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傻瓜一思考，众人就发笑。近几天，老苞米在思考一件关系千秋万代的大事情，而且越想越觉得自己的思考有道理。数日前，我家新购进一个书柜，在整理个人藏书时发现几本几年前买的小册子，琢磨这几本鸡肋一般的小册子有无保留的价值。 这几本小册子，一本是《中国蒙学精粹》，一本是《幼学琼林·声律启蒙》，还有一本是《增广贤文》（在《中国蒙学精粹》里已经包括了）。这些小册子都是旧时代私塾里学生的启蒙读物，相当于现在书店里的“幼儿识字”一个级别的低幼读物。 说起来惭愧，苞米在书肆正式见到这几本小书时，差不多晚了半个世纪。一个靠摆弄文字糊口的人，居然没读过“幼儿识字”，不是惭愧是什么！ 我把这几本小册子庄重地放进了书橱。 就是这几本小册子，让我想到了现代教育中的缺失的重要一环。过去有句老话，估计许多人没有听过，这就是“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。如此看来，《增广》也好，《幼学》也好，对人的一生至关重要。 苞米我是新中国成立后出生的，自然没有机会读过《增广》和《幼学》，因此到了年纪一把，依然不会“说话”，活了大半辈子还没走出小小的长春市，更莫说天下了。尽管为时已晚，也该补课了。孟老夫子曰：“活到老，学到老”——这是他老人家给没出息的人预备的一块遮羞布。苞米在这儿说的“孟老夫子”，是我儿时的一个老邻居，人称“孟剃头”，闲着没事手里总拿一本书，逢人便卖弄地说“活到老，学到老”。他手里拿的那本书，好像是蔡东藩所著的《东周列国志》？ 苞米认为，老祖宗给后人留下了许多好东西，可惜被我们这辈人弄丢了，忽略了，忘记了，让我们枉费许多力气去摸索怎样“会说话”和“走天下”。苞米没能早些读到这些启蒙读物，难怪如此蒙昧，到现在仍然还是一副懵懵懂懂的样子，真是愧对先贤。 这些蒙学读物大多是以伦理道德教育为主，并涵盖了文学、天文、地理、常识等知识，一本本小册子堪称小型百科全书。 苞米这样讲，丝毫不是夸张。只能说是有过之而无不及。 这些启蒙读物都有一个特点——朗朗上口，便于记忆。名言警句比比皆是，远比现在中小学生的一些教辅读物更易于让人消化和接受。 这些年来，苞米接触过一些在旧时代读过私塾的人，发现这些人的文字功底非常扎实和学问非常深厚。我主观地认为他们主要是得益于幼时所受的教育。 苞米突发奇想，一个人一生不用读太多的书，一本《增广》加上一本《幼学》足矣，完全可以受用终生，当然也可以像我一样写点儿名叫小说的文字，因为本人连这两本书也没读过。 看看当代教育界，“素质教育”这四个字喊了多少年，相关的教材也出版了许多，可是据说收效并不是他们所期望的那么大。如果苞米是主管教育的官员，就把《增广贤文》和《朱子家训》列入中小学教材，也许能达到德育、智育双提高的效果。让少年人在学习文化的同时，也学会怎样去做人。 也许有的人会说，你说的《增广》和《幼学》都是封建文化的糟粕，让当今的孩子学习不合适。如果有的人依然这样认为，苞米也无话可说，只是确信祖先留给后人东西不能全是砒霜，虎毒不食子吗。这也糟粕，那也糟粕，结果我们吸收了什么，都是精华吗？ 总之，苞米认为没有把《增广》、《幼学》等蒙学读物列入中小学教材，算是当代教育缺失的一环……算了，这样的话，我这等凡夫俗子没资格说，说了也和没说一样，既然如此，那就打住吧。苞米开始给自己补课了。 现在，苞米从蒙学读物里摘抄几句，与大家共享。 一年之计在于春，一日之计在于寅。 一饭一粥，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 惜花须检点，爱月不梳头。大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。 留得五湖明月在，不愁无处下金钩。 堂前二老是活佛，何用灵山朝世尊。 但存方寸土，留与子孙耕。灭却心头火，剔起佛前灯。 蒿草之下还有兰香，茅茨之屋或有侯王。 公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。 ——摘自《增广贤文》 神州曰赤县，边地曰穹庐。白鹭洲，二水中分吴壮丽；金牛路，五丁凿破蜀空虚。瀑布岭头悬，苍碧空中垂白练；君山湖内翠，水晶盘里拥青螺。浩荡长江，险称天堑；嵯峨秦岭，高谓坤维。雪浪涌银山，洗清涉武，彩云笼笔岫，绚出文章…… ——摘自《幼学琼林》 |
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