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阅49章原文：如何对待思想。强迫天下人以自己的思想为思想，真是太流氓。 老子说：“圣人无常心，以百姓心为心”，而流氓刚好认为自己的思想是放之四海而皆准的真理。显然，这种以自己的思想去统一天下人思想的大流氓行径是与道德刚好相反的，是一种极端的罪恶，是一种彻底使自己失道而丧失“生”的依靠的极端愚蠢的行为。 我们都知道，流氓有一个特点，就是：以自己为是。只要看不惯别人，他就要诉之暴力去修理别人；只要看到别人的想法与他的想法不同，他就认为大逆不道而要去纠正别人。 大流氓与小流氓的区别是：大流氓所要修理和纠正的是天下人，所以，大流氓总是要发动全国性的运动。大流氓的这种社会性修理运动、纠正运动真是搞得天怒人怨，其结果也必使他自己遭到了天诛地灭。 可流氓们不必去攻击老子，因为老子是不会去指责任何流氓行为的。在老子看来，流氓和流氓行为的出现也是大道尽废时的一种必然表现，它们自有定数和劫数。可老子显然也会就思想问题提出道德的标准。老子在第49章中具体是这么说的，原文如下： 圣人无常心，以百姓心为心。 善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。 圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。 当然，我所读的小册子是这么标点段落的，如下： 圣人无常心，以百姓心为心。 善者，吾善之； 不善者，吾亦善之，德善。 信者，吾信之； 不信者，吾亦信之，德信。 圣人在天下， 歙歙焉为天下浑其心， 百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。 关键词：以自己为是、发动全国性的修理运动、纠正运动 |
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