故乡的老街2013-07-10 09:23:05 阅读次数: 0 字数: 1380 来源:◎龙敏
家乡所在的仪陇县石佛乡有3个名字：包包场、旭日、石佛。每一个称呼都包含着一段深刻的历史，3个称呼其实就是它的3个历史阶段。 家乡的老街，其实就叫包包场，位于众多山包之中，又恰在最伟岸的山包尖上。 老街与马鞍、大寅、磨盘、永乐、武棚、周河呈东西南北方位比邻而居，四周是数不清的山头和一望无际的葱绿，这在以山著称的蜀国大地上，平常如地上的落叶，最终会如落叶般融合在泥土的芳香中，成为一段不为人知的往事。500米长呈东西走向的街道，像一条被随意遗弃的腰带缓缓地躺在山尖上，西高东低，街头是一汪浅浅的池塘，街尾是一棵高高的黄桷树。同所有的川北小镇一样，街面由长短不一的青石板懒懒地铺成，长年累月的足踏马走、风吹日晒，让青石板变得光滑无比。街道两边是高高低低的青色瓦屋，泥做的墙，木做的窗，迎街一面全是用形状大小长短一样的木板砌成。每到逢场天，各户人家不厌其烦地一块一块取下木板，于是，商铺、药房、茶肆、酒店等便一字排开，迎接那即将到来的热闹非凡的赶集天。 老街的历史可追溯到清康熙年间湖广填四川时期。三五成群的异乡人，背着行囊，挑着家当，带着妻儿，从湖南湖北、从广东广西顺官道而入蜀。圈地而耕，依时令播种、插秧、施肥，并圈养牲畜；覆草为屋垒石为灶，看日出而作，望日落而息。散居在老街周围山包里的远离家乡的人们，带来的不仅是人丁兴旺的愿望，还带来了各种绝活，打铁、煮酒、唱戏、看病、烧茶等，渐渐地成为了各自的传家绝学，并次第在最高、山头又最开阔的山包上，顺着东西走向或坐南朝北或坐北朝南地建起了各自的铺号，经年累月，不知是谁提议铺了街面，不知是谁提议挖了池塘，更不知是谁提议种下了黄桷树，隔三差五的赶集日子逐渐规范下来，像模像样的街市繁华孕育在众多山包之中，因为居于山包，因为四围都是数不清的山头，朴实的人们便形象地称之为“包包场”。 老街北面山腰中有一块突兀的巨石，活脱脱一站立的佛像，这就是石佛。老街东面的山头上，曾经有一游方僧人因石佛而落脚，用十数载时日修建庙宇，称作阿陀庙。石佛在几十年前修建公路时已被推倒成碎石，并生根在东衔马鞍西接永乐的泥土之中，逐渐形成了一条约老街三倍之长的新的街道。那游方僧人磨破嘴皮、走坏鞋子募化而来的庙宇被岁月冲洗得连一颗瓦砾都找不着踪迹。但关于老街、关于石佛、关于阿陀山最美的传说，却被老街的人们代代相传。 解放后，关帝庙改成了故乡的最高学府，戏楼成了学校老师的宿舍，乡政府和电影院应运而生，老街的格局却始终如一，只是街道向东延伸到黄桷树外，向西绵延到池塘之旁，不见了戏楼里的木偶穿梭，不见了庙宇里缭绕的烟尘。旧时坐南朝北的打铁铺、茶坊酒肆、私塾、中药房，坐北朝南的食店、关帝庙、戏楼，如两条平行线一般，换种姿态依然如昨懒懒地躺在街道两侧。 站在老街上，想象自己穿过时空，于某年某月的某一天，慢卷衣袖，轻拂裙裾，漫步青青石板之上，四围是飘着木香的铺面，擦肩而过的是忙碌的祖先，各种集市应有的景象奔涌而来。闭了眼，“当当”的打铁之声悠扬悦耳，高低起伏的吆喝清新婉转，私塾先生的教鞭落在桌上的声音清脆响亮，茶坊里悠闲的品茶声，酒肆里豪放的饮酒声，戏楼里缠绵的莺歌燕舞，以及那街后的猪牛市场的讨价还价，谱成了一曲又一曲的天籁之音，被勤劳的先人们日复一日、年复一年、不知疲倦地一代又一代地弹奏着，直至昔日的街市慢慢地老去，老成岁月里抹不去的痕迹。 |
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