踏雪寻梅

邂园 2013-06-01

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    图案为风雪中一老人头戴浩然巾，骑驴过桥，手持梅花。踏雪寻梅是根据唐代诗人孟浩然的故事，引喻“不畏风雪为寒香”的精神。描绘大雪中诗人寻访梅花的乐趣。孟浩然（689～约740年），襄州襄阳（今属湖北）人，是唐朝重要的山水隐逸诗人，和王维并称王孟。少年好学，酷爱梅花，早年隐居鹿门山。

    唐开元年间，在襄阳鹿门山到大王洲的汉水沙滩上，一年四季可看到一个中年人走来走去。他一不过江，二不候客，时而抬头远眺群山，时而俯视沙面；即使是在大雪纷飞的日子里，他也是这般举动，而且雪下得越大，他就越是不停地在鹅毛大雪覆盖成的“雪毯”上走动，好像在寻找什么东西一样。他就是唐代著名诗人孟浩然。

    来往渡口的人们好奇地问道：“浩然公，天气如此寒冷，您一个人在沙洲上走来走去，在找什么东西啊？”
孟浩然抬头乐呵呵答道：“我在这里寻梅。”乡亲们再看看他在雪地上踩出的一个个脚印，真像是一朵朵“梅花”散落在大王洲上。因此有人送了孟浩然这样一首打油诗：

    数九寒天雪花飘，
    大雪纷飞似鹅毛。
    浩然不辞风霜苦，
    踏雪寻梅乐逍遥。

    孟浩然在沙洲上到底在寻找什么“梅”呢？
    据说，孟浩然早年与山水诗人王维结成了诗友，书信来往密切。有一年王维从京师长安来到襄阳，孟浩然喜出望外，赶忙为王维接风洗尘，并邀襄阳名流赋诗作文，以助酒兴。孟浩然以主人身份先赋了这样两句诗：

    千瓣梅花傲霜雪，
    春笋遇雨日三尺。

    自认为是佳句。王维举杯出口：

    积雨空林烟火迟，
    蒸藜炊黍饷东菑。

    在坐的听了肃然起敬，一致称赞王维的诗技巧高超，大家向他求教，王维推脱不过，只好说道：

    万千字词任其用，
    诗之精灵在四周。

    孟浩然听后则面带愧色，但也备受启发。
由此，他决心体察一年四季山水景色变化的自然之美，以填充自己创作的不足。经过数年刻苦观察后，他写出了不少优秀的田园诗。

    四十六岁时孟浩然游长安，应进士不第，适逢中秋佳节，长安诸学者邀他与会赋诗，他以“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”之句，博得在坐诗人拍手叫绝。还襄阳。临行前留给王维一首诗。有人传出，孟浩然游长安，王维私邀入内署，适唐玄宗李隆基至，浩然匿床下，维以实告，玄宗大喜，诏浩然出，诵所为诗，玄宗发现无求仕之心，即入还。其实从孟浩然的《留别王维》：“寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”诗中只见“当路谁相假”之句，那有皇帝发现他不愿为官，放他归去之事。孟浩然头戴浩然巾，在风雪中骑驴过灞桥，踏雪寻梅，已成为我国古代诗人的佳话。

张岱的《夜航船》里记载，孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。”
    宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国(指郑綮 )近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”
　　明程羽文《诗本事·诗思》：“ 孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。”
　　元费唐臣《贬黄州》第二折：“为不学乘桴浮海鸱夷子，生扭做踏雪寻梅孟浩然。”
　　《金瓶梅词话》第二十回：“知你许久不曾进里边看桂姐，今日趁着天气落雪，只当孟浩然踏雪寻梅，咱望他望去。”
　　周作人《知堂回想录·县考的杂碎》：“‘风兜’是一种呢制的风帽，普通多用红色呢，下连肩背，前面包住两颊下巴，仿佛古人踏雪寻梅的高士所戴的那样。”

明晚期竹雕踏雪寻梅图大香筒

题材取自唐代著名诗人孟浩然“踏雪寻梅”的故事，孟浩然一袭冬装，袖间夹眝策鞭，坐驾在驴儿之上，神情沉吟入思；驴儿缓步悠游，蹄声沓沓迸碎雪地里的宁静。家僮引路在前，合袖斜捧折枝梅花，瑟瑟的寒意，令他畏缩怯冻；迈步快行又频回首，目光示意驴儿加紧跟随。迎面有怪石矗立，石畔有古松为邻；松叶为大雪所覆压，垂枝已贴近地面。这种情调的艺术作品风格，是明代晚期特殊的审美风尚。