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什么是太极推手

 般若书院 2013-07-21

                             文:黄忠达

很多人都这么抱怨,现在很多的所谓太极推手比赛是太极推手吗?怎么看上去象摔跤啊。其实,太极推手从其功能上来说并不适合用于比赛的,她不是摔跤或者是盘手绕圈子,她只是检验太极拳拳架是否准确的一种训练方法,是进阶太极散手的一个过程。练拳架是训练知己的功夫,能够培养内气,增长内劲,提高功力,锻炼技术。而推手可以用来训练知彼的功夫,不推手就不知道如何应付对方的进攻,也不会知道自己拳架哪里有缺陷,也就不能进一步准确拳架,也就很难再提高功力和技术。既然太极推手是一种训练方法,开始时就需要双方的互相配合,需要喂招和拆招,开始阶段定好谁喂招,谁拆招。喂招的人要根据对方的水平给多大的力,给什么方向的力,而拆招的人需要考虑的是用哪个招式可以不丢不顶的化掉对方的那个力。在这个过程中如果产生了丢顶,那就要在拳架上找问题并加以改正,然后再定型拳架,然后才是融汇贯通。以后喂招的人可以加大力的强度、速度并改变力的方向,而拆招的人始终要贯彻不丢不顶地将拳中的招式发挥的淋漓精致。当这种不丢不顶变成本能的时候,太极推手也就过关了。

 

有人说我第一个提出太极拳需要检验,其实当时发明太极推手就是检验太极拳是否准确的方法,所以说这绝对不是我第一个提出的。只不过是很多人渐渐的把这种法则遗忘了,或者是因为根本不懂人体的生理特点,不懂准确性,所以就不懂怎么检验,而变成了拳架是拳架,推手是推手。很多参加推手比赛的人根本就不练太极拳,上去就是摔跤,那就违背了当时创立太极推手的初衷,这就不是很妥当了。

 

我一再强调太极拳需要检验,一是要检验定式动作的准确性,二是要检验运行线路的准确性。定式动作的检验就是让对方在各个方向加上力,这个力能够传到足底。太极拳其理论基础是太极的阴阳之理,而生理基础是中医的经络和骨骼学说。定式动作必须符合人体骨骼最佳的传力和受力点,才能将对方的力传到足底并承受住对方的力。这也应了太极拳经典中的“太极拳需支撑八面”一说。运行线路的检验是让对方推这你,你能够让对方在使不出力的情况下完成太极拳动作。如果硬顶着对方的情况下做动作,那就是顶;而为了让对方不出力,自己完不成动作就是丢。因此检验过程就是训练不丢不顶的一种方法。让对方推着你做动作就是太极推手的一种简化方式。练拳就是把一个人本能以外的动作协调起来,再把协调起来的动作综合起来变成一个人的条件反射,只有通过检验,才知道自己的动作是对或错。开始练通过检验过的拳架时还不能大意,还要想象着有人推着你,用已经明确的方法去练拳,这就是“练拳时无人当有人”的过程。因为在检验和练拳时一定是让推的人使不出力的,然后不断的去练通过检验过的拳架,直至把碰上力就让人使不出力的动作变成条件反射。到后面碰上力的第一反应就是让对方使不出力,只有这样才能做到“推手是有人当无人”。如果拳架不明理,不通过检验,就算练的时间再长,碰上力还是在顶。所以说广播操做一辈子都不可能变成拳,不通过不丢不顶检验过的拳架,练的时间再长也不会是太极拳。所以说太极拳的每个招式都应具有清晰和准确的运行线路和先后顺序,如此才能符合太极拳的原理和运动特点,才能具有良好的养生和太极技击的攻防作用,才能在招熟时达到以柔克刚、四两拔千斤的效果。

 

要玩转太极拳需要功力和技术,缺一不可,就像太极阴阳的两个方面。常言道“一力降十会”,“一巧破千斤”,看上去相互对立,但这两个方面又是相互为根、相互转化的。通过拳架的训练能够增加内劲,增加功力。通过太极推手的训练能够使不丢不顶的技术得到强化。而推手训练又能够规范拳架、提高功力,功力提高了,就会象大人玩小孩,不丢不顶的技术又能得到进一步的升华。最后的太极散手就是功力和技术的完美结合,而做到“温柔时使人毫无痛楚,而翻跌绝妙;猛烈时亦可使人如受巨浪冲击”的技击高层境界。

 

要达到太极拳技击的高层境界,太极拳架拳架和推手训练缺一不可,但其根本是在拳架上,因为准确的拳架是快速产生内气、内劲的方法,有了内气才能在身体上产生阴阳、虚实变化,才能体现太极拳独特的技击魅力。所以说如果花很短的时间学个套路,而不明就理,那就算是苦练一辈子也不会掌握太极拳的真谛。

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