘁虎贲,魂抬虎穴,古今俎豆永春秋。

何敦五题昭忠祠。虎贲:勇士。虎穴:喻艰险丧命之地

三楚萃英豪,数十年血战功成,羡煞诸公扶正气;

双钟鸣昼夜,千百载洪涛响应,独怜胜地寄忠魂。

田明山题昭忠祠。三楚:古代楚国地名。双钟:指湖口上下石钟山

三千里外湖山,逝水如斯,人去尚留新庙貌;

二百年余劫运,英风未泯,我来空拜故将军。

韦恩霖题昭忠祠。二百年余劫:从清灭明算起,到太平天国起义,有二百余年

钟山分上下,当年才子留题,已有文章馨海内;

鄱水别东西,此日将军奏绩,又遗风烈镇江干。

岑连乙题昭忠祠。才子留题:指历代文人墨客之题咏。江干:江畔

守土陟名山,浪击钟鸣,壮士已成千古;

登陴防巨冠,风驰铎响,英灵来护三更。

王文玮题昭忠祠。陴:城上文墙,上有孔穴,可以窥外。铎响:风铃的响声

障东南半壁,捣上下双钟,马革矢忠诚,不负二百年来养士;

聚川岳群英,肃春秋两祀,羊头真梦幻,何如数千里外归魂。

丁义方题昭忠祠。马革:战死沙场。羊头:封侯

一览众山小,羡匡庐拔地,衡岳极天,更得双钟铭伟烈;

高唱大江东,想流水知音,回澜奏曲,空余万籁助悲声。

刘长景题昭忠祠

枕戈待旦,折戟沉沙,为吊昔贤悲骨肉;

射虎当年,化凫此地,独惭今我顾头颅。

胡传钊题昭忠祠。射虎:指汉李广善射之故事,形容武将精湛的武艺。化凫:代指县令

铁索镇江湖,高垒雄关寒敌胆;

红旗飘华夏,香花清酒慰英灵。

徐奠磬题昭忠祠。英灵:牺牲的太平天国将士

遗垒尚存,浩气并湖山不朽;

英灵长在,丹心与日月争光。

徐奠磬题昭忠祠

石壁扼江流,百战英雄遗故垒;

钟声鸣碧落,多才志士续新篇。

黄崇艺题昭忠祠

好花香腻锦囊肥,红翻芍圃;

芳草情绵书帝瘦,绿镇芸栏。

彭玉麟题浣香别墅,彭玉麟建于咸丰八年,旧时为彭玉麟处理政务、读书、待客、休养之处

呼酒撚花谈旧事;

曲栏小阁赏新晴。

彭玉麟题浣香别墅

春来小苑鸟声碎;

雨过回廊花气疏。

彭玉麟题浣香别墅

忠孝即兵符,长歌莫讶刘侯酒;

文章本经济,绕壁仍观魏相书。

徐树铭题浣香别墅。兵符:调遣军队的符节凭证,战国时魏信陵君使如姬窃兵符,夺晋鄙军救赵。也作用兵的符录,兵书之类。经济:经国济民。魏相书:指石钟山上唐魏征碑刻

沧江艳月,紫阜炉烟,渔钓亦宾俦,眼底风晖足潇洒;

红雨涨天,绿阴满径,琴樽忘主客,云中楼观是神仙。

徐树铭题浣香别墅。艳:水波动貌。阜:土丘。红雨涨天:犹言落花缤纷

胜地非虚,眺槛外烟波,半壁东南,图画天然成点缀;

高山在望,论眼前功业,大江左右,风云际会岂寻常。

李济清题浣香别墅

小池波皱风三面;

乱石崖围月一窝。

彭玉麟题且闲亭,取意忙里偷闲,在“芸芍斋”后

过客来游,到此何妨少坐;

浮生若梦,劝君不必空忙。

彭玉麟题且闲亭

长啸一声秋月白;

寄怀千古远峰青。

彭玉麟题梅花厅,原名“六千本梅花寄舫”,清咸丰年间新建梅花厅,为十字型二十脊歇山顶式的二层楼房,八角飞檐,呈梅花形,厅四周原植有梅树,故名

群贤毕至;

小住为佳。

彭玉麟题梅花厅

梅开六十树,雪是精神,梦寄罗浮忘物我;

航受两三人,花为知己,笑经沧海载乾坤。

沈葆祯题梅花厅。罗浮:山名,位于广东增城、博罗间

清晖能娱人,是曾经百战余生,荡除六代云山,两钟泉石;

浮踪仍泛宅,最难得九重知已,啸傲十洲风月,三岛烟霞。

徐树铭题梅花厅。泛宅:谓以船为家

具襟江带湖气象;

称吟风弄月情怀。

马思溥题梅花厅

月来帘卷诗常好;

风暖花香酒未消。

廖献廷题梅花厅

修到是梅花,共领略山色湖光,一时行乐;

相逢泛萍水,莫辜负晨曦暮霭,小住为佳。

舒珍题梅花厅

千山月色令人醉;

万顷湖光似镜平。

丁泗滨题梅花厅

枫叶一江秋,小别重来慙老大;

梅花千古韵,几生修到是英雄。

胡传钊题梅花厅。慙:羞愧

绝壁系扁舟,忽闻镗鞳钟声,月夜佳游,恰为名山添韵事;

残灰余废垒,顿换壮严宝界,梅花供养,能消清福是英雄。

骆敏修题梅花厅

地接长江,吴楚青苔分极浦;

杯邀明月,湖山呼吸宴新秋。

蔡绵青题梅花厅

三千里萍梗飘来,重向山头著屐;

六十本梅花开遍,好凭国手调羹。

谢震题梅花厅。萍梗:比喻行踪不定。国手:国画家

瘦影当窗梅得月;

凉云满地竹笼烟。

丁义方题梅花厅

心将客星隐;

身与浮云同。

彭玉麟题归去亭,为纪念陶渊明而建,始建于清咸丰八年,呈半边形攒尖顶

敢向烟霞供啸傲;

不妨谈笑觅封侯。

彭玉麟题太平楼,原名“魁星楼”,太平军曾驻此,楼为歇山顶重檐飞角,高二层

接水峙灵岩,听深霄江上钟镛,应唤醒万家尘梦;

连霞建飞阁,睹奕祀云中樽俎,最难忘百战勋勤。

徐树铭题太平楼。灵岩:指石钟山。钟镛:大钟

砥柱镇东南,试看大地山河,百战功成还正气;

钟岩分上下,且喜满天风月,一楼名胜占秋光。

蔡锦青题太平楼

双钟风月千秋在;

六代江山百战收。

黄履亨题太平楼

湖光与天远;

山色上楼多。

丁义方题太平楼

红日挟飞扶国计;

白云遥指忆亲心。

沈诒题白云亭,为纪念狄仁杰而建。白云:典出狄仁杰荐授并州法曹参军,亲在河阳,仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:“吾亲舍其下,瞻怅良久,云移,乃得去”

在昔人才,于此赏奇辨惑;

而今山名,也知逃墨归儒。

石钟精舍,位于石钟山下江声阁左,原为石钟义学。雍正二年知县朱奇政改今名。逃墨:谓不尊奉墨翟之学说

露叶霜枝剪寒碧:

小亭曲栏倚深红。

彭玉麟题梅坞亭

悟道参元,福田香国;

明心见性,水月江天。

彭玉麟题钟进士楼

现来真面目,非佛非仙,乃是终南进士;

显出大威灵,除魔除祟,奉为天下明神。

彭玉麟题钟进士楼

立悟诗心开俗障;

坐参禅意养天机。

彭玉麟题面壁轩

天开佛国清修地;

我亦人间苦行僧。

李世申题面壁轩。苦行:宗教信徒的一种修行方法,为表示虔诚或求得解说而忍受身体的折磨

杨柳不随春风老;

劲松唯有岁寒知。

李烈钧题攸竽堂,位于石钟山下西侧,攸竽堂乃李烈钧为杨庚笙新建别业所题的匾额,取《诗经》中“君子攸堂”句。杨庚笙因支持孙中山先生,投身民主革命,曾变卖祖产,充当军饷,住宅亦被北洋军阀烧毁。后李烈钧代为筹建新居,题攸竽堂匾以资纪念

山中有宅开三径;

天下何人守四知。

李烈钧题攸竽堂。守四知:杨庚笙任江西民政厅长时,有一王姓想当县长,派来人送给他四篓蜜桔,内装金条,杨发觉后,派人送还,并写下了“君为王密,我守四知”。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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