□苏报记者 大 沐 实习生 春 姣
相对于玉雕、核雕、刺绣这些耳熟能详的传统苏作工艺，金银丝镶嵌是个“大冷门”。这是因为在历史的传承中，金银丝镶嵌都是以成型的工艺品为母体做点缀，如扇子、文房四宝、台屏等，具有一定的依附性，从而遭致冷落。苏州“冯振兴”镶银坊的第三代传人，冯文祥、冯文寅兄弟半生倾注金银丝镶嵌工艺，不甘其为点缀，化点为面，让金银丝镶嵌工艺反客为主，大放异彩。
“吃煞观前街，穿煞旧学前，做煞河沿街”。“冯振兴”镶银坊就位于河沿街81号，这里曾经是苏州铜器、桃花坞年画等手工艺品的聚集地。走进冯氏兄弟的工作室，不大的空间积聚着一股浓厚的艺术氛围，让人立即就沉静下来。“这是我们以金银丝镶嵌工艺为主体，创造出的第一件作品。”哥哥冯文祥指着眼前一件巨幅扇屏介绍道。这正是斩获江苏省艺博杯金奖的金银丝镶嵌扇屏《太平有象》。《太平有象》从设计到制作耗时三年。材料的选择繁多，金银丝，象牙，白玉，绿松石，玛瑙，珊瑚，蜜蜡，野牛角和螺钿等应有尽有；制作工艺复杂，金银丝镶嵌，银片实填，玉雕，牙雕，木雕，拉丝和大漆等无所不包。
冯氏兄弟从小随爷爷冯正友学习金银丝镶嵌手艺，因为热爱，所以偏执；更因稀有，责任重大。兄弟俩不忍传承了2000多年的传统工艺永为点缀，或被人遗忘，一直想着要做出一件融合金银丝镶嵌综合工艺、能展现出其一定艺术成就的代表性作品。2007年兄弟俩便开始了《太平有象》的创作。通往艺术大殿的路从来就不是平坦的。弟弟冯文寅前后共做了17份设计稿。灵感来了，大冬天的夜晚不顾寒冷，爬起来就奔向工作台，修改设计稿。
眼前1.7米高的扇屏古韵十足，一眼瞧见扇顶用玉雕出的蝙蝠和两只寿桃，明其寓意为“福寿双全”，心中不禁一喜，也更加好奇。这件《太平有象》的扇屏还寓含着多少的“喜头”？冯文寅介绍说，中国的民俗文化爱喜庆，平常大家都爱“讨个好口头”，而《太平有象》中就寓含着十几种“好口头”。扇面是以拉丝的技艺做出的“百寿图”，寓意“百寿安康”。扇子的须框是镂雕技术刻成的枝梢和喜鹊，寓意“喜上眉梢”。扇坠是古代乐器罄的形状，和着装饰玉雕而成的双鱼，寓意“年年有余”。扇中最显眼的宝瓶，一面是“和合二仙”。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音，取和谐好合之意。另一面是三只神态生动的山羊，寓意“三阳开泰”。值得一提的是，制作和合二仙的衣服褶边用的是粗细金银丝镶嵌法，它是冯氏兄弟在金银丝镶嵌工艺上发明的技术的突破——银片实填。银片实填制作出的线条具有中国书画的笔墨韵味，蕴涵着落笔、走笔、收笔，甚至还有飞白的效果。利用粗细不等的银片来表现线条在绘画中的粗细变化，目前这项技术正在专利申请中。在扇坠的下面，还有用野牛角制作的链子连着的象牙球，网球般大小，内含22层小球，寓意“路路通”，万事顺利。
从已完工的金银丝镶嵌漆器版《姑苏繁华图》“阊门”局部作品到正在谋划的与原作相同尺寸的全貌图，冯氏兄弟一再耗时心力创此巨作，真是担心金银丝镶嵌工艺的流失，也想有更多的人愿意继承这门工艺。
