|
【熊歩挑掌】
——确实要喊声好，仔细看，这个式子的动态捕捉得非常好，把心意拳发力时身体带动肢体的抖弹劲非常直观地表现出来了。 说完熊膀，怎能不说熊掌？虽然在图说第一季里道过了熊形的单把，搨把，但新版本中似乎增加了不少熊大熊二的身影，呵呵~~虽然因为所学有限，对这个所谓“熊步”不甚了解。不过看得出，游戏心意拳中一系列冠以熊名的招式，步子都迈得很开很大，低开高走，横冲竖撞，蛮不讲理，霸气外露，与蛇形三角步的精心穿插正好相映成趣，很符合熊的蛮横特色，倒也是不难理解。 这一“熊步挑掌”，蹲低架子，裹夹住对手后，似提似挎，猛地往上一挑托，真是要把对手的心肺都震坏了。虽然我将它做成了无声的GIF格式，但视觉上依然可以感觉到这猛烈的爆发力。 与此相的似还有 【熊捉】 此式以所谓“六合裏崩捶”为开手，大翻身将对手砸上天，然后以类似前者的挑托掌，在空中击“捉”打对手。 心意六合拳有著名的“鹰捉把”，恨天无把，一捉到地，这“捉”是鹰的专利，乃有一把“板凳鹰捉”，可见老前辈们对鹰捉的着迷。熊在地上望鹰，上演“鹰熊斗智”。 熊有了熊捉，变主防守为主动攻击——鹰往下捉，熊往上捉，你恨天无把，我恨地无环，你望地不见地，我便望天不见天。 不过虽然讲熊掌，却依然还是处处不离熊膀的浑厚之力，才能如此蛮霸—— 【横打】 老熊出洞，两手只在肋间藏。突上横步，步子走得出人意料，蛮而巧；以身带掌，向对手腋下腰间搨击，冷而脆。心意六合有熊形双把，熊翻掌，左右掌分打高低不同部位，此式也正是取了这种熊的横打特色。 【熊膀】 熊形稳健力无穷，出洞入洞臂膀功；阳进阴退多变意，十大真形显英雄。 这最后的“英雄”二字一般喜欢将之释为“鹰熊”的谐音与暗喻，武林中人有时也要稍稍咬文嚼字一下，似如此才颇有深意。 熊膀威名在外，心意门人也以常年锻炼获得一身虎背熊腰为自豪。 入门龙调膀，即要获得双膀的松弛，开肩井穴，体会身膀合一的整劲，为日后熊膀威力的获得打下基础。 此式在游戏中被名为“側歩龍旋”，实则是一把典型的熊膀：身体斜向开合，长身而起，以身为先，以身带肩，以肩带肘手，猛然向一侧发力。与虎摆尾背劲的长劲路不同，熊膀只在翻身晃膀之间，一把近距离的掀提劲力，所以又称为“熊翻膀”或“熊晃膀”，很形象，只是一般不用蹲这么低。 若熊膀练上身，真可谓是武装到了贴身，即便在极狭小的空间，手足无用武之地了，身体一晃一拱，照样能打出巨大威力。所以说到熊形，师傅们总是欣欣然，乃至故意要模仿一下熊的憨态，在学生面前一展童颜。 【龙形裹横】 游戏中写作“龍形擱横”——这种一音之转由来已久，“搁横”，“括横”，现在一般公认“裹横”二字为宜。 典型的裹横，为裹住对手一侧后横向发力，高度在腰际水平。但上面的动画演示的显然是一把变意，发力时完全如同前面的熊膀，斜向上而翻。裹而发熊膀，看来威力是比“裹横”要大许多。央视武林大会，“裹横”被频繁使用，也由于护具关系，对手虽然被打到，但基本如同摔跤，只是放倒，击打效果并不强，或许改以熊膀击其胸面，会有更佳效果，倒也未可知也。故这把龙形裹横，且把它算在熊形的账本里吧~~
【过步箭穿】·【龙调膀】
佩扫腿欲起，制其足进身龙调膀，再放倒于地。 猴缩蹲 心意六合拳有“踩、扑、裹、束、决”五劲，其中的“束”劲，周身缩成一团，既是躲闪， 又是蓄势，如弹簧卷紧状态。“猴缩蹲”/“猴缩身”/“猴竖蹲”即是此蓄势待发之式。
现在流行的各家“四把捶”中，位于“过步箭穿”前的有“猴缩蹲”或“虎蹲山”两种。 此二式外形比较相近，但“猴缩蹲”重在一个“缩”字，练缩身的灵劲； 而“虎蹲山”则重在一个“坐”字，练一把后坐之意，所以也叫“虎坐坡”。 一轻灵，一沉猛，不过都可作为“过步箭穿”前的蓄势之式。 欺身
这个位置，这把穿拳要打在对手小腹上了。如果是正面，则狸猫上树，碰中节。 偎身，欺身，管腿，扣足。万事俱备，只欠后脚一蹬了。 过步箭穿/虎窜把 现在从桃花庄园切到十三度空间技击研究实验室，来微观察一下【过步箭穿】：
[关键词] 收如伏猫，纵如放虎。马奔虎践。虎窜把。虎抖毛。束展二字一命亡。 【WHEN 老革命 LOVES 心意拳】
元福是一位古书店的店主，身高一米七，体重一五六，新版被添岁，年本六十五。 擅长心意拳，喜好水墨画，参赛夺魁只为了挽救孙女，穿越时空却不忘麻婆豆腐。 每当看到这位老爷子虎虎生风地打心意拳时，总是令人遥想心意六合拳宗师明末姬龙峰先生的风采。 坚毅沉稳的目光，映射出反清复明的大志。被迫剃发易服，但还是抽空理了个莫西干发型以明其志。 心意六合不乱传， 无穷奥妙在其间。 若教狂徒无知汉， 招灾惹祸保身难。
姬际可（1602年－1683年），字龙峰，山西蒲州人，以枪化拳，创心意六合拳。九要论已成为内家拳经典，而《心意六合拳谱》在1932年被唐豪发现于河南温县陈家沟，但只被允许抄得目录，随后即又藏踪迷失于乱世。心意六合拳在三百多年来开枝散叶，河南派心意，山西戴式心意，河北形意，近代意拳大成拳，皆源此而来。
最心仪的POSE 元福作为一位虚拟角色，其人文属性本可有可无，但是若从可持续开发角度考虑，则不能不认真对待。 就像美国的系列电影，能自圆其说者，能于精彩情节场面之外透析出人文色彩者，才能长远地流传于人心。 所以聪明的游戏开发者，除了认真研习格斗表现形式，应该也对相关历史渊源作深入了解与消化，才能创作出符合特定人文背景的文化产品。《功夫熊猫》比较成功地做到了这点，而《生死格斗》中的元福及其心意拳，也给人带来了一代宗师的独特气质和气场。 所谓文化在某些方面便是在这样一种故事杜撰中累积起来，从民间书话到文学巨著，多是一种众人的共创。梦想着国内有人文文史精神，具才情的作家编剧导演，能创作出反映姬龙峰吴修龄等大家的生平，折射明末激荡大时代思潮，抉择，命运撞击的群像式历史文艺作品，不知何年遂愿。
日人学习心意拳的热情长盛不衰,这是徐谷鸣先生(现居美国)的教学DVD。
精灵沙滩圣诞袍，解放军装六五式，老干部大战凌凌漆，衍生创意产品的天地亦不可小觑。 |
|
|
